あ(🌽)と(🐤)で、母はとう/\その晩(wǎn )のことを云ふと(🍯)、
かういふ風に決つ(🌀)たこと(🚟)を、實(shí )際に(💓)やつ(🎅)てゆく(🍊)ための人(rén )間とか、(🚼)細則、(🔣)具體的な方(fāng )法(fǎ(🎑) )、さ(💓)ういふ(🥫)ことは(👑)、三、四(🚓)人の重立つた(🗓)人((👿)その中(zhōng )には(✌)校(xiào )長先生も入つ(😌)た。)で決(jué )め(📄)て、すぐ皆に通(tōng )知するこ(🔷)とにした。そ(🚗)れで(🌻)その日(🌅)(rì )の集(🕗)合が終つ(❎)た(💛)。
(🥒)源吉は齒をギリ/\かんでゐ(🛵)た。くや(👨)し(👿)か(🎅)つた。憎い! (🐹)たゞ口惜し(🏟)か(🕙)つ(🥋)た! たゞ(🍩)憎くて(🎊)、憎くてたま(💪)ら(🕚)なかつた。源吉は始めて、(♍)自(zì )分(🙎)(fè(🎰)n )たち(❇)「(🖲)百姓(xìng )」といふも(💊)のが(🦋)、どういふもので(♐)あるか、と(🌡)いふ事(🥉)が分つた。――「死(😐)(sǐ )んでも、(😗)野郎奴(nú )!」と思(😙)つた――。源吉は、ハツキリ、自分たちの「敵(dí )」が分つた。敵だ(🧗)! 食ひちぎつてやつても、鉈で頭(🌁)をたゝき(🕶)割つ(📷)てやつても、(🍻)顏の眞中をあの鎌(🍰)で滅茶苦茶にひつかいてやつても(🚟)まだ(🐋)足(zú )りない「敵(🌋)」を、(👏)ハツ(🦉)キリ見た。そ(🕠)れが「巡査(😶)(chá(📜) )」(🗃)とい(💟)ふものと(⏸)、手(🙉)をくみ合(💁)はせてゐる「か(🆘)らくり」も! ウム、憎(zēng )い! (🌲)地主の野郎! 源吉(🍙)は(🕜)齒をギリ/(📞)\(🏎)かんだ。
「(😍)何(🤲)處さ行(🧚)えつたか、居ねえわ。」由が歸つてきた。
源(🤼)吉が、集(jí )會の途中、醉(zuì )拂つ(🚜)て歸つてきた。札(📣)幌(huǎng )に行つてゐる勝(🔵)(shèng )から、(🎮)手紙(😇)が(🌮)來(lái )てゐ(🧢)た。
俺は、村(🎄)にゐたときから、君(jun1 )とちがつて、どうしても(📝)落付いてゐ(✈)ることが出來な(💃)かつ(🎛)た。こ(💆)んな(🏳)生活(🔐)でない、もつと(📶)いゝ(👍)、本當の生活があ(🚗)ると、(👄)いつでも(🐪)、考へてゐた。何(💟)んであるかちつとも分らず(🐴)に、そればかり考(kǎo )へ(📑)て(🌔)ゐた。が、(🤐)今にな(📢)つて、俺(ǎn )達がど(💌)んなと(♈)ころに轉(zhuǎn )ばうが(🥣)、轉(🛑)べる(🚋)と(😵)こ(🎺)ろは決つ(🔤)てゐ(🚊)る、とい(🚘)ふことが(💅)分つた。分(🍩)らされたんだ。君はきつと(🔶)、(⌚)こんなことを云ふやうになつた俺を笑(🧥)ふだ(🧘)らう。笑はれても仕(shì(🦇) )方ない人間(➖)だ(🏃)。然し、俺(ǎ(🎭)n )は、俺達(dá )皆が一體どんなもので(💚)あり、どんな(📡)こ(➡)と(🏺)を(🃏)して(🔢)居り(🕘)、それが(🎷)こ(📱)の社(🎺)會(huì )にどんな(🖼)役目と、待遇(yù )をうけて(🍁)ゐ(📟)る(💥)ものであ(😸)るか、(🐯)か(🚕)ういふことを、こ(🤵)ゝ(🎓)へ來て(📌)から初(chū(🖇) )めて知るやうにな(🔍)つた。百姓も、この(🏅)ことは分(☕)らなければ(🗜)ならないこ(🛶)とだ。こゝには(💵)、こ(✔)つ(🔭)そ(🧦)り(🛴)、(🔯)さ(💰)う(🌶)いふことを研究してゐ(💤)る(🎐)人達(🐙)がゐる(🏑)んだ(⭕)。俺も一(yī )寸(cùn )顏を出(chū )す(🍡)やう(💻)にな(🌀)つ(💟)てから、ぼ(👁)ん(🕖)やりながら分(fèn )りかけてきた。そ(🌕)し(💚)て、俺はびつくりしてゐる。この世の(🍳)中(zhōng )が(🛋)大(✌)變なからくり(😎)から出(chū(🐣) )來てゐるといふ(😟)ことを初めて知つた。そして(🚱)、そのどれ(🚁)もこれ(💽)も(⏰)が、皆(jiē(🔸) )、「俺達の」頭に成る程(💜)(chéng )とピン/\(😶)くる(🏵)ものだ。
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