「(🚯)私はけさ、君(🐪)ら(🏘)の中の(👞)だれかが(🧖)打っ(😍)た板(🍫)木(🔁)の音(🐄)(yīn )を聞き(😱)ながら、ふと、(🔨)この話を思い出し(😘)たが、それ(💠)は(😁)お(💁)そ(🕙)らく、けさの板木(😰)が、ここの生活にふさわし(🎊)い心を(📛)もって打たれて(😴)い(📦)た(🐝)か(🍾)らだ(🚆)と思う。君ら(📗)の耳にあの音(🧑)がどう響ひび(🎠)いたかは知(💃)(zhī(🔽) )らない(💋)。しかし(😨)、(📐)私は、あの音から、この塾はじまって以来のゆたかな感じをうけたの(🐙)だ(✊)。じっく(🗼)りと落(🎊)ち(🐞)ついて、すこしも軽はずみな(📙)ところ(🚀)のない、ま(🤡)た、(♍)すこ(🐖)しも力りき(🤹)んだところ(✳)のない(🙆)、(🐣)お(🥢)だ(🗾)やかな、そして(🌋)辛抱しんぼうづよ(🎭)い努力(🦐)、――(♌)心(xīn )の底に深い愛情をたたえ(🍮)た人(Ⓜ)(rén )だけに期(qī )待(dài )しうる(🎸)よ(🔷)う(🚧)な努力を、私(🏒)(sī(🥥) )はあの音から感じとり(🙁)、これこそこ(🥐)この(📎)生活を象徴しょうちょ(💾)うす(🏄)る響(🍖)きだと思ったのである(🐖)。――私は、しかし、奕堂(🚫)(táng )和尚の(🔙)よ(😍)う(😈)に、(🏢)だれが、どん(🔵)な気(qì )持ちで、今(jī(🦒)n )朝(chá(😆)o )の板木を打(🐅)(dǎ )ったかを、しいて知(zhī )り(🐍)たいとは思(sī )わない(😖)。それ(🙋)は、もともと(💚)ここの生活では、(💠)だ(🌬)れが(⛅)どんな働(🍿)きをして、どんな名誉めい(🚦)よを担にな(🏫)うかということは、(🔠)あまりたい(🦈)せつな(🧟)ことではない(🆗)か(🏿)らだ。ここ(😦)の生活でたいせつなの(🎋)は(👯)、名でなくて実である。心である。その(💕)心が(👾)むだにな(🐚)らないで(🐬)、共同生(⏭)活全体の中に生かさ(🕹)れていけば、個(gè )々の人(rén )の名など(🖋)は、しい(🍈)て問題にする必要は(🙆)ない。そういう(🍇)意味(wè(🥌)i )で、私は(😺)、(📻)今朝のような(📴)板木(🧑)(mù(🚒) )の打ち(🤪)かた(🤵)をする心をも(🌡)った(🤦)人(🚭)が、(🎇)君ら(🎟)の中(zhōng )に(💷)、少なくとも一人(💡)だけはいる、という(🐈)こ(😮)とを知っ(🌏)ただけで満(🙎)足したいと(🈹)思(🎈)う(🍳)。そして(⛩)、(💢)そ(🌻)の(🔆)一(yī )人の心(xīn )が、おたがいの生活(🧜)の中に、(🌹)すこしもむだにならないで(🎟)生かさ(🚻)れて(👗)いくこと(✳)を、心(xīn )から期(🚠)待した(😢)い。……つまり、愛(ài )情(🤮)に出発(😶)した(🔑)、(📷)おだ(🏔)や(🛅)か(🐦)な(♎)、しかも辛(📌)(xīn )抱づよい努力(⭕)、そ(🔰)ういう(🕛)努(🐝)力を(🌧)、単(dān )に板木を打つ場合だけでなく、(👞)すべての場合に払はらってもらいたいのである(⏯)。……名(⏱)(míng )を求(🔏)め(🎤)ず、ひたすらに実(shí )を捧ささげるという気(qì )持(chí )ちに(🚅)徹てっ(🍰)し(😜)て、そう(🕑)いう努(nǔ )力を、(🧘)みんなで払ってもらいたいの(🐟)で(🎏)ある。――」
そ(🕦)し(🚟)て、次郎のほうをちょっとぬすむよ(🍮)うに見(jiàn )な(🏖)がら、
(🎡)机(🤫)の上には、二三(😉)日ま(🗿)え、兄の(💈)恭(🍣)一きょういちから来(lái )たはがきが(👃)、文(wé(🕢)n )面を上にしての(🌤)っていた。そ(🧀)れには、
次郎は、いきなりぴしりと胸に笞むちをあてられたような(🔫)気がした。かれ(❄)の眼には、大河の、今(🎛)朝の(📔)しず(🈷)まりき(😊)った静(⚫)坐の姿がひとりで(😡)に浮う(🌁)かん(😔)で来た。むろん、先生に返す言葉は見つからなかった(🧖)。先生(shēng )は、する(🗑)と、(🌅)微(wē(〽)i )笑(😚)びしょうしながら(✔)、
「する(🔋)と、起こし(✨)て(🤜)まわる(😈)ほうが(🌽)早いですかね(⭕)。」
「(🎅)ええ(🤟)、結局は一人一人(ré(🥞)n )の問題じゃ(🌫)ない(🤑)でしょうか。」
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