棧(📗)橋か(🕧)け(💳)はしというところまで行(háng )きますと、わたし(🕋)は(✏)おさるさ(🚁)んに(🎲)会(huì )いました。そのおさるさんは休み茶屋に飼(👠)わ(⛎)れて(✴)い(💍)たの(🧡)です(🐇)。
鹿野(🌒)(yě )山(🕰)は上総(📇)(zǒng )かずさと房州(zhōu )の両(🔢)国に(🥝)また(🔯)がって(🎄)いる山です(👿)。わ(🐤)た(👠)し(🐗)の越した峠(gǔ )はその山つ(👘)づきで、峠(🌒)(gǔ )の上(shàng )に一軒屋のあるようなところでした。通る人(🅰)もまれで(🔸)し(📺)た。わたしはそれより(💌)以前に(🏆)伊賀い(🎣)がと近(jìn )江(jiā(🕣)ng )おうみのさみしい国境(🥎)くにざかいを歩(bù )いて越(🤒)(yuè(🍟) )した(🌺)こ(🏤)ともありま(🚩)す(🕋)が、鹿(👊)野(👖)(yě )山の峠道(🙆)はもっ(😇)とさみしいところで(🔞)し(🤵)た。
こん(🏯)な電報が東京か(🗾)らとど(⛷)きま(🧑)した。
塩(🌇)釜しおがま(🐴)から船で出ま(🍤)した。清く澄んだ海(hǎi )水を通して、海の(🚩)藻もの浮か(🅿)び流れ(🤧)るのが見えるほど、よく(😄)晴れ渡った秋(qiū(🎖) )の日でした(🤤)。なるほど(🕵)、あそこにも島、ここにも島。船で見て通りますと、(🌭)指を折って数(🔌)えつくす(♓)こともできま(🥥)せん(📗)。そ(🧢)の島(💷)影(yǐng )を人(ré(🔔)n )の姿(zī )に(🕜)たとえて言(yán )ってみ(🏍)るなら、(🔮)立(lì )って(🦀)いる(🎼)もの、すわっている(📠)も(💫)の、しゃ(🈲)がんで(🤞)いるもの、(🔋)寝そべ(👂)ってい(🏑)るもの、その姿は千差万(wàn )別(📚)ですが、い(💉)ずれ(👿)も(🐽)松の(😇)緑(👴)(lù )の模様のついた着物を着(👄)(zhe )てい(💽)るのが(🤹)目(🍆)につきます。松島はそう(😨)い(🆒)う(🔌)とこ(🧘)ろです。ここには「ば(🎯)ばが鉦かね打つ念仏島ね(📕)んぶ(🤨)つ(🚖)じま(🌨)」という名(🎷)(mí(👘)ng )の島もあります。そんなおばあさんの(📍)着て(🤞)い(📯)るは(🤘)ん(🥕)てんまでが、(🚬)おそ(📻)ろい(🎖)の松(sōng )の(🛐)模様(yàng )でした。
橘(🎻)翁(💿)(wēng )きつ(🎉)お(🐭)うさ(🏪)まの始めた薬(➕)はそ(🐎)んな時の役に(🐈)も(🕑)立(🍕)って、町(🐧)へ集まっ(👫)て来(🕝)た博労(lá(🏰)o )が帰(😈)りが(📵)け(😃)に(📦)、よく姉の家(👾)へ立(lì )ち寄(😢)り、い(👹)く袋(👽)となく高瀬(lài )の薬を(🍚)求(💠)めて行くと言います。聞(wén )いて(👰)みれば、博(🔎)労はひいている(🚖)馬に高瀬の(🔋)薬を添え、それを木曾駒きそご(🎲)まの証(zhèng )拠として(🍲)、ほかの買(🏥)い手へ売り(🛐)渡す時(👤)に用いるとか。一度ひろまった薬はどんなところで、どん(🚱)なふうの木(mù )曾み(🎭)や(🧢)げ(🍤)になるも(🎩)の(⛴)とも知れません。これには(🌀)橘(jú(〽) )翁さま(🍗)も(🤗)草葉(🐰)(yè )のかげで、にが笑(🍵)いし(🐙)ていられることでしょ(🔳)う(🌙)か。
そう言って呼んでくる声(🐱)を聞くようになりますと(🏼)、さすがに(😤)山家やまがもいい陽(yáng )気に向かい(🏫)ます。越後路(lù )えちごじか(🤤)ら(💲)の女のわ(👅)かめ売りの(✖)声で(👼)す。紺がすりの(➿)着物(🅿)に、手甲てっ(🏼)こうをはめ(🖥)、荷(🐷)(hé )物(wù )をしょ(🎈)った行(🤓)商(🍴)姿(zī )の風俗の女(💣)が(🦔)いく組(🐣)も来(📸)て、遠(yuǎn )く越後(😳)のほうでとれた海(hǎ(🥄)i )草を(😚)信濃しなのの山(shān )の上まで売り(💆)に来(lái )ます。五(wǔ )か月もの長い冬を通り(🏇)越したあ(♟)と(🚸)、ふ(🌼)るい野(🛶)菜(cài )はすでに(😛)尽(jì(⚓)n )き(🔪)、(✌)新し(😃)い(🗽)野菜(cài )には(🛁)まだ早(🖲)(zǎo )いという四月のころ(🤚)には、わたしたちはこのわかめ(👚)売りの来るのを待(😫)(dài )ち暮らし(👄)ているよう(💰)なものです。さんしょ(🎚)の芽(📲)(yá )の(⛪)青(qī(👩)ng )くもえ(🏛)出す時分になって(🗼)、にお(💤)いのいい田(🧙)(tián )楽(🚱)(lè )でん(🚿)がくなぞをかいでみる心持は、山の上の冬ご(🌈)もりをし(❗)たものでなければわかりま(🧘)せ(💦)ん。
人の一生はふしぎなもの(🎡)ですね。来(📫)助老(lǎo )人(rén )のような刀鍛(💜)冶が近江(🎯)の(🖊)片いなかに埋もれぎりになってしまわ(⛲)な(😞)いで、また東(🆓)京(🌵)に出る(💽)日(👮)を迎えような(👹)ぞとは、老(🐕)人自身ですら夢(mè(🔗)ng )にも思(sī )わなかったことでしょう。日清(🍒)戦争が来てみると、(📻)来(📚)(lá(🚏)i )助(zhù )老(🐐)人のような人(🙄)の腕の(🎦)役に(😪)立つ時(✖)がもう一(👎)度(🍻)来たのです。ちょう(♓)どわたしは(😕)、東京湯島ゆし(🎲)まのほうにいて、(🔪)郷里くにか(✍)ら上京し(🔍)た母とともに小(🚜)さな家を借りてい(🍆)る時でした。ある日、来助老人がそ(🌌)の湯島の家(jiā )へたずね(🏄)て(🥗)来てく(🏙)れ(👐)まして、
どうでし(👡)ょう、(📪)こ(🦌)んな朝(⬆)(cháo )寝(qǐ(🈵)n )坊にも(👂)早(👐)く目(😪)の(🏮)さめる時が来(lái )まし(📿)たよ。気(🌆)がついてみ(🤓)ると、にわ(⚡)とりは暗(àn )いうちから起(🛥)きて生(shēng )徒を呼(hū )ん(❓)で(🛁)いました(🕷)。
この一(yī )夏の間、わたしは姉の口か(🖨)らな(🎌)き父の話をよく聞(wén )かさ(💳)れ(🚾)ました。父は熱(🐫)心な(🆚)子(🚁)の教(jiāo )育(yù(🔷) )者(❔)で、わ(🍪)たしも六つ七(💓)(qī )つのころから読(dú(🐇) )書(📶)の道(🔎)を父より(💂)授けられ、十(🤨)(shí )の年に両親のひざもとを(🤑)離(lí )れたのもや(🎥)はり(🥫)父の意見によってのこと(🚽)で(🌤)したが、そんな(👑)子供(gòng )の時分の(⛵)記(🙌)憶し(👃)か自(zì )分(fèn )にはない(🙃)ものです(🐽)から、姉(📃)(zǐ(👍) )か(🍪)ら聞く父の話には初(chū(🏠) )め(🏧)て知るようなこと(⛲)もすくなくなかったの(🏠)で(🔃)す。わたしの(🚎)きょうだいの中(🚲)(zhōng )でも、(🎿)姉(zǐ )は一番の父親思いでしたか(🥧)らね。父は神(🍏)坂村みさか(🎰)むら(🕰)のほ(🐅)う(🐪)から(🕸)こ(♎)の木曾福島の町へも(🏍)よく来たらしい。こ(🦇)の町(😳)には父が(🥥)歌(🎟)の友だ(🍯)ちと(🙂)い(🐉)う人もあっ(👻)たらしい。わ(😠)たしは姉の(🧑)家(🌭)(jiā )で、(🦉)父を知っているという一(yī(🛏) )人(🥩)の老(lǎo )人にも(👎)会い(〰)ま(😗)し(🕑)た。
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