○ (🌶)以(yǐ(🌁) )上(shàng )の三(sān )章、偶然か、論(🚓)(lùn )語の(🌮)編(biān )纂(🌃)者(zhě )に(🛤)意(🥇)あつ(💿)てか、孔子の門(🏋)人(🚣)(rén )中(zhōng )最も目立つている顔渕(yuān )と子(zǐ )路と子貢の三(😃)人をつぎ(🆓)つ(🈷)ぎに(🔰)とらえ来つ(🕷)て、その面目を躍如たらし(👦)め(📑)てい(🤾)る。この三章(zhāng )を読むだけ(🈴)でも、すでに(🆘)孔門(👊)の(😄)状況が生(shēng )き(👛)生きとうかが(🖨)われ(✋)るでは(🤠)ないか。
一〇(一九四)
「その程度(🔛)のことが(🐭)何(🐖)で得意にな(🙊)るねうち(📩)があろ(🧙)う。」
三(📁)六(一八三(🔻)(sān ))
「道(🎌)を(🕕)行(há(🈲)ng )おう(📤)とする君は(🍷)大(🍝)器で(🍍)強靭(👇)な意志の持主でなければ(😋)ならない。任務が重(🗼)大でしかも前途遼遠だからだ。仁をもって自分の任務(🛰)(wù )と(🍿)する、何と重い(🥇)ではないか。死にいたるまでその任(😝)務は(👘)つづく(🥓)、何と遠いではないか(🐗)。」
二四(🚥)(二二(🚹)(è(🍻)r )九(jiǔ(🍩) ))
「道(dào )を行お(👦)うとす(🚳)る君は大器(😻)で強(🦖)靭(rèn )な意志の持主でなけ(🌦)れ(🏵)ば(🔰)なら(🎠)ない。任(rèn )務が重(😟)大で(🏳)し(😃)かも(🛶)前途(🔲)遼遠だからだ。仁をもって自分(🚺)の任務(⏫)とする、何と重いで(👏)はな(🔕)いか。死にい(👶)たる(❕)まで(💽)その任務はつ(🤼)づく、何と遠(yuǎn )いではない(💶)か。」
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