景蔵
「これは何よりのものをいただいて、ありがたい(⭐)。」(📪)
と言(🈺)(yán )う(🔔)お隅(🏨)のあとから、多吉もそこへ挨(🎷)拶あいさつに来る。そ(🤨)の時、多(duō )吉はお隅(yú )に(🤷)言(yá(🌘)n )いつけて、紺木(🕊)綿(🎀)(mián )の切れの編みまぜてあ(🏪)る二足の草鞋(xié )を奥から(🦖)持って来(lá(😁)i )させた。それ(📗)を餞別せん(😠)べ(🏽)つのし(🐒)るしにと言って、(🎉)風(🈂)呂敷包(😯)ふろし(📖)きづ(🖼)つみにして半(🎪)蔵の前(👃)(qián )に出(❄)した。
「お武(wǔ )家様(🔌)、わたくしは怪しい(🖼)者でもなんで(🏺)もございません(🔧)。伊那いな[#「伊那(nà )」は底本(➗)で(👈)は「伊奈」(📴)](🚔)辺(🏵)まで用事があってまいる途中、御通行(háng )ということ(🌍)で差し(🎫)控(kòng )えていた(🆘)もの(👎)で(🔮)ございます(🌓)。これからはい(🈷)かようにも(📗)お供をいた(🆒)し(🚠)ますか(♑)ら、お助(zhù(🏤) )けを(♑)願います(🚡)。」(🌦)
「これは何(🍧)(hé )よりのも(👺)のをいただいて(😨)、(💋)あ(🍺)りがたい。」
「いかが(📞)です(🏷)か。おした(📢)くが(🌟)で(🍭)きましたら、(⌚)出かけま(🍅)し(🍶)ょう。」
三(sān )百(⏭)人(🥔)ば(🐳)かりの後(hòu )陣(zhèn )の者(zhě )は容(róng )易(yì )に下(🐹)諏(zhōu )訪へ到着し(📠)ない。今度(dù )の戦闘(🎠)の遊軍で、(🕗)負(🤨)傷者(💶)など(🔟)を介抱(bà(📑)o )する(🛄)のも(🥋)そ(😆)れ(🐲)ら(🤮)の人たちであった(📂)から(🚣)、道に隙ひまがとれて(📽)おくれる(😥)も(🏥)のと知れた。その(🤺)間、本陣(zhèn )に集(😱)ま(💖)る幹(🛴)(gàn )部(bù )の(🍬)ものの中に(😦)は(🍌)すで(🕜)に「明(👲)日」の(🚎)評定がある。もともと(📀)浪(làng )士ら(🔮)は(😍)高(📶)島城を目がけて来たものでもない。西(xī )への進路(lù )を(🎮)切(👟)(qiē )り開く(👧)ために(🎄)のみ、やむ(💣)を得ず諏(🌦)訪(fǎng )藩を敵として悪戦(🔊)し(🕟)たま(🚱)でだ(🕋)。その夜(yè(🔷) )の評定に上(⛱)ったは、(🧓)前(qián )途に(🥅)どこをたどるべ(🥘)きかだ。道(😖)は(🔖)二(🔮)つ(🌳)あ(➡)る。これから塩(yán )尻(kā(🗾)o )峠しおじり(🤬)とう(😐)げへ(🐔)か(❕)か(🚭)り、桔梗きき(🥏)ょう(🧢)が原(yuán )は(🚥)ら(➕)を過ぎ、洗馬せば本山もと(🤑)やまか(🏉)ら贄川(chuā(🍥)n )にえがわへと取(qǔ )って、木(🎶)曾(🍨)きそ(🌥)街道をまっすぐに進む(🍩)か(🈲)。それとも岡谷おかや辰野たつのから伊那いな道へと折(🥒)れるか(🎹)。木曾(💊)福島の関(wān )所(🤒)を破(pò )るこ(🚁)とは浪(làng )士(shì )らの本意ではなかった。二十(📳)二(èr )里余にわたる木曾の森林の間は、嶮岨けんそな山坂が(✉)多く(🛡)、人馬(🎖)の継(㊙)立(lì )つぎた(⛑)て(🌰)も容(ró(🍊)ng )易(yì )でな(⏮)い(😖)と(🆘)見(jiàn )な(💎)された。彼らはむし(📴)ろ谷も広(guǎng )く間道も多い伊(🤯)那の方を(✊)えらんで、(👹)一(🌰)筋の血(xuè )路をそちら(🚺)の方に求めよう(🕠)と企てた(⛅)の(♌)である。
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