次(cì )郎は、すぐ(🦇)には、その意味がの(🤓)みこめない(🍻)で(🎺)、きょとんとしていた。す(🤨)ると、(💡)先生は、
「出して(📉)くだすってもいいじゃありま(🙅)せんか。」
塾生たちのある(🙏)者(⏲)にとっ(⚾)て(🏙)は、朝倉(😯)(cāng )先生のそうしたや(🌿)り方が、非(fēi )常に皮肉に感じ(💻)られた。
「私はけさ、君らの中(🈁)のだ(🤮)れかが打った(🍺)板木の(⏹)音を聞きなが(🦑)ら、(🏞)ふと(⛽)、この話を思い出し(📣)たが(🥖)、それは(🎅)おそ(🚪)らく(🍍)、(💇)け(🙍)さの板木(👵)が(🎌)、(😟)ここの生活(💆)にふさわしい心を(🚕)もって打(🌺)たれてい(🎠)たから(😫)だと(🆒)思う。君らの耳に(🏮)あ(👂)の音(🌑)がどう(💿)響(🐾)ひびいたかは知らない。し(💱)か(🚊)し(🐏)、私は、あの音から、こ(🗿)の塾は(😞)じまって以(yǐ )来のゆたかな感じをうけたのだ。じっくりと落(🚴)ちついて(🆓)、すこしも軽はず(🤰)みなと(🛑)ころ(🏑)の(💖)ない(🈺)、また、す(🐻)こし(💉)も力り(🐋)きん(🐾)だと(🖍)こ(⛔)ろ(🚎)のない、おだやかな、そ(🎮)して(⚪)辛抱(🔢)しんぼう(🔗)づよい努力、――心の底に深い(🔁)愛(ài )情をたたえた人だけに期待(🤨)(dài )しうるような努力を、私は(⛷)あの音(🤹)か(🎽)ら感じ(🙎)とり、これこそここ(👢)の生活(huó )を(💌)象徴(zhǐ(🐮) )しょ(🏛)うち(🌓)ょうする響(xiǎ(🃏)ng )きだ(♋)と思(📩)(sī )った(🚼)のである。――私は、しか(✴)し(🔳)、(😊)奕(🥁)堂(táng )和尚のよ(🦊)うに、だれが、(👳)どんな気持ちで、今朝の板木を打ったかを、し(👌)いて(🏯)知りたいとは思(💋)わな(⏯)い。それは、もとも(💔)とここ(🏬)の生活で(🕺)は(🦈)、(🎐)だれ(🌂)がどん(🐱)な(🥛)働(🌯)きをして、どんな(🌰)名(míng )誉めい(🍿)よを担(🏊)(dān )になう(👅)かということは、あま(🛎)りたい(🛢)せつなことで(🛀)はないからだ。ここの(🕺)生活でたいせつなのは、名(🎤)(míng )でなくて実である(😑)。心である(📖)。その(🍋)心がむだに(👽)な(🍼)ら(🔬)ないで、(🧐)共同生活(🈁)全体の中に(🚛)生(📠)(shēng )かされていけば、個々の(❣)人の(🙏)名(míng )など(🔟)は、し(🍹)い(🔒)て問題(❣)にする必(🏾)要はない(📙)。そういう意(yì )味で、私は、(🎋)今朝の(➡)ような板(bǎn )木の打ちかたを(😋)する心(xīn )をもった人が、君らの中(👼)に、少なくと(👕)も一(yī )人だけはいる、ということを知(zhī )っただけで(🌀)満(🏢)足したいと思う。そし(🌧)て、その一(🧞)(yī )人の心(xī(😭)n )が(🦃)、おた(🧜)がい(🖕)の生活の中に、すこ(🎇)しもむだに(🥢)ならな(🔼)いで生かされていくことを(🎇)、心(xīn )から(👵)期待したい(🏏)。……つま(🐪)り、愛情に(➖)出(😙)発した、(🖖)おだや(🥟)かな(💔)、しかも辛(xīn )抱(🛶)づよい努力、そういう努力を、単に板(bǎ(🌔)n )木を(🐈)打つ場(🔸)(chǎng )合だけで(🐢)なく、(👫)すべての場(♿)合に払(fǎn )はらって(🐻)もらいたいので(📱)ある。……名を求めず、ひ(💾)たすらに実を(🏣)捧さ(🥐)さげる(🆕)という気持ちに(💞)徹てっし(💵)て、そういう努力(lì )を(🈵)、みんな(🎡)で払(fǎn )ってもらいたいの(⌛)である。――」(🈷)
「(🈸)うらまれ(🗺)やしません(🥟)か。」
次郎(🔃)は吹ふきだしたい(🎀)気(qì(💡) )持ち(🥃)だっ(🥟)た。同(🧢)時(📢)に(⛳)、心(🛒)の中で思った。
朝倉先生(🌆)は、この話を語りおわると、しば(🏾)らく沈(shěn )黙した(🥌)。
「ぼくは(🧐)、むろ(🎚)ん、(🗓)い(🏝)けな(📅)いと思(🥅)いま(🤶)す。」
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