(🔥)皆さんはどこかで海鳴(mí(👮)ng )りを(🛃)聞いたことがあ(📖)りますか。古(😯)いことばに潮騒(🏑)しおさいという(👜)のがあります(🏡)が、海(🚈)鳴りはその音(💮)でしょう(🤭)。海の荒れる前か、(🙁)ある(🎓)いは海の(♒)荒れたあとかに、潮(🆒)(cháo )のさわぐ(🚔)音(🛀)でし(🏥)ょう。それは大きなほ(💔)らの貝でも遠く(🚭)の(🐴)ほうで(🚢)吹き鳴らしているよう(⏰)な(🍎)音で(🔊)す。びっくりするよ(🍉)うな海の声(🍥)です(😄)。わたしも東北の地(😣)方へ来て、初めてあんな音を耳にしました(🏨)。
わた(🌈)しがこの人を知ったの(🌲)は、その(🔅)くつ屋さ(🏙)んの時代か(🐀)らですが、そ(〰)れからも(💞)岩代いわ(🐔)し(🍨)ろの国黒(hēi )森(📠)くろ(🚼)も(😂)りという(💷)ところ(🕳)の鉱山(shān )の監督にな(💼)り、次(🍋)(cì )に株式所(🌲)の仲(🏚)(zhòng )買なかがい番頭ともなりました。石蝋(là )せきろう(🐙)の製造職(zhí(🎩) )工ともなったし、針商はり(😿)し(🎒)ょう(🌐)ともなったしそ(🚋)れから横浜へ行(háng )きました。そのすこし前ですけれ(🥥)ど、電(diàn )池製造の助手とも(💆)な(🥓)り(🏌)まし(🕢)た。ふ(😽)たたびまた(💁)針の商人となって、店をやめてから(🍟)、こんどは何になったかと言いますに(📶)、(🍋)まあ、そ(💚)れも一つ(🍿)の何でし(♑)た―(🌄)―煮染商(🐨)にしめし(🛣)ょうとなり(🕎)ました。
第四章(🔞)(zhāng ) 教師はお友(👄)だちの中(🔰)に(⏹)も(🚱)
一(🏂)一 松風
(🎄)さ(💜)て、高(gāo )瀬の(🎸)兄(🎛)の(🐬)代にな(🚰)ってみますと、この人は若い時(😬)から早く名古(😔)屋に(🐋)出て(🎪)、新しい(📎)教育を受けたくらいですから、(🍷)漢方で(🐴)造(🏳)(zào )った先(🕑)祖伝(💮)(yún )来の薬(yào )など(🖍)を守(shǒu )っている時(🐤)世ではない(📷)と考え、(😩)家も飛び出(🕔)(chū )してしまって、(⏺)東京(🔰)に出て(🕓)いろいろやっ(🌑)てみたという(♌)ことでし(📨)た(🍭)。どう(🏽)でしょう、(🍚)この兄のいろい(🈁)ろな(🛃)試(🥜)みよりも、先祖ののこ(💗)した仕事(📪)のほうが根深かったので(💧)す。古い薬(🕣)はいつ(📪)ま(🔻)でも(🌙)、売れて、子(🗞)孫のも(📃)の(👎)がよくや(🔫)って(🚲)行かれるばか(👚)りでなく、薬方(📫)くすりか(😴)たの番頭(🛒)さんや大ぜいの(🔀)小僧(sē(🔬)ng )さんた(🔛)ちまでり(🥗)っぱに養えるのです。高(gā(🕷)o )瀬(là(🐶)i )の兄はい(🚥)ろ(🔥)い(🚆)ろやって(📲)みた末、(🌶)もう一度住み慣れた屋根(🐬)の下(⛳)に帰(guī )っ(✂)てきて、黒光(🛄)り(🌁)の(🚪)するほど時(🍵)(shí )代(💌)のついた大黒柱のわき(🍄)にすわってみ(😵)て、先祖の(🍄)おそるべ(📼)きことを知ったそうです。な(🔥)ん(😻)と、くりめし(🙌)の好きな橘翁さまはその画像の(😖)中(💼)に残って、子(😉)(zǐ )孫の末(💆)を見守(🏴)ってい(🏼)てくださる(〰)ことでしょう。
七(qī ) 鹿(lù )野山(😔)かのうざんを越(🔋)え(🎬)て
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