次郎(📤)が町(🥦)(dīng )のほうへ自動車を(👖)約束(shù )し(🈁)に行って帰って来たころに、私も末子(🤺)も茶(🖖)の(🌿)間に(🃏)いて着(❕)物をか(😿)える(🏃)ところで(🦀)あ(🐚)った。出かける時間(jiān )の都合もあったので(🚨)、(👎)私は昼(🌆)飯をいつもより早(zǎo )く済(jǐ )ました上で(💳)、と(📂)思った。
『お猿(😛)さる(⏹)さん、これは(🔖)祖(🌷)(zǔ )母お(🈷)ばあさんがおせんべつに(💆)呉(📕)(wú )くれてよこしたのです。途(tú )中とちう(🌿)で退屈(💹)(qū(👌) )た(🚂)い(🧛)く(🤬)つした時(📥)とき(🦒)におあ(🐲)が(🛎)りと言い(⏮)つて、祖母(😃)おばあさんが呉くれてよこした金米糖(👮)(táng )こんぺいたう(🚥)です(🥩)。わたしはこれ(💏)か(✊)ら(🐴)東京(💠)と(🧣)うきやうへ修(xiū )業(💧)しうげ(💽)ふに行(háng )ゆくところです(🥕)が、この棧(zhàn )橋(😢)かけはしまで來くるう(😕)ち(🚵)に、(😐)金米(🍯)糖こ(🛰)んぺ(🔵)いたうも大(dà )分(💆)だ(💡)いぶすくな(😣)くなりました。』(🥐)
私の周囲へはすでに幾度(🌭)か死が訪れて来た(🚌)。最近(🔯)にもまた(🀄)本(běn )郷ほん(😞)ごうの若い甥おいの一(yī(🔠) )人がにわかに腎(shèn )臓(zàng )炎(🍗)で亡なくなったという通知を受(📰)け(🔋)た。ちょうど、(🈚)私(🦏)の(🏚)家では次郎(láng )が徴(zhǐ(⏲) )兵適(✂)齢(líng )に当た(😱)っ(🍅)て(♊)、本籍地の東京で検(🛐)(jiǎn )査を受(📙)けるた(🏕)めに郷里(lǐ )の(💻)ほうから出(🏅)て来ていた(🙅)時であっ(🅿)た。次郎も兄の農家(🔥)(jiā(🈶) )を助(📃)けなが(🌇)ら描か(🐽)いたとい(🛣)う幾(jǐ(👯) )枚か(🏂)の習作の(📻)油絵を提さ(🛀)げて出て来(lái )たが(🍐)、元(🦄)気も相変(biàn )わ(🍗)らずだ。亡(wá(😟)ng )く(👈)なった本(🏫)(běn )郷(🧡)の甥と(📇)は同おない年齢(líng )ど(🅾)しにも当た(🔽)るし、それに幼い時分(🔤)の(🔥)遊び友だちで(🦂)もあったので、(🥌)そ(🖥)の告(📲)別(🆗)式には次(💆)郎(🎮)が出かけて行(📞)くことにな(💁)った。
娘のしたくの(😩)こと(🍭)を(🦇)世(🐣)(shì )間普通の親のように考えると、第一に金(🌬)(jīn )のか(🐡)かるのは着物だ。そういうしたくに際限はなか(📏)ろうが、「娘一(yī(🕌) )人ひとりを結(🎋)婚させると(🚕)なると、どうしても千円の金はかか(🖤)るよ。」と、(🚨)かつて(🧒)旧(🏑)友(yǒu )の(👞)一人(rén )が私(sī(🐿) )にその(👕)話をして聞かせたこともある。そこに私は(😺)おおよその見当をつけ(🚜)て、そんなに余(🤴)分な金(jīn )までも娘(niáng )のため(🥠)に(👙)用意する(💁)必(🥥)(bì )要(🥜)はあるまいかと思った。太(tài )郎(láng )は違う。か(🚀)ずかず(😏)の心に懸か(🚕)かる(😖)ことがあの(🔔)子(🔔)に(🎰)はある(🎉)。年(🥧)若い農夫(🥠)としての太郎は(🥝)、(🍵)過ぐ(🐭)る年の秋の(⛓)最初の経(📠)験では一人(💺)(rén )で(🎢)十八俵(📣)(biào )の(💑)米を作った。自(💁)(zì )作農として一(📃)軒(😄)の農(nóng )家を(🏔)ささ(🐝)える(🍽)に(👄)は、(🏼)さ(🏙)ら(🐨)に五六(liù )俵ほども多く作ら(📌)せ、麦(🎎)をも蒔まかせ、高い(🕊)米を(🏢)売って麦をも食うような方(📜)針を執ら(🎮)せ(👡)なければならない。私は太(💵)郎(✈)の労(láo )力を省かせ(🗯)るた(📿)めに、(🚯)あの子に馬(mǎ )を一(yī )匹あてがっ(🕚)た。副業としての養蚕も(👭)将(🌖)来(lái )にはあ(🖇)の子(zǐ(🔍) )を待っ(🔖)て(📵)いた。そ(🎩)れにしても太郎はまだ年も若し、結(❤)婚するまでにも至っ(🎌)ていない(💛)。すくな(🐌)く(🆓)も(🍏)二(èr )人(🔋)ふたり(🖲)もしくは二(èr )人半(🈁)の働(🥃)き手を要するのが普通(♑)の農家(jiā )で(🎂)ある。それを思うと(✅)、いかに(🙆)言っても太(👁)郎の家では(🚜)手が足り(🈯)なかっ(🔵)た。私が妹に薄くしてもと考(kǎo )えるのは、その(👱)金で兄(🆙)の手(🔱)不足を補(🆘)い、どうかし(🐔)て(🍡)あの新(⛪)し(🧠)い(🌁)農家を独(dú )立(🕉)させたか(🤟)っ(🤚)たからで。
(😫)私(🍠)(sī )たちの(😚)家の入り口へ来て立つよう(🎃)な貧困者(zhě )も多くなっ(💻)た。きのうは一人(🧘)ひ(🎑)とり来た。きょうは二人ふたり来た(🧛)と(🍻)い(🌱)うふうに(⏬)、困(kùn )っ(👏)て(🍅)来る人がど(🐊)れほど(⏩)あるかし(🛎)れない。震災(🧞)(zāi )後は(🚣)働き(🍠)た(🕗)いにも仕事(shì )がないと言って救いを求めるもの、私たちの家(jiā )へ来(lái )るまでに二日(rì )ふつかも食わなかったというもの、(🛣)そう(😅)いう(🖐)人たちを見るたびに私は自(zì )分(fèn )の腰(🌼)に巻(quà(🌯)n )き(💁)つけた帯の間(🕚)から蝦蟇口(kǒ(📱)u )がまぐ(💬)ち(⏫)を取り(🌻)出して金(jīn )を分(📖)けることも(😜)あり、自(zì )分の部屋の押入(🛸)(rù(📦) )れから古本を取(💅)り出して来(lái )て持た(😹)せてやる(🐬)こともあ(♈)る。中にはそういう(🔎)物乞(qǐ )も(📽)のごいに慣れ、(⏱)逆(nì )に社(🈺)会の不合理(lǐ )を(👿)訴え、やる(😡)瀬(💝)のない憤(🤰)りを(📇)残して置いて行くよ(😠)うな人(🚯)々も少(shǎo )なくない。私(👥)は(✊)自分(fèn )に都合のできるだけの(🖼)金(jīn )を(🦓)そ(👿)う(🌺)いう人々の(⏲)前(🥏)に置き、
こゝにそのお話はな(🏺)しがあ(🆓)ります。
「おそ(🍆)ろしく鼻(👍)(bí )の高(👋)い娘(👟)ができた(🦑)ね。」
と聲こゑを掛(🚓)(guà(🦁) )かけ(🌒)ました。この(🌃)馬うまは(🚁)背中せな(🎄)かに荷物(wù )にもつをつ(🤖)けて父と(🤺)うさんのお(😈)家うちへ來きたことも(🅰)あ(🗨)る馬(📰)うまでし(😖)た(🕍)。
過去を振り返(fǎn )って見る(🏻)と、今(👸)(jīn )の私(🏽)がどう(⛅)にか不(bú(🏦) )自由もせずに子供らを(⛎)養って行(🈸)けるとい(💀)う(👾)だけでも、不(🛸)思議なく(🥄)ら(🆒)い(🧒)である。あの子(🔥)(zǐ )供ら(🤣)の母かあ(🚅)さんの時(shí(♿) )代の(👼)こ(🤑)とを思うと、今(jīn )の(🍀)借(🛩)家ずま(🤱)いで(🧞)も私(🐥)には過ぎたもの(🤜)だ。
『名物めいぶつ、栗(lì(🍏) )くりこはめし――(➰)御休處おや(☔)すみどころ。』(🗺)
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