日本《ol 車内 フェラ》2行目ライン
ol 車内 フェラあらすじ
(🔠)わが家の(😈)墓地(🍒)は(🕓)村(🏗)の裏側にある(😄)古(gǔ )い丘の上で、永昌寺(🎻)え(➡)い(⛎)しょうじとい(🌍)うお(⛔)寺の境(jìng )内につづい(🎥)たところにあ(🎱)り(🚬)ます。すぎの木(mù )立ちの間(🎋)から、浅(🍊)(qiǎn )い谷の向(⛱)こ(🛏)うに木曾(céng )らしい石をのせ(🕦)た人家の板屋根(⌚)、色づ(🎾)いた(👆)柿(💂)かきのこずえな(🐾)ぞが(🕠)見えるところで(🏉)す。大黒(🌆)(hē(🙈)i )屋だいこく(🚣)やとか、八幡屋やわたやとか、そ(🏌)の他いろいろな屋号(🆘)(hào )のついた家々のこけむしたお墓が並んだわきを通(🙉)っ(🥘)て、すぎの枯れ葉(yè(😳) )の落ち(🎊)てい(⛴)るしめ(🕸)った土を(🐪)ふんで行くだけでも、なんとな(🗾)く心の(🤗)改まってく(🔀)るよう(🍊)なところです。その(🖲)墓(mù(🕖) )地(⛲)の突(🈚)きあた(💮)り(🗑)に、どまんじゅう(👹)のかたちに小(🐁)高(gāo )く土を盛りあげ、青々(🎲)と(👆)した芝草(cǎo )の色もむ(🔏)か(⬆)し(🚍)を語り顔(😱)なのが(🥍)、父の(🍫)長く眠っ(🖋)ている場所(👻)でし(💒)た。永昌寺(sì(🎲) )の本(🎶)堂(táng )で母(🎚)の葬儀(😍)をす(🏇)ませた(🏟)あと、遺(🦎)(yí )骨は父の墓(👁)(mù )のわ(🏇)きに(😲)うずめ(🤬)ま(👯)したから(📨)、同じか(🥗)たち(♓)のものが二(èr )つそこに並び(🎗)ました(🔳)。
(💩)こ(🚗)の瑞巌(🌁)寺の近くに雄(xióng )島お(🏒)じまという小(🏧)さな島があり(💍)まして、いくつかの(🗣)洞穴(🆘)ほらあな(🔖)が海にむいたところに隠(💇)(yǐn )れ(🍜)てい(⏪)ます。昔の坊さん(🗑)た(🚠)ちが(😴)来て座禅ざぜん(📝)を(🐲)した跡だと(🥐)聞きます。あ(👌)そこ(🌵)にもこ(🦇)こにもというふうに、その(👑)洞穴ほら(🔬)あなが(👦)続(👸)いています、中(zhōng )には、岩(🅾)壁(bì )にむかい(🛍)合って(🚇)静(jìng )かにすわ(🕶)るため(🏍)に、坊さ(✴)ん自身の手で造りかえたかと(🔓)見えるほど、そ(🛣)まつ(🚓)な(🎲)がら岩屋(👉)(wū )の(🎒)形を(📆)そなえたと(⛎)こ(👆)ろもあります。あまり取りつくろ(👳)われた古跡な(🥒)ぞを見(jià(🥩)n )るよ(💻)りも、(🚖)かえ(🗨)って昔のこ(🎁)とが(🛸)しのば(🌰)れ(🍷)るのも、そ(🎴)うい(🔅)う(😞)かくれた場(🚼)所(🍵)です。そんなとこ(🐐)ろへ行って立(🐑)ってみますと耳に(🚩)入(🍥)る松風(🎓)より(🚱)ほ(🌹)かに長く遠いひびきを伝え(🌫)るものも(🌵)ありません。
姉夫婦は木曾福島(🥏)(dǎo )きそふ(🐋)くしまを(🍟)さして(🤴)帰(🆓)っ(⬅)て(🆔)行(🎇)く人(rén )たちです。そこでわたしもいっしょに神坂村みさかむらを立ち(🥝)ました(🛴)。お別(bié(🎰) )れ(🌺)に寄(📶)(jì )った家々の人た(🕟)ちは、い(🌯)ずれも門口に(🎐)出て、(😙)わたしたち(😩)を見(jiàn )送っていました。神(shé(🤩)n )坂(❄)村(cūn )から次(🐴)の吾妻村あずまむらまでの二里の(❄)間(🌉)は男(🕉)垂山(🛹)おたるやま(㊗)などの(🙆)迫ってきている(🎌)ところで、(🍦)深(shēn )い山(🉐)(shān )林の中で(💞)す。吾妻村まで行き(🤝)ま(💍)すと(🤗)、おじの家(🌗)があります。そ(😧)こがわたしの母の生まれたところです(🌞)。
「ハ(🦖)ハキトク、スグコイ(🍽)。」(🐄)
呉くれ(💢)くみ子(zǐ )さんも、(🆎)そ(👶)ういう(🔩)家に生まれた人でした(⚡)。こ(🉐)の人は明治(zhì )女学校という学(xué(🖕) )校で(🍇)習字を(✋)教えながら、舎監を兼(jiān )ねていて(💪)、(🍤)多くの生徒からおかあさん(😽)の(😈)ように慕(😋)われ(🌤)た婦人でした(🚆)。あの歴史のある学(🔖)校(xià(✂)o )もおし(🐜)まい(🧕)の(🚪)時(shí )分には(✨)、(🍤)先(xiān )生方は一(yī )人去(qù )り、二人去りするようになったのです。その中で学校(🐹)の盛んな(🧜)時も、衰(🍜)えた時(🍶)も、すこしも(🐖)変らずに、いつでも同(♊)じように(🚷)人を教(🎈)(jiā(🎋)o )えて倦(💎)うまなかっ(🆗)たのは呉くみ子(❔)さんでした(🐭)。ああ(⏱)いう人(rén )の生涯し(🌸)ょうがいは目(🗓)(mù )立たな(🐚)いものですから、わりかた、世(🎁)間に知られませんし、その人(🍤)の事(shì )跡も(⛷)多く伝(yún )わ(💊)りま(🦕)せん。し(🚒)かし、わた(🛩)しは(🍞)呉くみ子(📠)(zǐ )さんのような、男も及(🔧)(jí )ば(🕤)ないほど守(📲)(shǒu )る力に長た(🔫)けた婦人(rén )のあっ(🐳)た(👽)ことを知っていま(🤱)す(🍁)。一(yī(🕤) )番(fān )最(✍)(zuì )後までふみとど(💙)ま(🔽)って、(✳)あの学校と運(yùn )命(🎠)を(👩)とも(💼)にした人も呉く(🍵)み子さ(🍕)ん(💳)でし(🔫)た。
長(🈚)いもの、仙台せ(🌾)んだ(😴)い地方に伝(💥)わって(💠)きた「(👮)さんさしぐれ(🚚)」の古(gǔ )い歌(gē )の節(🛑)。
(🌀)木曾福(💢)島(dǎo )は御岳(🎼)おんたけへ(🌆)の登山口につづいた(🐎)町です(👐)。昔(xī )は(⏸)名高(gāo )いお関所のあったところで(🖇)す。そのお関所の跡に(🍟)近く、(🔰)町はずれの丘の地勢(🌴)(shì )につ(👪)い(✌)て折れ曲(qǔ )がった石段を登(🙂)り、古風(fē(👀)ng )な門をはいりま(⌚)すと(🕞)、玄関の(🤹)とこ(🛁)ろ(🗾)に置い(🖌)てある衝立(lì )ついたて(🗜)が目に(🕍)つきます。衝立(lì(👤) )つい(🏅)た(🍹)ては(🍒)皆(🥛)さんも(💆)ごぞんじの(📟)よ(🆕)う(😄)に、ふすま(👵)障(zhàng )子に似(sì )て台(tái )がありますが、その(👹)家のは薬の(🈶)看板を造り直した(🎖)もので、奇応丸きおうがん、(♋)高瀬謹製(🦆)の文字が読まれます。そこが姉の家でした。姉夫(🤜)婦(🕎)も元気(💙)な時で天(tiān )井の高い、広い炉ば(🔫)た(📦)でわ(🎹)たしたちを(⛳)迎えてく(🙊)れました。
どうしてこんな言(yán )い(🔸)伝えを皆(jiē )さんの前に持ち出した(🔱)かと言(😮)いますに、年若いこ(🌔)ろのわた(🐞)しが目じるし(👽)としたもの(🤑)も(💗)、ちょうど(⛱)あのはは(🈂)き木(🔘)に似てい(🈯)たからです。行(háng )っても行(🥈)(háng )ってもそれは遠く(🚠)なるば(🕤)かり。それほどわたしの踏(tà(🏙) )み出し(🖖)たところ(☝)は歩きにくい道(🔆)でした。どう(📽)かして心を入(rù )れ替えたいと思いまし(💔)て(📇)、上(♉)総(zǒng )かずさ(🐓)の国、富(fù )津ふっ(🌽)つ(📟)というとこ(🥓)ろに保養に行っている知り人をたず(🐥)ねながら(📵)、小(xiǎo )さな旅を思(sī )い立ったこともあります。
「ハーン。してみ(🌱)ると、お前さま(〽)もさ(🌠)る(🎊)な(🖋)かまか。」
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