日本《えろ 漫画 無料 試し 読み》2行目ライン
えろ 漫画 無料 試し 読みあらすじ
「浪士のこ(🗣)とに(🈲)ついて(🎵)ですか(🛃)。本(běn )陣問(wè(🦇)n )屋(💃)へは(🐎)な(🚴)んとも言って来ませ(🤮)ん。」
進み過(guò )ぎる部隊(🙃)もなく、おく(🎊)れ(🍄)る部隊もなかった。中にはめず(🥜)らしい放吟の声(🦔)(shēng )さ(🚓)え起こる(👚)。馬(🕢)(mǎ(😄) )上で歌を詠(yǒng )ずるもの(🔚)も(🌮)ある(🈶)。路(lù )傍みちばたの(🕛)子供に菓子などを与(💸)えながら行くものもある。途(🤠)中(🎟)(zhōng )で一行におく(🌦)れて、また一目散に馬を飛(fēi )ばす十(🤺)六(liù(🍒) )、七歳の小(xiǎo )冠者(zhě )こかんじゃもある。
間もなく相(📯)生町あいおいちょ(👓)うの二(👍)階で半蔵(zāng )が送る終ついの晩も来(lá(🥕)i )た(🚿)。出発(🐩)の(🧜)前日には十(shí )一屋の(🥑)方(fāng )へ(🍐)移(yí )って他(🚦)(tā )の(🚞)庄屋とも(⬆)一(⛴)(yī )緒(🤖)になる約束(⏳)(shù )で(🚕)あっ(🔞)たからで。その晩は江戸出府(⛴)以来のこと(🎙)が胸に集まって(💽)来(👋)て、実に不用(yòng )な雑費のみかさんだこ(🚗)とを考え(🕥)、宿方総代(🌍)(dài )としてのここ(🍤)ろざし(🚝)も思うように(🏹)届かなかったことを(😫)考(kǎo )えると、彼(bǐ )は眠られ(🥤)なか(🚤)った。階下し(🏴)たでも多(🥙)吉夫(🈹)婦(fù )がお(🏢)そくまで起(🛩)きて(🏒)いる(✍)と(🧟)見(🍀)(jià(🔏)n )えて、二(🗒)人ふた(💉)りの話し(🦗)声がぼそぼそ聞こえる。彼(bǐ )は枕ま(👣)くらの上(🐇)で、(🚐)郷里の方の街道(🍉)を(🔘)胸に(🥎)浮(🙎)か(😼)べ(👟)た。去(qù )る天保四年、(😣)同じく七(🎭)年(🌧)の再度の凶(👍)年(nián )で(🏛)、村民が死亡(🍿)した(😫)り(😛)離(🈺)散したりした(🚠)ために、馬籠まご(🔘)めのごとき峠の上の小駅(yì )で(🈴)は(🚳)お定(dìng )めの(🍐)人(rén )足二十五人を集(🙍)めるにさえも、隣郷の(🗂)山(📍)口村(🔞)や湯舟沢村(🕚)の加勢(shì )に待た(👁)ねばな(🥋)らないこと(🐠)を(🛺)思い出した。駅(👗)長としての彼が世話(〽)する宿駅の地(📏)勢を言(yán )っ(🍊)て見るなら、上(shà(🔗)ng )り(🔰)は十曲峠(gǔ )じ(〽)っ(🤶)きょ(🏋)くとうげ、下りは馬籠(lóng )峠、大雨でも降れば道は河(📃)原(yuán )のようになって、(🚋)おまけに土は赤土と来(⚾)てい(🌐)るから(⏳)、嶮岨けんそな道筋で(👝)の継立つぎ(💜)た(🕖)ても人馬共(gòng )に容易でないことを思い(🔽)出(🍫)した。冬(dōng )春の雪道、あるいは(😍)凍り(🍹)道な(💢)どのおり(🐼)はことに荷(🖋)物の(👍)運搬も困難で、宿(xiǔ )方(🧖)役人(💩)(ré(🤯)n )ど(😇)もをはじめ、伝馬役て(🈁)んまやく、(🍂)歩行役(yì(🏘) )、七里役(🗞)(yì )等の辛労は言葉にも(⏪)尽(jìn )くされ(💿)ないもののあることを思い(👢)出(😄)した。病み馬、疲れ馬(✨)のできる(🏾)のも無理のな(📑)いことを思(🏋)(sī(😄) )い出した(🚗)。郷里の方にい(⚾)る時こ(🎽)そ、宿方(fāng )と(💆)助郷村(cūn )々との利(🐶)(lì(🛳) )害の衝突も感じられ(🎓)るようなも(🆔)の(😆)だが、遠く江(🔹)戸へ(🎦)離れて来て見ると、街(jiē )道筋(jīn )での(🍱)奉公(🏮)(gō(🏡)ng )には皆同じ(🕳)ように熱(🙃)い汗(hàn )を流して(🐗)いるこ(🆓)とを思(🥖)い出し(💋)た(🎊)。彼(bǐ(🔪) )は郷里の街道のことを考え、江(jiāng )戸を見た(📮)目で(🚝)もう(🛣)一度(dù(👇) )あ(🌚)の宿(xiǔ )場を見うる(🎆)日のこと(👵)を考(kǎo )え、(🍧)そこに働(🚪)く人た(🕵)ちと(🌝)共に武(📺)(wǔ )家の奉公(🙍)を忍耐(😻)しよう(👼)と(👻)した。
「そ(🤬)れにして(➿)も、早(zǎo )いお(➡)立ちです(✅)ね(🔫)。実は吾家(jiā(👢) )うち(🌹)か(🐦)ら立(🤛)っ(📩)ていた(🈲)だき(😺)たいと思(🐏)(sī(🛍) )って(🥤)、お隅(yú )とも(🈳)その話をし(🐤)ていたんで(💮)す(❕)けれ(😣)ど、連(💆)れ(❄)があり(✨)なさるんじ(👑)ゃしかたがない(🌬)。この(🚸)次ぎ、江(jiāng )戸へお出かけにな(🖍)るおり(🔳)も(🅿)あり(🦉)まし(🌧)た(👠)ら(🗯)、(🗃)ぜ(🎢)ひお(🌕)訪たず(🎪)ねくださ(🕍)い。お宿(♐)はいつで(🥛)もい(🚮)たします(♓)よ(👒)。」
「今度は東(💘)(dō(💪)ng )湖(hú )先生の御子息さ(⏺)んも(🍰)御一(🥕)(yī )緒です。この藤田小(💄)四(🖐)郎という人(🙎)はまだ若い。二(èr )十三、四(sì )で一方の大将だ(🥇)という(🌀)から驚く(🎪)じゃありません(⏸)か(🤽)。」(🏻)
半(bàn )蔵(🌬)に(🏊)言わ(🐋)せ(👹)ると(📐)、(🧤)この水戸浪士がいたるところ(🎫)で、(🎀)人の心を揺り動かして来るには驚かれるものがある(🌦)。高(😕)島城をめがけ(🔫)て来たでもな(😈)いもの(🈺)がど(🏧)うしてそんな(💙)に諏(🛐)訪藩(👗)すわはんに恐(kǒng )れら(👱)れ、戦(🐳)(zhàn )い(🗣)を好(hǎ(🍇)o )むでも(🔶)ないものがどう(🚚)して(🤺)そんなに高(gāo )遠(yuǎn )藩た(🏍)かとおは(🚍)んや飯(🚫)田藩いい(🦉)だ(🀄)はんに恐れられるだ(📫)ろう。実(shí )に(🍭)そ(👙)れは(😪)命(mì(🐓)ng )がけだからで(🦊)。二(🐇)百何十(shí )年(📕)の泰平に慣れた(👎)諸藩の武(🏋)士が尚(😚)武しょうぶの気(🏕)性のすでに失(shī(🗼) )われ(🕳)ている(🐨)ことを眼前に(💳)暴露して見せるのも(😶)、万一の(🆚)節(jiē )はひと(😪)か(😢)どの御奉(fèng )公に(🈚)立てと日(rì )ごろ下の(🤽)者に教えている人た(👤)ちの忠誠がおよそいかなるもので(🐕)あるか(🔝)を眼(yǎ(🐒)n )前に暴露して見(jiàn )せるのも、一方に討死うちじにを覚悟し(🈵)てかかっているこ(👬)んな水(shuǐ )戸(hù )浪士のあるからで。
(😝)水(shuǐ )戸ほど苦しい(📏)抗争(zhē(💧)ng )を続(🥖)けた(👋)藩(fān )もない(🦋)。そ(🔱)れは実に藩論分裂(🛵)の形であらわれて来(💾)た(♟)。も(🕷)とより、一般(👏)(bān )の人心は動(dò(🛡)ng )揺し、新し(👍)い世紀もよ(❔)うやくめぐって来て、だれもが(🍒)右(🦄)すべき(🐔)か左(🛰)すべきかと(👓)狼狽ろうばい(🖕)する時(🚥)に当たっては(🅱)、二百(bǎi )何(hé )十(shí(🈵) )年来(⚓)の(🥘)旧(jiù )を守(🚹)って来た(📐)諸(zhū(🐃) )藩のう(🧗)ちで藩論の分(fèn )裂しな(🏆)い(🏃)とこ(🔝)ろ(👁)とて(🔹)もなかった。水戸(🕺)はことにそ(🈲)れが激(jī )しかったのだ(⏪)。『(📪)大日本(❓)史』(🐞)の(🏝)大業を(🚛)成就して(🍭)、(🎒)大義名分(fèn )を明(🎇)らかにし、学問(💯)を曲げてまで(👿)世に阿おもねるものもある徳川(🗂)時(shí )代にあってとにもか(🐜)くにも歴史(shǐ )の精(jīng )神を樹立し(🐱)たのは水(🙎)戸であ(🆓)った。彰(zhāng )考館しょうこうかん(🧢)の修史、(🥃)弘道(dào )館(😷)こうどうかんの学問(🐷)は、(🤐)諸藩の学風(fēng )を指導する(⛹)役目を勤めた。当時におけ(🧢)る青(qīng )年(🚕)(nián )で多少な(🍎)り(🛩)と(🔶)も水戸の影響を受(🔶)けな(🦗)い(😥)ものはな(🎓)かったく(🦕)らい(🍬)である。いかんせん(😌)、水戸はこの(🧢)熱意(🤺)を(🥈)もって尊(😗)王(⏬)佐幕(🕒)の一大矛盾(dù(🗓)n )に(🥞)つき当たった(⛽)。あの波(bō )瀾は(🤪)らんの(🏚)多い御(🚞)(yù(🗻) )隠居の生(shēng )涯(🧒)しょうがい(🥡)がそれだ。遠(yuǎn )く西山公せいざ(❤)ん(😄)こう(⚽)以(yǐ(🕢) )来の遺志を受(🌉)(shòu )けつぎ王(wáng )室尊崇の(🦓)念(nià(🌗)n )の篤(dǔ )あつかった御隠居(🐀)は、紀州や尾州の藩主と(🐀)並んで幕府(🚽)を輔(🔒)佐(🔦)(zuǒ )する上(📸)に(💒)も(🌶)人一倍責任(🚞)を感(👂)ずる位置に立たせられ(🎸)た。この(😟)水戸の苦悶(mèn )くもんは一方に誠党と称する勤(🍺)王(🐢)派(pà(🕶)i )の人(rén )たちを生(shēng )み、一方に奸党(💓)かんとう(🦅)と呼(⛴)ばるる佐幕派の人(🔩)たち(🥒)を生ん(🐍)だ。一(👾)(yī )つの藩(fān )は(🏮)裂(liè )けて(🐣)たたかった。当時諸藩に党(⏬)派(🌥)(pài )争(zhēng )いはあ(🍷)って(🚱)も、水戸(hù )のように惨酷(❓)ざん(🐳)こくを(👦)き(🐗)わめ(🦏)た(🤖)ところ(🎿)はない。誠党(dǎng )が奸党を(🍴)見るのは極(✒)(jí )悪ご(🍋)くあくの人間と(✝)心(🏒)の底から信(🚭)じた(🎥)のであって、奸党が誠(chéng )党(🕥)を(🈯)見るのも(🥙)ま(🛸)たお(🥡)家の大(📤)事も思わず(🎇)御本家大(📁)事とい(🔍)う(🌌)ことも(💆)知ら(🛴)ない不忠(🚐)の臣と思い(🔤)込(rù )んだのであった。水(🦀)(shuǐ )戸(✝)の党派争いはほとんど宗(➰)(zōng )教戦争(zhēng )に似ていて、成敗(🐒)利害の外にあるも(🕹)のだ(😑)と(🚄)言(📛)った(🐩)人(🤴)も(🐈)あ(🤔)る(🈹)。い(😰)わゆ(🖐)る誠党は天(🍪)狗連てんぐれんとも呼び、いわゆる奸党は諸(🚴)生(shē(⛳)ng )党とも(🖥)言(yá(🛁)n )った。当(dāng )時の水戸(🐰)(hù )藩(🍰)にある才能の士で、誠でな(➖)いものは奸(jiān )、奸でない(👏)もの(🐑)は誠、両派(pài )全く分(🧢)かれて相(🗿)鬩(🏛)あ(🗒)いせめぎ、その中間(jiān )に(🚐)ある(💽)もの(⏰)をば柳(liǔ )と呼んだ。市(🏩)(shì )川(chuān )三左衛門をはじめ諸生党(🌿)の領袖りょ(✴)うし(💓)ゅうが国政(👥)を左右(yòu )する(😎)時を迎(🍱)えて見る(🤕)と、天狗連の(🐆)一派(pà(🎎)i )は筑(👞)波山の方に(👏)立てこもり(🌁)、(👫)田(🚄)丸(wán )稲右(yòu )衛門たまるいなえもんを主将(jiā(🍀)ng )に推し、亡なき御隠(yǐn )居の御霊代みたましろを奉(🍆)じ(🗂)て、尊(zūn )攘の志(zhì(🏊) )を致いたそうと(🍣)していた(🧑)。かねて幕(🔕)(mù )府は水(🕢)戸の尊(zū(💄)n )攘(💲)(rǎng )派を毛ぎらいし、誠党領袖の一人なる武田耕(🍛)(gēng )雲斎(zhāi )たけだこ(🤴)ううんさ(👶)いと筑波に兵を挙あ(🕉)げ(🚾)た志士らとの(🥊)通(💜)謀を疑ってい(🏴)た際で(❓)あるから、早速さっそく耕雲斎(zhā(🚺)i )に隠(yǐn )居慎いんき(🤾)ょつつしみを命じ、諸生党の三(sān )左衛門(🔆)らを助けて筑波の暴徒を討う(💛)たしめ(🌖)るた(🤔)めに(🍁)関東(dōng )十一(yī )藩の諸(❤)大名に(✅)命令を(🛑)下した。三左(🐿)(zuǒ(😁) )衛門は兵を率(lǜ(🥅) )いて江戸を出発(fā(👬) )し、水戸城に帰(guī )って簾中れんちゅう母公(gōng )貞芳院(🍧)ていほういんならびに(🤜)公子らを奉じ、その根拠(jù )を堅めた。これを聞い(⬅)た耕(gēng )雲斎らは(🐜)水(shuǐ(🙌) )戸家の存(cún )亡が(😽)今(jīn )日(rì(🌑) )にあるとし(🔶)て、幽屏(píng )ゆ(💘)うへ(💏)いの(👛)身ではあ(🥣)るが禁(🐚)を破っ(♍)て(🕉)水戸を出発(fā )し(💌)た。そして江(jiāng )戸(hù )にある藩(♈)主を諫い(📮)さめて奸徒かんとの排斥(🏡)を謀はかろ(♒)うとした。かく一藩(🛡)が党(📸)派(🦀)を分かち(🏘)、争(zhēng )闘(⏱)を事とし、し(💑)ば(🌱)らくも鎮静(jìng )す(🍣)る時のな(⤴)かったため、松平大(dà )炊頭おおいのかみ（宍戸侯(➖)(hóu )ししどこ(🍽)う）は藩主の目代(dài )もくだ(🔦)いとして、(👿)八月(☔)十(🍇)日に水(shuǐ )戸の(🙃)吉田(tián )に着(🌭)いた(🏕)。ところが、水戸にある三左衛門はこの鎮(zhèn )撫ち(🎸)んぶの使者(zhě )に随行して(💰)来たも(🎛)のの多く(🕋)が自(🕤)己の反対(🏖)党であるのを見、その(🐦)中(🚸)には京(jīng )都より来た公(gōng )子(👠)余四(sì(👊) )麿(mǒ )よしまろの従者(zhě )や尊(zūn )攘派(🐹)の志(zhì(🔒) )士(shì(➖) )なぞのあるのを見(💫)、(🔴)大炊頭が真意を疑(yí )って(👚)、その入城を拒(jù )んだ。朋(🚖)(péng )党(dǎ(💊)ng )ほう(🍐)とうの乱はその結果で(🍧)あった。
西の(⛴)空(⛲)へと動(dòng )き(💶)始めた水(shuǐ(📥) )戸浪(⛹)(làng )士の一団(🔢)に(🎀)ついては、当時いろいろ(🚘)な取(qǔ )りざたがあった(🔡)。行(📤)く先(💈)は京都(🚪)だ(🐗)ろうと言うも(🉐)のがあ(📌)り、長(🛬)州(zhōu )まで(🖐)落ち延びる(💛)つもりだろうと(💞)言う(🉑)ものも多(🍊)かっ(🚵)た。
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