今(🎄)迄かなり、(🍄)皆(jiē )んなの氣(qì )持が(🚙)一(yī )緒にかたまつ(🙉)てグツ/\と進んでき(⏭)たとき、(🔗)こ(🐹)の年寄つた百(🎹)姓の言(🚌)(yán )葉が、(🏒)皆を暗闇(ān )から出(🗿)て來た牛(📮)のやうに(🏣)、(♏)ハツ(🍢)と尻ごみ(🦈)さした。かういふことでは、百姓(💯)は牛だつた。
(⏱)後の窓に、(🍡)大き(🥕)な影に(🚘)なつて、源(🙋)吉の身體(🎸)がう(🍬)つつた(🐈)。
(🌷)年寄つ(🍢)た(👗)百姓が上つた。―(🤟)―色々説をきいた(📛)け(🦈)れども、(☕)みん(🖨)な「不義(🕑)不(bú )忠(🚍)」のこ(🏦)と(🔨)ば(🈸)かりだ、(🤩)と云つた。言(🙁)葉が齒からもれて、一言(yán )々々(🌆)の間(🕙)に、(🗯)シツ、シツといふ音が入つ(🗣)た。――地主樣(yàng )と自分(🍪)達は親子のやう(😩)なものだ。若いものは、それ(🧜)を忘れてはならな(🤽)い。「(🙃)いやしくも」地(dì )主樣にたてつくやうな(😩)ことはし(😳)ないことだ。「(🔆)畑(tián )でも取(🔣)り上げられ(🉑)たらど(⏬)うするんだ。」(🈁)――さう(👄)云つ(🌨)た。「(🚋)お(🚹)父ア(🌱)ーン、分(fèn )つたよ。」(🚾)と、(📀)後(hò(👷)u )か(💯)ら叫んだものがあつた。終つてその年寄が壇(🏹)を下りると、又(🎬)ガ(💉)ヤ/\した。
(✌)源(⛄)吉(jí )は、フ(🦐)ト思ひ(😍)出したやうに、ゴクツとのど(🚙)を(🥅)ならして、水(👬)(shuǐ )をの(😿)むと、外へ出て行(🥪)つた。
源吉が入つてくると、母親は、
それより外に斷じてな(📓)いことになるだらう。
する(⛪)と(🏉)、(🉐)一(😿)人が、
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