えろ は ぷにんぐ10

A　二度(🎩)目の時も矢張り滿員の電車だつ(🍴)たと覺(🚜)えてゐるが(🧠)、それ(🛳)も女(🌈)親が(👤)幼い(🎟)子供に、小便でな(🚰)く糞をさせてゐ(➕)た(☝)。念(📀)入り(💘)にも車臺の(💚)床(🥄)へ(📔)新(🚚)聞紙を敷(🤜)き(😑)、その上へさせてしまつてから(💝)、(🏐)今度は(🏊)新聞(🔇)紙を手で摘まみ上(🏞)げ(🎤)、お客の鼻先へ高々と翳し(🦓)て、(🧝)雜沓の間を辛う(🥉)じて分けな(🐕)がら(😡)、窓の外へ捨てるの(💌)で(📭)ある。甚だ尾(🛢)籠なお話で、(🌁)東京人には(🏮)恐縮であるが、此方の人はこんな事を何とも思つて(⬅)ゐないらしい。

A「みんな(📳)があたしを(✍)、(♐)すっ(🎹)かり変ったって云っ(🚁)てたわ」

A　――二(🖼)つ(📻)だ(🌩)。三つのときもあ(🍩)る。すべて、お(✉)まえの(♎)ときより、豊富だ(🥚)。どう(🎦)も(💄)、私(🥠)は(🕓)、(♒)いまになっ(🍘)て考えて(📂)み(🍻)るに、おまえほ(🦅)ど口(🙏)やかましい女(🐱)は、世の中に、そんなに無いような気がす(🌁)る。おまえは(🏣)、どうして私を、あんなにひど(🚛)く叱(👛)ったのだろう。私は、(💯)わが家に(🔆)いな(🐥)がら(❔)、(❌)まるで(👋)居候いそうろうの(🚻)気持だ(✡)った(🗂)。三(🥚)杯(💑)目(💸)には、そっと出して(🐔)いた。それは、たしかだ。私(👘)は、(🤔)あの(🈵)じぶん(🧡)に(🎅)は、ず(🛁)いぶん(📣)重大な研究に着手(🥚)していたんだぜ。お(⤵)ま(🥂)えには、そんなこと、ちっともわかってやしない。ただ、も(👎)う、私のチョッキのボタンが(👗)ど(🤦)うのこうの(🧘)煙(🔫)草の吸殻がど(🐀)うのこうの、(⛰)そんなこと、朝から晩ま(🍺)で、がみがみ言って、おかげ(🗾)で私は(🎙)、研究も何も、(🛵)め(🐢)ちゃめち(🐑)ゃだ。お(🐪)まえとわ(🚾)か(🖨)れて、(🕝)た(🌧)ちどころに(🤲)私は、チョッ(🐥)キのボタン(🔷)を全(😴)部、(💬)むしり取(🌛)ってしまって、それ(🥐)から煙(✒)草の吸殻を、かたっぱしから、ぽ(📂)ん(➡)ぽんコーヒー(📥)茶碗にほうり(👁)こ(♑)んでやった。あれは(💥)、愉(🤝)快(🤭)だった(💜)。実に(🤫)、痛快(🐾)で(🏈)あった。ひとり(🍛)で、涙の(🛩)出るほど、大笑いし(🙅)た。私(🤘)は、考(🥗)えれば、考(📤)え(🔻)るほど、おまえには、ひ(🗯)どい(🔟)めにあっていたのだ。あとから、あとから、腹が(😠)立つ。いまでも、私(🎴)は、充分に怒っている。おまえは(🥦)、いったいに(👰)、ひとをいたわること(🌐)を知らない女(🐑)だ。

A　諸君は(🚅)またそう(🏿)云う大きな(💼)建物(📯)の(❎)、(🦄)奥の奥の(🍌)部屋へ行(📷)く(🙍)と(🔅)、もう全く外の(🎶)光りが届(🖋)かなくなった暗(⭐)がり(👧)の中にある金襖や金屏風が、幾間を隔てた(🈴)遠い／＼庭の明りの穂先を(⛩)捉(🔯)えて、(🕓)ぽう(🥪)っと夢のように(😂)照り返しているの(🔖)を見たこと(🔘)はないか。その照り(🎣)返し(🥏)は(🎇)、夕暮れの地(🌽)平線のよ(🎯)うに、あた(🐧)りの闇へ実に弱(🌩)々(🚜)しい金(🍆)色の明りを投げ(🤑)ているのであ(😻)るが、私は(📷)黄金と云う(👈)ものがあれほど沈痛な(💛)美しさを見(💈)せる時(💶)は(💘)ない(🎌)と思う。そして、その前(🎊)を通(🕧)り過ぎながら幾(🚶)度(😾)も振(⚫)り返って見直すことがある(🍓)が(🥊)、(📞)正面から(🗻)側面の方へ歩を移(😎)す(🕴)に(😄)随って、金(🛷)地の紙(👢)の表(🙋)面が(⭐)ゆっ(🛺)くりと(📸)大きく(🌛)底(💣)光(🛥)りす(🐃)る(🔼)。決してちら(🥦)／＼と(💦)忙(🚛)がし(🅿)い瞬きをせ(🕷)ず(🚠)、巨(📋)人が顔(🌧)色を変(🏥)えるように(🐄)、(🧠)きらり、と、長い間を置い(🛅)て光る(👞)。時(🍛)とす(🏻)ると、(🐏)たった今ま(👲)で眠ったような(💲)鈍(🗳)い反(🎃)射をしてい(✅)た(🔵)梨地の金が(🛅)、側面へ廻(🛰)ると、燃え上るように(🛡)耀やい(⏪)て(🚏)いるのを発見して、(🛥)こんなに暗い所でどうしてこれ(📛)だけ(🕎)の光線を集めること(🐫)が出来たのかと、(🥕)不思議に(🤛)思う。それで私には(🌶)昔の人(😻)が黄(🤡)金を佛(🐚)の像に塗った(😛)り、貴人の起(😱)居(⛅)する(🔟)部屋の四壁へ張ったり(🔇)した意味が(🏦)、始(🔻)めて頷け(🕚)るのである(🍲)。現代の人は(😓)明る(⚾)い家に住んで(💂)いるので、(🎈)こう云(🛋)う黄(🈚)金の美しさを(🛌)知ら(🔡)ない。が、暗(🥞)い家に住ん(🔱)でいた昔(🆗)の人は、その美しい色に魅せられた(🍳)ばかりでなく、かね(🎥)て実(🕵)用的価(🔈)値をも(🎮)知ってい(🌴)たのであろう。なぜなら光(🛌)線の乏しい(🔗)屋(👌)内では、(⏳)あれがレフレ(🍙)クターの役目をし(🔏)たに違いないか(🖊)ら。つまり彼等はた(👛)ゞ(🌼)贅(🍜)沢に(🗝)黄(🌬)金の箔や(🥒)砂子を使っ(🏹)たのでは(🈹)な(🥧)く、あ(😗)れの反(🦒)射(🏀)を利(🚱)用して明りを補ったのであ(🏸)ろ(⤵)う(🎁)。そうだとす(🛬)ると、銀やその他の金属はじ(🗡)きに光沢が(🛢)褪あ(🏈)せてしまう(🐘)の(🔪)に(⭐)、長く(😃)耀やきを失わない(🌠)で室内の闇を照らす黄金と云うものが、異(🗨)様に貴ばれたであ(♊)ろう理由を会得(🛸)することが出来る。私は前に(🥣)、蒔(🤡)絵と云うものは暗い所で見て貰う(🤶)ように作られているこ(🏉)とを云ったが、こ(👝)うし(💊)てみると(🥞)、啻ただに蒔(🔆)絵ばかりではな(😿)い、織(🖕)物(🏴)な(😲)どでも昔のものに金銀の糸がふんだ(⏳)んに(📗)使ってあるの(😖)は、同じ理由に基づ(🐸)く(⚓)こ(🤟)と(🛥)が知れ(😿)る(🙄)。僧侶(🌼)が纏(🍙)う金襴の袈裟けさなどは(✍)、(🐲)その最もいゝ例(🥋)ではないか。今(🤹)日町(👈)中ま(🈹)ちな(🐞)かにある(👿)多く(🍤)の寺院は大概本堂を大衆向きに(🗳)明るく(🎤)してある(💜)から、あゝ云(🏠)う場所では徒らにケバ(📽)ケ(🌕)バしいばかりで、どんな人柄な(🎽)高僧が(🏑)着てい(👯)ても有難味を(🉐)感(🎥)じること(🏴)はめっ(💲)たにないが、由(🐿)緒あ(👺)るお寺の古式に則った(🕒)佛事に列席(🍋)して(🗳)みる(🥀)と、皺しわだ(😪)らけな老僧の皮(🚷)膚と(🚜)、佛(🌚)前の(🚁)燈明の(🍑)明滅(😝)と、あの金襴の地質とが(🏻)、い(🕐)かによく調(🤣)和し、いかに荘厳味を増している(🏴)かが分るのであって、それと云うの(👆)も、蒔絵の場合と同じ(🤝)ように、派(🛍)手な織り模(🛀)様の(🥩)大部(🗡)分を闇が隠して(🔅)しまい(🍋)、たゞ(🌡)金銀の糸(🏔)がとき／(🏮)″＼少しず(🍳)つ光るようになるからである。そ(😂)れから、こ(📹)れ(🌮)は私一人(🚳)だけの感(🤒)じ(🌟)で(🙋)あるかも知れな(🖕)いが、およそ日本(📧)人の皮膚に能(🈴)衣裳ほど映りのいゝ(🍿)ものはないと(👲)思う。云うまで(🎃)もなくあの(🆗)衣裳には随(🏼)分絢爛なも(👄)のが多(🎋)く、金銀が豊富に使ってあり、しかも(📄)それを着て(💃)出る(🧒)能役(🏼)者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を(🔹)塗って(♐)はいな(🕳)いのであるが、日(🏼)本人特有の(🐻)赧あかみがか(🗿)った褐(🥘)色の肌(🌊)、或は黄色味をふく(➡)んだ象(🥞)牙色の地顔があ(🕹)んなに魅力を発揮す(🚣)る時は(🐂)ないのであって、私はいつも能を見に行く度毎に感心する。金銀の織り出しや(👔)刺(🎴)繍のあ(😟)る袿うちき(💊)の(🐒)類もよ(🏦)く似合うが、濃い緑色や柿色の(🛰)素襖、水干(🐳)、狩衣(🧒)の類、白無地(📟)の小袖、(🎴)大口等も実(👍)によく似合う。た(🍆)ま(😛)／＼それが(😡)美少年の能役者だと、肌理きめのこ(♏)まかい、若々しい照(🎊)りを持った頬(🍾)の色つ(🏕)やな(🌨)どがそのた(🏿)めにひとし(📱)お引き立てら(👯)れて、女の肌とは自ら違った蠱惑こわくを含んで(🎼)いるように見え、なるほ(🔡)ど昔の大名が(⌛)寵童の容色(🚁)に溺れたと(💰)云うのは此(🐊)処(🏢)のこ(🛀)とだな(🥒)と、(⤴)合点が(💘)行く。歌舞伎の(👠)方でも時代物(🎎)や所作(💭)事の衣裳の(🍢)華美(👄)なこ(🛫)とは能楽のそれに劣ら(🍙)な(🎎)いし、性(👘)的魅(🐞)力の点にかけては(🌝)この方が遙かに能楽(☕)以上とされて(🏐)いるけれ(📔)ども、(🍒)両(🧀)方を(✊)たび(🎣)／(💣)＼(🉐)見馴れて来(😂)ると(👒)、事実は(🌯)それ(🕵)の反対であるこ(🙎)とに気が付くであろう。ちょっと見(🧞)た時は歌舞(😙)伎の方がエロティッ(🚱)クでもあ(🏁)り、綺麗でもあるのに論はないが、昔は(🐯)とにかく、西洋(🐥)流の(🏂)照明を使うようになった今日の舞台では、あの派手な色彩がやゝ(🦆)とも(🥞)すると俗悪に陥り、(🌎)見飽きがす(🕵)る。衣裳も(🤫)そ(🏍)うなら、化粧と(😼)てもそう(🌖)で(🍊)あって、(🐭)仮に美(🚖)しいとしてからが(🤰)、それが何処までも作っ(🏟)た顔であって(🐎)みれば、生地(🕊)の美しさの(🐂)よ(🍽)うな実(🎿)感が伴わな(🍦)い。然るに能楽の俳優(🍿)は、顔も、(🖕)襟(📕)も、手も、生地の(👩)ま(👐)ゝで登場する。されば(👵)眉(🔧)目の(🏄)なまめかし(🛰)さはその人本来のも(🔼)のであって、毫(📱)もわれ／＼(😍)の眼を欺い(🛂)ているのではな(🏹)い。故に能役(🔫)者の場合は女形や二枚目の(😇)素顔に接し(🙃)てお座がさめた(🌹)と云うようなことは有(💐)り(🎒)得ない。たゞわれ／＼の(📆)感(🕘)じる(😀)ことは(🚣)、(🏉)われ／＼と同(🐝)じ色の皮膚を持(📃)った彼等が一見似合(🌷)いそ(🥤)うにもない武家(☕)時代(📰)の(⬇)派(🍎)手な(✔)衣裳を着けた時に如何にその容色が水際(✴)立っ(🔟)て見(🎙)え(💡)るかと云う一(🌛)事で(🧠)ある。かつて私は、「皇帝」の能で楊貴妃に扮した金剛巌氏を見たことがあ(🎒)っ(🤷)たが、袖口か(🛬)ら覗いているその手の美しか(🤛)ったことを今(🌗)も忘れない(🔭)。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に置(👜)いた自分の(🔷)手(⛽)を省み(🥄)た。そ(🤩)し(🖊)て彼の手がそんな(🚍)に(😫)も美しく見えるのは(👤)、手頸か(🌵)ら指(🌋)先に至(📨)る微妙な掌てのひらの(🏟)動か(⬅)し方、独特(😵)の技巧を(🕍)罩こめた指(🎿)の(🦔)さばきにも(🚺)因るので(😖)あ(🎤)ろ(🎆)うが(👕)、それ(🛥)にして(🗽)も(📑)、その皮膚(🐆)の色の、内部からぽ(📸)うっと明り(🉐)が(🚭)射し(㊙)ている(🥈)よ(🐝)うな(🌰)光沢は、何処から来るの(🔜)かと訝しみに(➖)打たれた。何(🍽)となれば、そ(💘)れは何処までも普(✡)通の(♐)日本人の手(💩)であって、現に私が(🙊)膝の上についている手と、(💩)肌の色つやに何の違ったところもない。私は再(🌬)び三(💾)たび舞(😐)台の上の金剛氏の手と自(🙂)分(🔷)の(😩)手(♋)と(🆘)を見較べたが、いくら見較べても同じ(⬆)手である。だが(🔡)不思議(📹)にも、その同じ手が舞台に(🔚)あって(🤤)は妖(Ⓜ)しい(🐕)までに美し(⬜)く見(✨)え、自(📲)分の膝の上(🌾)にあっ(🚝)て(📷)は(⌚)只の平凡な(🅿)手に見え(🎡)る(🔮)。かくの如きこ(🎮)とは(🔣)ひとり金(🚉)剛巌氏の(🚓)場合(〽)のみで(🌸)はな(🎯)い。能においては(🕘)、(🤷)衣(🗞)裳(✂)の外へ露(㊗)あらわれ(🛬)る(🍚)肉(🧦)体は(😻)ほんの(🗜)僅かな部分であって、顔と、襟くびと(🔧)、(🤡)手(🤝)頸か(🤓)ら指(👀)の先までに過(🧛)ぎず、(🚛)楊貴妃(🖤)のように面(😤)を附けて(🎽)いる(🔧)時(🚰)は顔さえ隠れ(🛒)てしまうので(🗡)あるが、それでいてそ(👙)の僅(🚞)かな部分の色つやが異様に(📺)印象的になる。金(💳)剛氏は特に(💞)そう(🤹)で(😵)あったけれども、大(⚽)概(🏉)の役者の手が(❕)、何の奇もない当りまえの日(😟)本人(🗑)の手が、現代の服装(🍽)をしてい(🙏)ては気が付かれな(🎻)い(📸)魅惑を発揮してわ(📓)れ／＼に驚異の眼(🕖)を見(🐛)張らせる。繰り返して云うが(🌕)、それ(🍪)は決し(🍈)て美少年や美男子の役(😝)者に限るの(🎳)で(🕋)はない。たとえ(💺)ば、日常われ(🆙)／＼は普通(👭)の(♟)男子の唇に惹き付けら(🚜)れ(📛)ることなどは(📲)有り得(🕔)ないが、能の舞台(🎾)で(🐜)は、あの黝くろ(🧓)ずん(🐵)だ赤みと、し(💏)め(💦)り気を(🐾)持(💅)った肌が、口紅(🈳)をさした婦人のそれ以上に肉感的なねばっこさを帯(♐)びる。これは役者が謡いをうた(🍈)うた(🏁)めに(🌱)始終唇を唾液で(🐣)濡らす故で(😖)も(🏳)あ(🧞)ろ(🎷)うが、(🥃)しかしそのせ(❗)いばかりとは思えない。また子方の俳優の頬が紅潮を呈し(🥞)てい(🖌)るのが(📿)、その赤(🎏)さが、実に鮮(📖)やかに引(🚴)き立って見える。私の経験(😒)で(👔)は緑系統の(🎁)地(🈳)色(🕴)の衣裳を着(💿)けた時に最も多くそう見えるので(🏓)、色(🥁)の白(🚫)い子方(🔛)なら勿論であるが、実を云うと色(🏡)の黒(📉)い子(😸)方の方が、(🈵)却ってそ(👜)の赤味の特(🅿)色(🖨)が眼(👪)立つ(🍁)。そ(🛸)れ(🛡)はなぜかと云うと、色白な児では白と赤(🕧)との対照があ(🎵)まり刻明である(🚠)結(🚒)果、能衣裳の暗く沈んだ(🚈)色調に(😻)は少し(🎳)効果が強過ぎ(😎)るが、色の黒い児(🐬)の暗褐(🔈)色の頬であると(👨)、赤がそれほど際立たないで、(🔣)衣(🐨)裳(🚭)と(🤢)顔とが互(🐑)に照(😀)りはえる。渋い緑と(🈴)、渋い茶(🤮)と、(🍢)二つの間色が映り合って、黄色(🚨)人種(🗣)の肌が(🔈)いかにもその(📻)所を得、(🐏)今(🍶)更の(🚶)ように人(🦔)目を惹く。私は(🗣)色(⛏)の調和が作り出すかくの如き美が他(💳)にある(😄)を知ら(🌕)ないが、もし能(🅿)楽が歌舞伎のように近代(🚛)の(🧞)照(🔨)明(〰)を用いた(🎟)とし(♑)たら(👴)、それらの美感は悉(🔲)くどぎつ(🔢)い(🏫)光線の(🗜)ために飛(👃)び散ってしまうであろう。さ(🛌)ればその(💧)舞台を昔ながらの暗さに(👺)任してあ(🤣)るのは、必然の約束(🏧)に従っ(🚚)て(📉)いる訳で(✝)あって(👒)、建物なども古(🚙)ければ(⤵)古い程いゝ(🙈)。床が自然のつ(🚺)やを(🆕)帯びて柱や鏡板などが(🔢)黒光りに光(🦆)り、梁から軒(🔗)先の闇が(🏢)大きな(🌫)吊り鐘を伏せたよう(🕘)に役者の(📓)頭上へ蔽いかぶさって(🔯)いる舞台、そ(💰)う(🔩)いう場所が最も適し(🌰)てい(👂)る(🐳)のであ(🖌)って、その点から云えば近(🤧)頃能楽が(🔡)朝日会館や公会堂(🍆)へ(🗜)進出す(🍒)るの(👟)は、結構なこと(🎥)に(📄)違いな(🍨)いけれども、そのほんとうの(📶)持ち味は半(😲)分以上失われ(👗)ていると思われる。

A　　　袂のうちに秘め(🕌)ておか(🛩)ま(🏄)し

A　(🎤)驛を(💗)過れば、山影再び帽廂ば(➡)うさうに近く、木曾(🌴)川の流も亦その美しき景を眼前に展開し(🌀)來きたる。一危橋あり、(🔰)翠嵐(🌷)す(🏘)ゐら(🏈)ん(🚗)搖曳す(😂)るの間に架し、(🌲)刈草かりくさを(🍁)滿載した(🔘)る馬の徐おも(💷)むろ(😽)に其間を過ぎ行く、(🤑)また(🌕)趣なしとせ(💶)ず(🐶)。路は溪(♎)けいと共(🐪)に左に(🏭)折れ又右に折れ(🕍)、(🎏)遂に群山重疊ちや(🏵)うで(🙆)うせる間に(📗)沒(💌)却し去る。雲あり、輕羅け(💑)いらのご(⛔)と(🈚)し。飄々として高く揚り、日光に照されてさながら金烏きんうの(💃)ごとき光(😅)を發(🏦)し、更に無限の秋風に吹か(📵)れて(📂)、(😴)次第に旗のご(💁)とく帶(🐰)の(💷)ごとくその山巓(🔍)を卷かん(⏳)とす。かくて兩山相仄(👳)あひそくし、溪聲雷ら(📘)いのごとき間(🕝)を(⏰)過ぐること(😒)一里餘(🦎)、路(🧥)は(🔤)更(🎻)に幾屈曲(🛏)して、遂に萬山の窮きはまる(🚺)ところ、(🈚)蕭々た(🗨)る數軒の(🔠)人家の遙か(💏)に(🔹)雲中(🎩)に(🕞)歴落(🍉)れきらくたるを認む(🦅)。