「しかし、そんな意味なら、今(jīn )更先生に云われ(🏣)なくても、孟懿子もわかっていられるでしょう。もう永いこと礼(❄)(lǐ )を(💯)学ん(🔶)でいられるので(🥖)すから。」(🤷)
3孔(kǒng )子は(🤓)暗(⛲)然(rán )と(😰)なっ(🏻)た。彼(🤯)は女子(🚡)と小(🔍)人(💿)とが、元(🥑)来如(🕙)何に(💱)御し(👧)が(🎅)たい(🦃)も(🥝)の(👧)であるかを(🍵)、よく知ってい(😳)た。それ(🐁)は彼等が、親しん(👴)でやれば(👽)つ(😁)け上り、遠(⛰)ざけ(🤧)ると怨むからであった。そし(🚅)て彼は、(🏒)今(jīn )や(👋)仲弓を讃(zàn )める(🏗)ことによ(🥐)って、小人の心がい(📕)かに(🖍)嫉(🌤)妬心によって(🔜)蝕(📠)(shí )まれている(🏴)か(💂)を、まざまざと見(jiàn )せつけ(🍞)られた。彼(bǐ )は考え(🤵)た。
「どう致(🎷)し(😲)まして。先生のお眼は、それ(⬜)こそいつも湖水のよう(❓)に澄んで居ります。」
「時は刻々に流(🐙)れて行きま(🏫)す、歳月(➿)は(🔲)人を待ち(🐽)ま(👾)せぬ。それだのに、貴(guì(🚩) )方(🛄)のような(🚣)高徳有(yǒu )能の士(🐋)(shì )が、い(🏚)つま(🧞)でもそうして空し(😠)く時を過(🏤)(guò(🏏) )ごさ(🤤)れるのは、心得がたい事です。」
1 子曰く、法語の(♌)言は能(néng )く従うこと無から(🏣)ん(🎺)や、之(🚃)を改(💫)むるを貴しと爲(wèi )す。巽(💷)与(yǔ )(そ(✋)んよ)の言(💠)は能(néng )く説(よ(🛹)ろこ)ぶ(🤤)こと(📫)無からんや(🐒)、之を(🧚)繹(🧢)(たずぬ)(👙)るを貴(🍙)しと(🅿)爲(wèi )す。説びて繹ね(💚)ず、従いて改(⛷)めず(🖕)んば、吾(🛃)之を如(rú(🍜) )何(hé(🍫) )と(🎲)もすること末(な)きのみ(😥)と。(子罕篇(piān ))
大(dà )ていの牛(niú(🌖) )は(🚷)毛(máo )が(➗)斑まだらであった。そして角が変にくねってい(🍾)たり、左右(yò(📟)u )の調(diào )和がとれていなかったりした。孔子(🎁)はそれらに一々注意深(👵)く(🐊)視線を注い(🎾)でいたが、その(🔋)うちに彼(🍡)は、(🈺)一頭の赤(🐉)毛の(🙄)牛(💅)に眼をとめた(💩)。それはまだ若く(🙍)て、つやつやと毛(máo )が陽に(🚻)光っていた。角は十(shí(🕹) )分(fè(👳)n )伸(🌮)(shēn )び切ってはいなかったが、左右とも、(📶)ふっ(😅)く(😔)ら(⏯)と半円を描い(🦂)て、いかにも調(🌭)(diào )った恰(qià )好(hǎo )をしていた。
6(🍷) 子、四を絶つ。意な(👺)く、(😹)必な(🗡)く、(🗃)固なく(😂)、我な(🕍)し(子罕篇)(🐲)
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025