フェラ 動画《オナニー 体力 消耗》2行目ライン
オナニー 体力 消耗あらすじ
(➗)など(♑)と放言した。
「口の達者(zhě )なもの(➰)は、とかく(📘)つまら(🔵)んことをいい出(📹)す(🔝)もの(🍲)じゃ。出(chū )ま(🌚)かせにい(👁)ろんなことを云っている(📐)うちには、(🐜)結(🐕)(jié )構世の中の憎まれ者(zhě )には(🆚)なる(💬)だろ(🐳)う(🆔)。仲弓が仁者であるか(💠)どうかは私は知(👷)(zhī )ら(🌛)ない。しかし彼(🦓)は口(📊)だけは(🍥)慎(shèn )んでい(🕑)るように見(jiàn )受ける。いや、口(🏅)が達者で(🏃)なくて彼も(📞)仕合せ(👄)じゃ(🛥)。誠実(🐈)な人間には、(🍐)口などどう(⛴)で(👂)もいいことじゃでのう。」(🆓)
楽長は(🏹)うなずくより仕(🙂)方(🙋)(fāng )がなかった(🎗)。孔子は(🎇)そこでふたたび楽(lè )長を座(zuò )につかせ(📈)て、(😵)言葉(🚼)をつづけた(🍩)。
(🌐)楽長は思わず立上(🚊)って(📆)、棒の(🍑)ように(🍽)固くなっ(🤤)た(🍟)。孔子はつづ(🏼)けた。
孔(kǒ(🍝)ng )子(🚐)は、(💖)ぬかりな(🦃)く考えた。そし(🔍)て遂(suí )に一策を(🎽)思いつい(⛺)た(🔓)。そ(💺)れは(🗿)、(🐻)相手の用い(🤔)た策そのままを(👢)応(🏜)(yīng )用することで(🏞)あった。つまり、(🍴)陽貨(huò )の留守を見計って、(🤓)謝(😪)辞(cí )を(🕴)述べ(🥨)に(📇)行(há(🖤)ng )こうとい(♟)うの(🤫)であ(🌖)る。
５ 子曰く、(🐻)父母の年(nián )は(🔃)知らざ(🥌)るべからざるな(🙍)り。一(📹)は(🚽)則ち(🔓)以て喜び、一は(⭐)則ち以て懼る(🥃)と。（里仁篇）
楽長は邪心と云われたので(🍣)、駭(🐫)おど(👩)ろいた。さっき孔子を(😋)怨む心(🔒)がき(🈂)ざしたの(🚮)を、も(😊)う見ぬかれた(💽)のか知ら、と疑(☝)った。
（や(🤑)っ(🤶)ぱ(🍤)り(🍞)、(🌆)あの眼だ。）
といったことを思い起した。孔子は或(🔹)(huò(🗑) )は、(🔇)自分を「人君(🔼)の風がある。」などと讃めて、そ(😄)の実、何かの欠(🎯)点を(🏨)婉(wǎn )曲に諷刺(🐵)して(😒)いるのではある(🥄)ま(✌)いか。そういえば、世(㊗)間では、子桑伯子(zǐ )しそ(🥜)うはくしと自分(fèn )とを、(🌔)同じ型(xíng )の人(ré(🔻)n )物だと評して(🤭)い(🛬)るそうだ。子(👤)桑伯子は(📳)物に(🤾)こせ(🐅)つかない、いい男(🔶)だ(👩)が、少し大(🚑)ざっぱ過(✉)ぎる嫌いがないでも(🐷)ない。或は自分にもそんな欠(😽)点(🎙)があるのでは(🌶)なかろう(🛷)か。自(zì )分(🛣)(fèn )だけでは、そんな事がないように気をつけてい(🌔)るつもり(🌓)では(🚋)あ(😯)る(🚾)が。――彼(bǐ )はそんなこ(🤭)とを(👽)考えて(👟)、讃(💏)められたために却(què )っ(🚅)て不安な気持(🏟)になるのであった。
と答えた。
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