市(shì(🤾) )九郎の(🎱)健(jiàn )康(kāng )は、(⛽)過度(dù(🚥) )の疲(🌷)労によっ(🎯)て(🤡)、痛まし(🧚)く傷(shāng )つけられていたが、彼(🕗)にと(🍭)って(🛅)、それよりももっと恐ろしい敵(🥨)が、彼の生(shēng )命を狙ってい(😑)るのであった(😍)。
市九(🥠)郎は、自(🙊)分が求め歩いたものが、ようやくこ(🍧)こで見(jià(🛰)n )つかった(🌋)と思った。一(😃)(yī )年に(🍅)十人を救えば、十年には百人(🗄)、百年、千年と経つうちに(😞)は、千万(wàn )の人の命を救(🔈)うことができ(🗂)ると(🍣)思(sī(💮) )っ(🗼)たのであ(🚠)る。
秋の末(mò )か何かのように、見渡すかぎり、陸や(📢)海(🕓)(hǎi )は、蕭条(🚒)しょう(🏯)じょう(🏩)たる色(sè )を帯びて(🐧)いた。が、信(🍈)一(yī(🌕) )郎は国府津(👢)(jī(🐽)n )だと知(😊)ると、蘇(sū )よ(📵)みがえった(🕳)ように、(📔)座(zuò )席を蹴(🛏)け(🧖)って立ち上った。
「主を打って(💶)立ち退(tuì )いた非道の汝を討(tǎo )つために、十年(nián )に近い年月を(🎳)艱(🏮)難のう(🍷)ちに(🤝)過し(📺)たわ。ここで会(huì )うからは、もはや逃れぬところと(🍲)尋常に勝(🌟)(shèng )負せ(🏭)よ(🎠)」と、い(🕺)った。
信一郎は、懸(🤛)命の力で、青年を車内に(🆑)抱(⛅)き入れた。見(jiàn )ると、彼の美し(🕌)い顔の半面(🐠)(miàn )は、薄(⬇)気(🙆)味(🕔)の悪(⛪)い紫赤(chì )色(sè(🌵) )しせきし(♈)ょくを呈(🐗)し(🥛)ている。そ(🍉)れ(📇)よりも、(👾)信一郎(🔊)(láng )の心(🖋)(xī(✖)n )を、脅(🗜)おび(🚄)やかし(🌞)た(🥘)ものは、唇の右(yòu )の端(👌)から、(🆚)顎あご(🤛)に(🎠)かけ(🧟)て流れる一(💎)筋(🤲)の血(xuè )であった。而しかも(📢)その血(🈲)(xuè(🐞) )は、唇(🍆)(chún )から出る血とは違って(〽)、(🆚)内(nèi )臓から迸ほとばし(🔤)っ(😭)たに(⬛)違(wéi )いない赤(chì )黒(hē(🖖)i )い血(xuè )であった(➰)。
が(🤐)、停車場(♉)は少(🥢)しも混(📅)雑しな(🍹)かった(🚡)。五(wǔ )十(shí )人ばかりの乗客(😳)(kè )が(🤬)、(🙍)改札口のところで(♉)、暫しばらく斑(📨)まだらにたゆ(💩)たっ(🍀)た丈(🏯)だけ(🚶)であっ(⛪)た。
が、人々が市九(🕕)(jiǔ )郎に(🔍)休息を勧め(🧒)たのも、無(🛫)理ではなか(🤦)った。二十年(🏉)にも近(jìn )い間、日の(📄)光も射さぬ岩壁の奥深く(❗)、座り(👸)続けたた(🍨)めであろう。彼の両脚は長い端座(zuò )に傷(🌓)み(🚜)、いつの間にか屈伸の自在(zà(🥕)i )を欠いて(🏸)い(🔠)た。彼(🌡)は、わず(🎇)かの歩行にも杖に縋(zhuì(🏔) )すがらねば(💣)ならな(🐰)かった。
「(⬛)皆(🔶)の衆、お控(💠)(kòng )えなされ(🚒)い。了海、討(tǎo )たるべき覚(🌽)(jià(💅)o )え十(shí )分ご(🚰)ざる。この洞(🤮)門(💚)を穿つこ(🏋)とも、ただ(🛁)その罪(🥕)滅ぼ(💌)しのた(📭)めじ(🗡)ゃ。今か(🌦)かる孝(xiào )子のお(☕)手にかかり、(🦌)半死(sǐ )の(🐞)身を終ること、了海が一期ごの願いじゃ。皆の衆妨(🍪)げ(🔧)無(🐄)用(yòng )じゃ」
が(💂)、あの湯治(💞)階級(🐺)と(🔵)云い(🧜)ったような、男も女も、大島の揃そ(🐻)ろいか(🚪)何(👕)(hé )かを着て、(🈂)金(jī(🔚)n )や白(🌟)(bái )金プラチナや宝石の装(🚾)身具を身体(🦁)からだのあ(🐇)らゆる部分に、燦きらめかして(🌨)いるよう(🔧)な人達が、(📘)乗(chéng )り合わ(😰)していないこ(🕣)とは信一(yī )郎にと(🚗)って結局(🏿)気楽(lè )だった。彼等(👣)(děng )は、屹度きっと声高に(🔻)、喋しゃべ(🤯)り(😶)散(🛌)らした(🛅)り、何(🔹)かを食べ散らし(😂)たり(📈)、無作法に振舞(🔬)ったりす(📿)ることに依よって、(🍶)現在以上(shàng )に信一郎(🚚)の心持を(😄)い(🔔)ら(🛃)/(😕)\さ(🔋)せたに違いな(🤘)か(💼)ったから。
「敵(dí )を(💎)討つ討(🗯)たぬな(🛸)どは、それは(🎂)まだ世(🎙)(shì )に(🆓)あるうちのこ(💔)とじゃ。見(🦗)らるる通り、了(⛺)海どのは、染(rǎn )衣薙髪せんいちはつの身である(🌯)上に(🌩)、こ(🎌)の山(🤐)国谷(gǔ )七郷の者(🚰)にとっては、持地菩薩の再(zài )来(lái )と(🍍)も仰がれ(🛩)る(🎹)方(fāng )じゃ」と、その(🎵)うちのあ(👛)る者(🍭)は、実(🍙)之(zhī )助の敵討(💜)ち(🛰)を、叶わぬ非(🔱)(fēi )望(wàng )で(👪)ある(✏)かのようにい(⛹)い張(📞)っ(🏘)た。
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