美濃みのの中津(⬇)川(🔊)にあって(♊)聞けば、幕(🕙)(mù )府(🔩)の追討総督田(🏯)沼玄(🥨)蕃頭げんばのかみの軍(jun1 )は水戸浪士(🎃)より(🏽)数日おくれて伊(🤬)那(nà(🚢) )の(🌅)谷まで追って来たが、浪士らが清内(♊)路せいない(🍛)じから、馬籠(🥇)、中津(🍽)(jīn )川を(🎅)経て西へ向(xiàng )かったと聞(wén )き(🌺)、(🖤)飯(🔑)(fàn )田からその行(há(🥕)ng )路(lù )を転じた。総(zǒng )督は飯(fà(📝)n )田藩(🛶)が一戦(🛏)をも交えないで浪士軍の間(🙀)道通過に(💇)任せたことをもっ(🐄)てのほかで(⛽)あ(👢)るとし(⚽)た。北原(🎊)稲雄兄弟をは(😽)じめ(🚱)、浪(làng )士らの間(jiān )道通過に斡旋あ(👹)っせ(🍳)んした平田(🕓)門(❣)人の骨折りはすでにくつがえ(🤓)された。飯田(tiá(🏷)n )藩の家老は(🔤)その責めを引(🚫)いて切腹し、(🎺)清内(🔽)路の(🚟)関(🙋)所を預(🍖)かる藩士もまた同時に切腹(🚰)した。景蔵(zāng )や(🌜)香蔵が訪た(🌋)ずねて行こう(🏧)としている(🥘)の(🕺)はこ(🎼)れほ(🔵)ど(🌗)動揺したあとの飯田(tián )で、馬籠から中津川へ(👛)かけての木曾街道筋には和宮様(yàng )かずのみやさま御降嫁以来の出来事だと(🔓)言(yán )わ(🎗)るる(🥈)水(💃)戸浪士の通過につい(⛎)ても(🥙)、まだ二(⛰)人は馬籠(🤙)の(🈳)半(bàn )蔵と話(🚋)し合って(🔃)見る機会もな(👈)かった時(⏪)だ(🔸)。
水(shuǐ(🍝) )戸(🥁)人の持つ(🥋)このたくましい攻(🔝)撃(🚐)(jī )力(lì )は敵としてその(🚾)前に(📤)あ(👍)らわれ(👓)たす(🏉)べてのもの(🍫)に向(xià(🛀)ng )け(🎐)られた。かつては(🔆)横浜在留の外国人(rén )にも。井伊大老もし(📏)くは安(ān )藤老(🏇)中(🍄)のような幕(🕛)(mù )府(🙁)当局(jú(🚈) )の大官にも(💧)。こ(🈂)れ(🗨)ほど敵を攻(gō(✳)ng )撃(🔢)す(🌰)ることに(🍮)か(🎣)けては(🥨)身命をも賭と(🐑)し(🎄)てかかるような気性き(😶)しょう(➗)の人たちが、もしその正反(fǎn )対(duì(😲) )を江(🐡)戸(hù )にある藩主の側(cè )にも、郷里(🆗)なる水戸城(chéng )の内に(😑)も(🔶)見(🎌)いだし(🌴)たと(🏋)したら。
「平(🚉)田(🏥)門(mén )人もい(🎉)くらか(㊙)寿(🏭)平(🆗)次(♟)さんに認(🐶)めら(👛)れた(㊗)わけ(🐮)で(🐇)すかね(💼)。」(⛵)
前年(💞)、五(🕜)人の総(zǒ(🌴)ng )代(dài )が木曾(🥜)(céng )から(🥇)出(🎂)て来(lái )た時(🍝)、(🅱)何(hé )ゆ(🐞)えに一(yī(📑) )行の嘆願(🍗)が道(dào )中奉行の容い(🧓)れ(♋)るところとならなかったか。それ(🙃)は、よくよく村柄(🔊)むらがらを(🔌)お(🚷)糺(jiū )ただしの上でなければ、容易に(👆)定(🌧)助(🚀)郷を仰(yǎng )せ付けがた(😾)い(⬜)との(🐸)理由(yóu )に(💦)よ(💷)る。し(💘)かし、五人の総(zǒng )代からの嘆(tàn )願も余(🤝)儀(🗝)(yí )なき事情に聞こえるから(🌼)と言っ(🕜)て、道中奉(fèng )行(háng )は元治(♍)元(yuá(😔)n )年の二月から向こう六か月を(🔓)限(🕒)り、定(🍴)(dìng )助郷(xiāng )のか(😗)わりに当分助郷を許した。そして木曾下(🏨)四(😯)宿(👹)へ(✡)の(🔙)当(dāng )分助(zhù )郷としては(🐫)伊奈(💼)(nài )いな百(bǎi )十九か村(🤣)、中(🔫)三(⬇)宿へは伊奈九十九か(💏)村(cū(🤳)n )、上四宿へは筑(zhù )摩(mó )郡ちくま(🤖)ごおり八(bā )十九か村(🏙)と安曇郡あずみごおり百四十四(👞)か村を指定(💯)した。こ(🆘)の(🙊)う(🧖)ち(🌋)遠村で正人馬(mǎ )しょうじ(🎑)んばを差し出しかね(🆙)代(dà(🏏)i )永勤だいえいづ(➡)と(🌨)めの示談(tán )に及(✝)ぶとしても、一か(🎷)年高百石につき金五(wǔ )両の割(gē )合より余分には(😝)触れ当(🚐)てまいとの約束(🔅)で(🏝)あった。過ぐ(🐙)る半年近くの半(💐)蔵(😃)らの(👼)経験(🌦)によると、この新規な当分(💮)助郷の村数(shù )が驚(💲)くばかりに拡大さ(💗)れた(🤣)こ(🦗)とは、(📺)かえって以(🚙)(yǐ )前(qián )からの(💜)勤(qín )め村に(🐥)人(➖)馬の不参を多(duō )くするという結(✍)(jié(🍗) )果を招いた。これはどうしても前年(🚃)の(🥏)総(zǒ(🕎)ng )代が嘆(🎺)(tàn )願(yuà(📳)n )した(🖊)ように、やは(🚢)り東海道(dà(🚄)o )の例(lì(🚦) )にならっ(📛)て定(dìng )助郷を設置するに(👃)かぎる。道中奉行に誠(㊙)意(🉐)(yì )がある(👐)なら、適当な(🤔)村柄(bǐng )を糺た(🚜)だされ(👹)た(🔩)い、もっと助(⏬)郷の制度(🐕)を完(🐮)備して街道(🧘)の(😙)混乱(🤴)を防がれ(⛺)たい(🥕)。もしこの木曾(céng )十一宿(🤕)の願いがいれられな(🔐)かった(🌚)ら、前年(🤮)の総(🍵)(zǒng )代(🎦)(dài )が申(shēn )し合わせたごとく、お定めの人馬二十五(wǔ )人二(🍺)十五(💀)疋ひ(⛏)き以(🦓)(yǐ )外には(😫)継立(lì(💿) )つ(🈲)ぎたてに応じまい、(👧)その余は翌日(rì(🛢) )を待(dài )って継ぎ立(🏰)(lì(⛰) )てること(🍁)にした(🐦)い。そのことに平(👵)助と(✊)半蔵とは(👭)申(shēn )し合わせを(🌥)した(🖊)のであった。
これには半蔵(🍂)(zāng )も答えられ(😳)なかった。彼(🤷)(bǐ )は忘れが(📷)たい(💦)旧(🔎)師(shī )のこと(🐅)を(🍕)一(🌘)時の(😌)浮沈(⏺)う(➡)きしずみぐら(🕒)いで一口(kǒu )に言って(🔏)しまいたくなかった。ただあの旧師(😬)(shī )が近(🌝)く中津(🕳)川(chuān )を去(🎧)っ(🥚)て(🎓)、伊勢いせの方(fāng )に晩年を送ろうと(👏)し(🕌)ている人で(🀄)あ(💑)ること(💏)をうわさするに(📄)とどめていた。
(🅰)この挨(āi )拶あいさつが公用人からあっ(🛩)て、(🅰)十(shí )一宿総(zǒng )代のも(🖐)のは一通の書(🎉)付(fù )を読み(👄)聞(🌒)かせられた。そ(💙)れ(🌵)には、(🎰)定(dìng )助(📺)郷じ(📻)ょうすけ(😮)ごう嘆願の趣(📂)ももっ(🔉)ともには聞こえる(⏳)が、よ(🐚)く(🗓)よく村(🤙)方の原簿をお糺(🈲)ただ(🌆)しの上で(💸)な(⬜)いと、容易(😗)(yì )には仰せ(🔃)付(fù )け(🎢)がたいとある。元(yuán )来定助郷は宿駅の常備人(rén )馬を補充(😹)す(🚴)るために(👗)、最寄もよ(🆎)りの村々へ正人馬勤しょうじんばづと(📡)めを申し付(fù )けるの趣意であ(🔌)るか(👆)ら、(🎱)宿駅への距(🚰)離(lí )の関係をよくよく調査した(🏃)上でないと、定助郷の意味もないとある。し(📂)かし三人の総(zǒng )代からの嘆願(😪)も余儀なき事情に聞(wé(🎑)n )こえる(🚨)から、十(🏂)一(yī )宿救助のお手当てとして一(🕊)(yī )宿(🚤)に(🚜)つき金(💵)三(💵)百両(🕓)(liǎng )ずつ(🔟)を下し(🥛)置かれる(🙆)とある。ただし、右(yòu )はお(🎳)回(huí )まわし(🎺)金きんとして、その利(🐅)息にて年々(👁)各宿(💁)(xiǔ )の不足を補うよ(🛍)うに(✳)心得よともある。別(bié(🔍) )に、三人(🎀)は請(🎪)書うけしょ(📼)を(🔶)出せと(🛡)言わる(🥎)る三通(tō(🥫)ng )の書付(👰)(fù )を(🍅)も公用人から受け(🤰)取っ(🥗)た。そ(🗼)れには十(shí )一(yī )宿(♍)あ(📝)てのお救いお手(shǒu )当(dāng )て(❎)金(jīn )下付(🍇)のことが認した(💇)ためてあ(🦄)って、(🎖)駿河(😶)(hé )するが佐渡(🍁)さど二(🌯)(èr )奉行の署名もしてある。
「半蔵(😸)さん、この騒ぎ(🕸)は(🎵)何(hé )事でしょう。」
水戸人(ré(🖼)n )の持つこのたくましい攻(🥖)撃(🏿)力(🈚)は敵(🐼)としてそ(🍃)の前にあらわれ(🛸)たすべてのも(🐌)の(🎅)に向け(🎈)られた。かつては横(hé(🍣)ng )浜(🐫)在留(liú )の外国人にも。井伊大老もしくは安藤(🧒)老中(zhō(✅)ng )のよ(🐺)うな幕(🐹)府当局(jú )の大(dà )官にも。これほ(👟)ど敵(👦)を攻(🌖)撃す(🍶)るこ(🏵)とにか(🤰)けて(🧀)は身命(😠)をも(🌆)賭として(🌊)かかるよ(🎫)うな気性きしょ(🛀)うの人たちが、もしその(🍉)正反対(💌)を江(jiāng )戸にある(🕍)藩(🤦)(fān )主の側にも、郷里(lǐ )なる(📞)水(shuǐ(😿) )戸城(chéng )の内にも(🔥)見(😘)いだしたとしたら。
「長居は無(wú )用だ。」
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