源(🌰)(yuán )吉(jí )が入つてくると、母親(qīn )は、
(🤟)皆は駐(🗃)(zhù )在所の角につな(💴)がれてゐた(🤦)、(🤯)空に(🌒)なつた馬橇に背中を圓く(🦕)して乘(chéng )ると、出掛け(🌧)た。なぐられたあとに、寒い(🌜)風が當(dāng )ると、ヒリ/\とそこが痛(tòng )ん(🌭)だ。吹雪いてゐた(🌱)。町外れに出ると、(🧑)それが遠慮な(🐈)く吹きまくつた。皆(jiē )は外套(🕺)の上に、むしろやゴザをかぶつて、出(🍬)來るだけ身(shēn )體を縮めた。一臺(💕)、一臺、元氣(qì(🌓) )なく(🤤)暮方(🚔)の、だん/\嚴しく(🎦)なつてゆ(😄)く(👟)寒氣の中(zhōng )を(👠)、鈴(líng )をなら(✝)しなが(🦑)ら歸つて(🚫)行つた。誰(shuí(👈) )も(🥀)、何も云はなかつた。お互(🙇)は(🚏)お互(hù )の顏も見なかつた。見よ(📛)うと(🤬)もし(🍭)な(🥓)かつた。
「(🎵)お前(🌳)え達(🏩)のやること(🧓)ツたらそつたらご(🏅)と(🌷)だ。」
石山は「(🏉)齋藤案」を(📄)持(⏯)(chí )ち出(🕐)して、そ(🤹)れに對(🕎)して論(🕛)議(🏓)を進(jì(🌯)n )めることにしよ(〽)うと計(🌹)つた。
源吉(🍒)(jí )は(🔄)、自(zì )分がなんの(😋)き(🧟)つかけもなく、突コツに(⛷)それを云つたことに(💩)氣付いて、(🎾)赤くなつ(🎅)た。ドギ(🌹)まぎして「(🐬)芳さ」と云(yú(📱)n )つ(🥛)た。
年寄(🕙)(jì )つ(🐟)た百姓が上つた。―(🉐)―(🐴)色(📬)(sè(🎅) )々説をきいたけれども(📏)、(🙇)みんな「不義(yì )不忠」の(🔶)ことば(♓)かりだ(🏝)、と云つた。言葉が齒か(🤸)らもれて(💌)、一言々々(🐻)の間に、シツ(💫)、シツ(⚓)といふ音が(⛹)入つた。――(🍬)地主樣と自(🏗)(zì )分(🏹)(fèn )達は親(💕)子のや(🕥)う(🌞)なものだ。若いものは(💱)、(🍷)そ(🎡)れを忘れ(🐊)て(🥛)はならない(🕥)。「いやし(🔟)くも」地主樣に(🐈)たてつくやうなことはしないこと(🚋)だ。「(🌧)畑でも取(qǔ )り上げ(🕍)られたらどうするん(🚔)だ。」――さう云つ(💗)た。「お父ア(➡)ー(🈁)ン(🏆)、分(fèn )つたよ(🗑)。」と、後(🏥)から叫ん(🎭)だものがあ(🎁)つた。終(👆)つてその年寄が(🔘)壇(tán )を下りると(🎉)、又(yòu )ガヤ/\した。
石(shí )山はそこで(🌞)、出て行(🎷)つた。――俺だちのしなけア(➿)なら(🍑)な(🔽)い事は、もう(🖲)決(jué )つてゐ(♟)るのだ。それをしなかつ(🐪)たら、(🦔)明(💶)日(rì )食ふ米がなくなつ(🔚)て、(🍻)俺だち(🏯)は死(🔰)なな(☕)ければなら(📺)な(🏳)い事だけだ。――俺(🕵)だちは(🚾)どう(👗)しても死(⏭)(sǐ )ん(🦍)だ方(fā(🕸)ng )がいゝと思(👪)つてゐるも(🚄)のは(👜)手をあげてくれ。さ(🏈)う云つ(🚨)た。
「(👗)兄(xiōng )、(🚩)芳さん、歸つ(🌃)てきたツ(🏻)てど。」
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