日本《えろ 潮吹き 無 修正》2行目ライン
えろ 潮吹き 無 修正あらすじ
富津(jīn )ふっつ(🚅)に滞在している(😼)知り人の安(🌂)否(💨)を(🎖)尋ねた(🏺)あ(📇)と、その漁(🍻)(yú )村(⌛)から歩(🐋)いて行けば房(📩)州ぼうし(🍢)ゅう(🎻)のほうへ出られる道(😴)のある(💊)ことを(🌏)知り(🛀)まし(🌄)た。鹿(⛓)(lù(🚉) )野山かのうざ(🦀)んと(🚋)いう山(shān )一つ越せば、(🤲)日蓮(lián )にちれんの誕生(❄)寺(sì )たんじ(🦒)ょう(🤰)じ(😣)で知られた小湊こみな(🅰)とへ出ら(🗃)れ(🤼)る(💵)こ(🎯)と(🛍)をも知(zhī )り(🛠)まし(➖)た。かねてわたしは日蓮の『高(gāo )祖遺文録こうそ(🔻)いぶんろく』と(🔹)いう本を読(🔌)みまし(💵)て、(🥈)あの鎌倉(💙)かまくら時(🚐)(shí )代(dài )に(🏋)名高い坊さ(🍣)んの生(shēng )まれ(🦃)た地方を見(jiàn )たいと(🐔)思ってい(🚉)たのです。そ(♓)れにあの書(🌥)(shū(🎭) )物(wù(🏃) )をわたしが手に(🕣)入(rù )れたのは普通の本(😬)屋で(🦗)もなくて、(🥚)東京(jī(🙀)ng )日本橋人(🦀)形町の袋物屋でした。藤掛ふじかけなにがし(👫)という日蓮宗(zōng )にちれ(👒)んし(🚒)ゅうの(⭐)信(xìn )者で、頭のはげた隠居さ(🧥)んが一そろ(🍹)い(🏢)九冊ば(🏁)かりの、あい(😔)色(sè )の表紙(🤥)の(🕺)ついた、こころもち小形(xíng )の和本(➰)を奥の戸だ(😥)なからさ(🍵)がしだしてきて(🥉)、それをわたし(🍷)に売っ(🔬)てくれました。そん(🔮)な思い出(🗜)までが手(🤐)伝(📺)って(🍄)、わ(🉑)たしの足(🍌)を小湊の(🚑)ほうに向(🐟)けさせたのです。山越(🍙)しはかなり(⏯)寒い(❕)時だとも聞きま(🎣)して(🌈)、白(🉑)(bái )い毛布にくるま(🛎)りそれにきゃはん、わ(📭)らじば(🕎)きという(📝)おもしろいなり(🖇)で(🗣)出かけまし(🔞)た(🎗)。
(🕺)そう、そう、ある川の流(⬆)(liú(🙊) )れに(👞)添うていかだを下(🎎)す人が(🔅)あった(🎴)のもそ(👳)の一つです。それが材(cái )木のいか(🈲)だで(🔉)なしに、竹(zhú(🏈) )の(🚴)いかだであったのもめずらしく思わ(🥍)れたことを覚えています。土地不案(àn )内なわたしも、(🏌)その川について水上(🐛)(shàng )み(📀)なかみのほうへ進みさえすればいいと感づき(📗)ました。だんだん(😠)歩(📽)い(🏥)て行(🔴)くうちに(🕗)、(❣)川の(🚱)水は谷底(dǐ(👂) )の下の(🤸)ほう(🏅)に見(🕜)えるよ(🌼)うにな(🗺)って、がけづたいの道へ出ました。
六 古(gǔ )着(🛴)屋(🐉)の亭主(🛄)ていしゅ
(⛑)姉の家には、昔から伝わる漢籍、(🥐)兵(bīng )書(🈚)(shū )、(🖌)歌(gē )書、その他の(🕦)書(shū )物(🐹)も(🦔)す(😥)くなくはあ(🆕)りませんで(🔦)し(👎)た。裏(lǐ(🔛) )庭に(🙃)ある土蔵の二階は本箱でいっぱいでした。高(🤟)瀬の兄はわたしに(🌵)むかって、そ(🐁)れ(🤚)らの蔵(🕧)書を勝手に探れと言って(🤩)くれ、姉(zǐ )はまた姉で、古(🎬)(gǔ )い絵(💳)、古い手(😉)紙(🔖)、香の道具、うるしぬり(🚸)の器(🥈)、陶器の(🍚)たぐ(🗜)いなぞを(🏀)取(🖖)り出(💿)してきて見(❌)(jiàn )せてくれま(🔭)した。その中(🕘)に、高瀬の(🌑)兄の先(xiān )代が愛用したとい(🏻)う古い茶わん(⚾)が出てきました。
この(😞)鳥はおば(👍)あさんのような(🚈)しゃ(🤮)がれ(👉)た(🧗)声で、わたし(🤙)にあい(🕥)さ(👣)つし(📊)て(🍅)言(🦓)うことに(🤽)は、
(🌯)早(zǎ(✳)o )いもので(🌿)す(🚮)ね、こん(💩)なふう(🦏)にして一(👠)夏を送(🚈)るうちに、わたしの(🗻)借(🔣)りている(🔩)店座敷へ(📿)はせみ(⏺)が舞(wǔ(😚) )いこみ、(➖)めっきり秋らし(🚯)くなった風(fēng )は座(🥨)敷(😴)の(🈲)中(🌨)(zhōng )を(🕉)通りぬ(🚈)けて行きました。皆(jiē(🗿) )さん(🛷)にも聞かせたいのは(🥗)、川上から(🔓)大(🕠)手(shǒu )橋おおてばしのほうへ流(👃)(liú )れる木(🌙)曾川きそがわの(🔳)音(yīn )で(🧦)す(🕓)が(🗻)、あの水が岩(🚣)を越(yuè )すよりもっと早(zǎo )く、夏の(🕕)暑さ(🐜)が流れ(🕚)て行(🎙)ってしまいました。
そ(⚪)ん(🎍)なことを半分ひとり(🍛)ご(👫)とのようにしながら、白(🐠)鞘しらさやをぬいて見せました。に(📂)おいと言っていいか、ひびきと言って(🐡)い(👢)いか、わたし(🎎)に(🙈)はその(📤)刀(dāo )を形容(❤)することもできま(🚁)せんが、見て(😞)いるうちにこちらの心(xīn )が澄(😕)(ché(👷)ng )んでく(🎪)る(🐭)よ(🐺)うな作で、ことに力をこめて鍛え(💶)て(🌐)あるその刀の重(🕦)さにはおどろかされました。来助老人(rén )は(🐛)その(♍)年にな(📃)っても、物を学(xué )ぶ心(xīn )の衰えない人とみ(🙆)え、刀(🔅)鍛(🤮)冶とは言いながら『輿(🙏)地志(⛅)略よち(🕗)しりゃ(🤔)く』(😡)の(🌖)ような地理書(shū )を(🤓)そば(🤸)に置いて、世界(jiè )のことを知(zhī )ろうとしているとこ(🌖)ろもありました。老(lǎo )年(🐍)になっても(🎄)こんな人もあるかと(😐)、(📵)そうわ(💛)た(🏗)しは思(🍎)(sī )いま(📰)した。
「チリンチ(🍊)リ(🎐)ン、チリンチ(🚻)リン。」
(🏈)八(👓)月(yuè(🛃) )も半ばになりま(🥧)すと、(🎗)つばめは木曾(✅)谷(🎛)きそだにの空を(⚪)帰(🌤)って行きます。姉(🦊)の家の門口(kǒu )かどぐちへ(😨)もつばめはあいさ(👲)つに来て(🏅)、
「それはうらやましい。わたしは(🚴)十の年(nián )に(🚯)郷里くにを出(🐐)たも(😵)のですから、久しぶりに(🛒)ここを通(tōng )ります。でも、(🌤)山(🤵)(shān )育(🍜)ちは争われ(🍍)な(🔬)い(👠)ものとみ(🚏)えて、わたし(🎻)の顔を(🗽)見ると、山ざる、(🌷)山ざ(🥍)るという人がよくあります。」
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