フェラ 動画《射精 足 が つる》2行目ライン
射精 足 が つるあらすじ
かと(🙄)いって、孔(kǒng )子に対して、「そんな遠まわ(🌾)しを云(yún )わな(🦓)い(♿)で、も(😽)っとあからさまに(🔅)いっ(🚚)て(🍑)下さい(🥂)。」とも云いかねた(🍉)。もし孔子に、(🚸)諷刺の(👪)意志が(🔃)ないと(💛)すると、そ(👕)んなことを云(🚇)い出(chū )すのは(👭)、礼を失することになるか(👴)らである。
（(♓)礼にそ(🎓)むく(🍪)わけには行かない。しかし(🎳)、無道(🙏)(dào )の人に招かれて(😯)、たとい一日(rì )たりともこれを相た(🗑)す(🔥)けるの(🍒)は(🍆)士の道でない。況んや策を(🌛)以(🔎)て乗(🤮)じられるに於(yú )てをや［(🌻)＃「(🛃)於(😞)てを(💍)や(🏗)」(🧝)は底(dǐ(🍻) )本(běn )では「於て(🚔)おや」］である(🙅)。）
「５父(fù )母の年齢は忘(wàng )れてはなら(📭)ない。一つに(🥒)は、長生を喜(xǐ )ぶために(🔼)、二つには、餘命幾何いくば(🎲)く(👡)もなきを(🖤)懼(🕐)おそれ(♎)て、(🤶)孝養を(⏬)励(🔨)むために。」(🚳)
５(🙅) 子曰く、(🏫)父母の(🔩)年(🙊)は知(😋)らざるべか(📀)らざるな(🍱)り。一は則ち以て喜び(🦓)、一(👃)(yī )は則(zé )ち(🚹)以て懼(jù(🚵) )る(💞)と。（里仁(rén )篇(piā(⬛)n )）
孔子は楽(😏)長(🍵)を座(zuò )に(🕌)つかせると(🎹)、少し居(jū(➕) )ずまいをくずして(😤)云った。
「(💛)何(hé(🥏) )、弁舌(shé(🤣) )？――弁など、どう(👍)でもいいではないか(✋)。」(🏜)
樊遅は喜(xǐ )んだ。そ(🥪)れはその中(😁)に、「(♐)違わな(🔁)い」(🔂)という言葉が見つか(💓)ったからである(🐳)。しかし(🚍)、数秒の後(💚)(hò(🕐)u )には(⏮)、彼の頭(tóu )は却ってその(👺)ために混乱(👚)しは(📒)じめ(🕧)た(😇)。というのは(🥀)、さっき孔子のい(📟)った「違わない」と(🏞)、この(🥝)言葉の中(📱)(zhō(🎼)ng )の「違わ(🛂)ない」とは、まるで(♿)意味がちがっていそ(🔽)うに(📛)思えた(🕳)から(👉)で(🛐)ある(🗾)。後(🗝)の場(📠)(chǎ(🎐)ng )合(hé )の「違わない」(🈺)は、第(👟)一、父母の存命(🎽)中(zhōng )のことである(😣)。それに、前後(🚧)の関係(xì )か(🐽)ら判断しても、初一念を貫(🀄)けという意味に相違ない。父母を亡くし(📓)たあ(🕹)との「違わない」というこ(🤽)とが、それと同じ意(🎁)味だとは、どうしても思え(🎵)ない。言(🧤)葉が同じなだけに、彼(bǐ(🔖) )はい(📂)よいよ判断(duà(📠)n )に苦(kǔ )しんだ(🐹)。
「うむ。で、お(📅)前は(🌂)どうありた(🐟)いと思(🕸)うのじ(📟)ゃ。」
楽(👣)長は(🌸)、もう默っ(🗼)ては(🥑)居れなく(🔩)なった(😽)。
(🍋)孔子は踵をかえ(🕳)した。そして、赤(🐈)(chì )毛の(🛴)牛を指さ(👳)しながら、再び(🐤)いった。
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