ol 車内 フェラあらすじ
わが家の墓(mù )地(🔸)(dì )は村の裏(lǐ )側にあ(🕶)る古(🛸)い丘(🤖)(qiū )の上(😯)で、(🤨)永(🛠)昌寺えいしょうじというお寺(💮)の境内につづいたと(🚙)ころにあ(⏱)ります(🏪)。すぎの木立ちの間(🍍)から、浅(🙁)い谷の向こうに木曾らしい石(😉)を(🚟)のせた(📯)人家の板屋根、(💇)色(sè(➕) )づいた柿かきのこずえな(⭕)ぞが見えるとこ(📗)ろです。大(dà )黒屋(wū )だいこくやとか、八(🎬)幡(💐)屋(wū(🕓) )やわたや(🕒)とか、その他(🆘)いろいろな屋号の(🐌)ついた(🎳)家々(🤫)のこけ(🎄)むし(🗜)たお(🤵)墓が並んだわきを通(🎸)って、すぎの(🔶)枯(♿)れ(🕊)葉の落ちているしめ(🛣)った(🆔)土(🤝)をふ(🎰)んで行く(🏈)だけで(🍮)も、な(🥁)んとなく(🏥)心(xīn )の改(😜)まってくるよ(🖕)うなところで(🚄)す。その墓(🤷)(mù )地の突きあたりに(💞)、(🐠)どまんじ(🛫)ゅう(😃)のかた(🌸)ちに(🏖)小高(gā(📹)o )く土を盛りあげ、青(📐)(qīng )々とした芝草の(⬇)色もむ(📽)かしを語り顔(🕴)なの(🤤)が、(💱)父の長く眠(mián )っている(⬜)場所(suǒ )でした。永昌寺の本堂で母の葬儀(🚷)を(👒)すませたあ(🏳)と(😃)、遺骨は父の墓のわきに(👅)うずめましたから、同(tóng )じかたち(🆒)のも(🎙)の(✡)が二つそ(🎦)こ(🥢)に並びま(🤳)した(🏏)。
(🙃)こ(🦎)の瑞巌寺の(❄)近くに雄島おじまとい(👄)う小さな島がありま(🍒)して、(⬛)いくつかの(🕗)洞穴ほ(🥋)ら(🚪)あなが(🖤)海(😅)にむい(🚹)たところ(👫)に隠(yǐn )れてい(🤤)ま(🏵)す(🌮)。昔(🚨)(xī )の坊さん(🏙)たち(🌼)が来(lái )て座(🦏)禅(chán )ざ(💗)ぜんをし(🦕)た跡だ(⛴)と(🖕)聞きます。あそこにもここにもというふうに、その洞(dòng )穴ほらあなが続い(🐯)ていま(😿)す、中には、岩壁にむかい(🎰)合って静かにすわるために、坊さん自身の手(shǒu )で造り(👚)かえ(🥅)たかと見(jiàn )えるほど、そまつなが(🔺)ら岩(yán )屋の形をそな(🗃)え(😼)た(🌧)と(🥚)ころ(🍾)も(🈲)あります(🍉)。あまり(🍩)取りつくろわれた古跡なぞ(🌂)を見(jiàn )るよりも、かえ(👞)って昔のことがしのばれるの(📉)も、そういう(🚺)かく(👨)れた場(chǎng )所です(👕)。そんなところ(🍴)へ行って立って(😤)みま(🛢)すと耳に入(📥)る松風より(🚸)ほか(🌕)に(💚)長(🏧)(zhǎng )く遠(yuǎn )いひびきを(🎹)伝(💵)え(🛤)るものもありま(🔮)せ(🔎)ん。
(🌺)姉夫(fū )婦は木曾(🚡)福島(😾)きそふくしまをさ(🌉)して帰って行く人たちです。そ(🤢)こで(📀)わたしも(😾)いっ(👝)しょに神(🥀)坂村みさか(🧠)むら(🎦)を立ちました。お別れに寄った家(jiā )々の人(⚽)(rén )たちは(🗿)、いずれ(🥅)も(🏵)門口に出て、(⏬)わたしたちを見送っていました。神坂村か(🈚)ら次の吾(wú )妻(qī(📟) )村あずま(📤)む(🤲)らまでの二里の間は男垂(🍭)山(🌵)おたる(🍊)や(🍸)まなど(🐪)の迫って(🕞)きて(🥜)い(🤝)るところで、深い山(🕘)(shā(🦎)n )林の中です。吾妻村(cūn )ま(👦)で行きますと、おじの家があります。そこ(💥)がわたしの母(🎠)の生(shēng )まれたと(🈴)ころです。
「ハハキト(👉)ク、スグコイ。」
(💓)呉くれくみ子(zǐ )さんも(🥠)、そ(💆)う(🐪)いう家に(🏝)生(shē(🔺)ng )まれた人で(🗾)した。この人(🙀)は明治(zhì )女(🚉)学(⚾)校と(🛌)い(🕟)う学校(xiào )で(🌵)習(xí )字を(⏳)教(📞)(jiāo )えな(🚔)がら、舎(💭)監を兼ね(🐢)ていて、多くの生(🌬)徒(🌌)から(🎃)お(🐁)かあ(🥍)さ(✉)んのように慕われた婦(fù )人でした。あ(🤹)の歴史(🤹)の(🕎)ある学校も(🔚)おしまいの時(shí )分には、(🎍)先(🚫)生方(fāng )は一人(🖨)去り、二(⛹)人去りするよ(❔)うになったので(🔔)す。その中(zhō(👸)ng )で学校の盛んな時も、衰(🍉)えた(🏒)時も(🗨)、(🥎)すこしも(🕹)変らずに、いつでも同じように人を教(🌹)(jiā(🤣)o )え(🐼)て倦う(✈)まな(🤶)かっ(🤗)たのは(🐭)呉(wú )くみ子さんで(🎷)した(🚔)。ああ(🤱)いう人の生涯(🌏)しょうがいは目(🍌)立た(🎣)ないものですから、わ(🗞)りかた、世間に知(zhī )られ(🐏)ません(🥗)し、そ(🏪)の人の事跡も(♐)多く伝わりません。しかし、(🐙)わたし(🌼)は(😃)呉(wú )くみ子(zǐ )さ(🕓)んの(👞)よ(🈲)うな、男も及ばな(❇)いほど守る力に長(🥣)たけ(😋)た婦(🚩)人のあった(🎴)ことを知っています。一番最後までふみとどまって、あの学校(xiào )と運命を(🕯)ともにし(🈚)た人も(🕖)呉くみ子さん(🏑)でし(📋)た。
(🕗)長い(🈲)もの、仙台せん(🚫)だい(👑)地(😥)方に(🤠)伝(yún )わっ(👈)てきた「さんさしぐれ」の古(🔀)い歌(gē(🎇) )の節。
木曾(céng )福(fú )島は御岳(yuè )おん(📿)たけへの登山口に(🦅)つづいた町です。昔は名高いお関所(suǒ )のあったところで(🍘)す(🍟)。そのお関所の(🏈)跡に(🎶)近(jìn )く(🖋)、(⛑)町(dīng )はずれの丘の地(🛡)勢(🍫)に(🔚)ついて折れ(⏳)曲が(🧘)った石段(🍞)を登り、古(gǔ )風(🐹)な門(🕶)をはいりますと、玄(😶)関(🀄)のところに(🏣)置(🎃)(zhì(🎀) )い(🚛)てある衝(chōng )立ついた(🔭)てが目(🖋)につ(🕐)きます。衝立(🔇)ついたて(🥄)は皆(🐟)さ(🔴)んもごぞ(🥃)んじのように、(🙉)ふすま(⏬)障子に似(🛷)て台がありま(🍛)すが、そ(🕋)の(🔚)家の(🐜)は薬(💗)の(🏭)看(kàn )板を造り直し(⏩)たもので、奇(⭐)応(🍎)丸きおうがん、高瀬(⏭)謹製の文字が読(😓)まれます(🐈)。そこが姉(zǐ )の家で(🎅)し(🤑)た(💙)。姉(zǐ )夫(fū )婦も(🕺)元気な時で天(🔐)井の高い、広い炉ば(🚲)た(❗)で(🧖)わたしたち(🐏)を迎えて(🖌)く(⛄)れました。
どうしてこんな(🕝)言い伝えを皆(jiē )さんの前に持(chí(🌊) )ち(🚗)出したかと言いますに、年(nián )若いころ(⛷)のわたし(😃)が目じる(🕳)しとしたもの(⛅)も、ちょ(🖨)うど(🛃)あのははき木に(🖤)似(🚂)ていたからです。行(🐢)っても行っても(🐜)それは遠く(🚿)なるば(🎨)かり。それほどわ(👓)たしの踏み出(chū )したところは歩きにくい(♑)道でした(🏰)。どう(😞)かして心(😖)を入れ(🧦)替えたいと(🔥)思いまして(🚩)、上総(🔘)かずさの国、富津ふっつ(🖨)と(💭)いうと(🛺)ころに保(🍱)養に行っている(📅)知(📂)り人(rén )をたず(🚷)ねな(🐛)がら、小(🍺)さな旅を思(🍨)(sī )い立(lì )ったことも(🎿)あります。
「ハーン。して(♑)みると、お前さまもさるなかまか。」
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