や(😠)がて(🕌)和田(tián )方(🖋)面へ(🚅)偵察ていさつに出かけて(🖖)行った(🏛)も(🌃)のは(🕙)、また雨をつい(🐵)て(🚚)峠の(🚢)上に引き返して来る。いよいよ水(shuǐ )戸浪士がその日の晩に長(🎛)窪(💛)(wā(🥧) )な(🍳)がくぼ和田(🚲)(tián )両宿(😲)へ止宿の(🀄)はず(🚏)だと(🍔)いう風(🐂)聞(wén )が伝(🐘)え(🐬)られるころには、諏(🔣)訪藩(🎶)の(📥)物(wù )頭も(🗜)のがしら(♈)矢島伝左衛門でんざえも(🤷)んが九(🆙)人(rén )の従者を(🔟)引(🚎)き連(lián )れ和(hé )田峠御境目おさかい(📗)め(🦀)の詰方つめか(🕥)たと(🤬)して出張した。手(shǒu )明(míng )きの若党(dǎng )、鎗持やりもちの中(🌶)間(🧀)(jiān )ちゅ(🙋)う(🦈)げ(🕡)ん、草(cǎo )履取(🚫)(qǔ(🌧) )ぞ(🤑)うりとり(➰)、具(jù )足持(🐊)ぐそくもち、高(🍑)張持(🎾)たかはりもちなぞ、なかなかも(⛽)のものしい(🛠)。それに(🗳)この(🥓)物(wù(🤨) )頭も(🔹)のがしらが(🐵)馬の口を(🚉)取る二人の(⏳)厩うま(🔔)やの者(🌸)も随行(háng )して来た。
諏(zhōu )訪(fǎng )城への(🥉)注進の御使番(fān )は間もなく(🎖)引き返して(😁)来(🌊)(lái )て、(🎧)いよい(📄)よ人(🌻)数(shù )の出張(zhāng )が(🌖)ある(🤬)こ(👯)とを告げた。そのうち(🖖)に二(🦀)(èr )十(😆)八人(💤)(rén )の(🦊)番士と(㊗)十九人の(🌖)砲(pà(😙)o )隊士の一(yī )隊が諏訪から到(❣)着(zhe )した。別(🤨)に二(èr )十九人(🈁)の銃(🐙)隊(duì )士(shì )の出張(🤼)をも見(🚇)た。大(dà(🐽) )砲(🛩)二(èr )百目玉(yù )筒たまづ(🦃)つ二(èr )挺ち(🍊)ょう、百目(🥗)玉筒二(❕)挺(🍃)、(🍝)西(🚣)(xī )洋流十(👧)一(yī )寸半も来(🎵)た。その(📐)時(shí )、諏訪から出張(👄)した藩士が樋(tōng )橋(🛀)とい(😀)はし上(shàng )の砥(dǐ(🔓) )沢口とざわぐちと(🤚)いうところで防(fáng )戦のことに城中の評議(✏)(yì )決(jué )定の旨むね(🚸)を物頭に告(🐻)げた。東餅屋、(⛪)西餅(bǐng )屋(🛬)は(🍨)敵(🈹)(dí )の足だま(🏼)りとなる(🚆)恐(🔌)れもあ(📠)るから、代官所(suǒ(🐝) )へ申(🐸)し渡して(📯)あるように両(liǎng )餅(bǐ(🏉)ng )屋(🤹)(wū(🎾) )とも(🐥)焼き(🏣)払う、桟(zhàn )かけはしも取り(🚘)払う、(✖)橋々は(🤟)切り落とす、そん(🐦)な話(huà )が(🍺)あって、一隊(🍱)の兵(⛲)(bīng )と人(📜)足(zú )らは峠(gǔ )の上に向かった。
「(🦊)ほんと(😞)に、(🛳)これも何かの御縁かと(🎳)思います(🐧)ね。」
多吉は別(bié )れ(🦍)を惜(🎦)しんで、せめて十一(🐥)屋(🔏)までは(📛)見送ろ(🏩)うと言(➿)(yán )った。暇乞(🎪)いとまごいして行く半(📿)(bàn )蔵の後(hòu )ろから(🐤)、(🔚)尻端(😇)しりはしを(🗨)折(💤)りながら追いかけて(😲)来た(🛵)。
(🕋)時も時(😈)だ(⏭)。西(xī )にはすでに大和やまと五条の乱があり、続いて生野銀山いくのぎ(💒)んざ(😰)んの乱があり、それがようや(🙀)く(🎪)しずまったかと思うと、(🥏)今度は東(dōng )の(🏏)筑波山つくば(🐺)さんの方(fā(🏪)ng )に新しい時代の来るのを(👍)待(dà(🗼)i )ち切(💬)れないような第三(🌩)の烽火のろしが揚がった。尊王攘(😕)夷そん(🚰)のうじょう(🚗)い(⛩)を(🏌)旗じる(🗺)しにする一部(✅)(bù )の水戸の志士(shì )はひそかに長(👸)州と連絡を執(zhí(😪) )り、(🤼)四(🙀)月以来(lái )反旗(🈺)をひるがえしている(🎈)が、(⛅)ま(🧦)だその騒(sāo )動もしずまらない(🆓)時だ。
(🛣)後殿しんがりの(👇)浪士は上伊那(nà )から引ッ(🈳)ぱ(🐵)って(🏕)来た百姓をなかなか放そうとしな(🌌)かった。そ(🛏)の(🍌)百姓は年(nián )のころ二(🏕)(èr )十(❔)六、七(🌓)の働き盛りで、荷物(🎚)(wù )を持ち運ばせる(🤙)に(👃)は屈(🔔)(qū )強な体格をしている(🤽)。
三百人ばか(💯)りの後陣の者は容(🛫)易に下諏(🔥)訪へ到着(zhe )しな(🚳)い(🍫)。今(jī(🍊)n )度の戦(zhà(🥅)n )闘(dòu )の遊軍で、負(🦗)傷(shā(🌕)ng )者などを介抱(🥄)(bào )する(🎺)のもそれらの人たち(🎎)であったから、(💏)道(dà(🚡)o )に隙ひま(🔔)がとれ(🚶)ておくれ(⬇)るものと知れ(🌰)た。その間(jiān )、(🥞)本(🕗)陣に集まる(😤)幹部のものの中に(📽)はすでに「(🏻)明日(🛏)」の評(píng )定がある。もともと浪士ら(♏)は(🌆)高島(dǎo )城を(🕖)目が(😘)けて来たものでもない。西への進路を切り開(🤝)くためにのみ、(🌆)やむを得(🎅)(dé )ず諏(zhōu )訪藩(fān )を敵(dí )とし(🎷)て悪(🌪)(è )戦(zhàn )したまで(📥)だ。その夜(🛺)の(🕌)評定に上ったは(👅)、前途に(🌭)どこ(🏪)をたどるべき(👑)かだ。道は二つある。これか(📠)ら(⤵)塩(🥟)尻(📻)(kāo )峠(gǔ )し(🕗)おじりとうげへかかり、桔梗ききょ(🚆)う(📫)が原はらを過(guò(👔) )ぎ(⛸)、洗馬せば本山もとやまから(🥑)贄(🧐)川(🉐)にえが(🤖)わへと取って、木曾き(👀)そ街道(🥒)(dào )を(🕢)まっすぐに進むか(🕟)。そ(🤥)れとも岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道(🅰)(dào )へと折れるか。木(mù )曾福(fú )島(⛽)(dǎ(😇)o )の(🍽)関(wā(🤢)n )所を破ること(🕝)は(⛰)浪(🌓)士(shì )ら(🔜)の本意で(🐺)はなかっ(🥄)た(🏌)。二十(shí )二(èr )里余にわたる木(😘)曾の森林(lín )の間は(👆)、嶮岨(qū )け(🎂)んそな山坂が多(duō )く、(🧔)人(👙)馬の継立つぎ(🍶)たて(🐟)も容易(👲)でないと見(jiàn )な(🎢)された(🎰)。彼らは(📐)む(🙍)しろ谷も広く(🚄)間道(dà(🔘)o )も多い伊(🎩)那の方(🦇)をえらんで、一(😞)筋の血路をそ(👳)ちらの(🤟)方に求めようと(🚉)企てたのである。
これに(📹)は半蔵も答えられなかった。彼(👀)は(🛑)忘れがたい旧師(🕕)のこ(🕝)と(📫)を一時の(🍦)浮沈うき(🕣)しずみぐらいで一口(kǒu )に言ってしまいたくなかっ(🥌)た(😣)。た(🌜)だあの旧師が(🥠)近(jì(😶)n )く中津川を去っ(🍔)て、伊(🦊)勢(💨)いせの方(⬆)に晩年(nián )を送ろう(🌕)とし(⏱)ている人(🐙)(rén )であ(🏕)るこ(🆙)とをう(🎈)わさ(🖼)するに(😴)とどめてい(🉐)た。
「へえ、あれが女の子です(👀)かい。わ(⛩)たしは男の(🌇)子かとばかり(👍)思った。」と平(🔶)助(💢)(zhù )が笑う。
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