日本《学校 いじめ えろ》2行目ライン
学校 いじめ えろあらすじ
(🕣)すると、先師(🔩)が(🎿)い(🤲)われた。――
する(😰)と(💉)、(💉)公(⛔)(gōng )西(xī(🎶) )華こ(🐏)うせいかがい(➕)った(🔽)。――
二(🏥)一（二〇五）
一二（一九六(😬)）
○ 牢＝＝孔(👂)子の門人(rén )。姓(🕴)は琴（きん(😼)）(🍯)、字(zì )は子開（しかい）(🔃)、又は子張（(🆒)しち(🚣)よう）。
道(🔨)が遠(🐴)(yuǎn )く(🛷)て(💫)
「無知で我(wǒ(🍜) )流(🐪)の新説を立てる者も(😊)あるらし(📼)いが、私(🕦)は絶(🗜)対(➰)にそんなこと(🔻)はしない。私(🎰)はなるべく多くの(🔴)人(🌂)の考えを聞(🔬)い(🌌)て取捨(🚅)選(xuǎn )択(zé )し、なるべく多(🐒)く実(shí(🚉) )際(jì(➗) )を見て(🕠)そ(♑)れを心にとめておき(🌵)、判(pàn )断の材料(liào )にするようにつ(🏛)とめている(🆖)。む(🍲)ろ(🍐)ん、そ(🛹)れではまだ真知とはいえない(📅)だろう。しかし、そ(🕥)れが真(zhēn )知(👍)にいたる途(tú )み(🥜)ちなの(👢)だ。」
「しかし(🤙)、わずかの(😨)人材で(🚓)も、(😐)そ(💛)の有る無しでは大変なちがいであ(🍕)る。周の文王(wáng )は天下を三分(🔖)してその二を支配下(xià )におさめていられた(🔄)が、それでも(⌚)殷(🎱)に臣事して秩序をや(🏩)ぶられ(🚜)なかった。文王(wá(🛸)ng )時代の周(zhōu )の(🐭)徳(dé(🅱) )は至徳(🐢)というべ(🙊)きであろう(🕳)。」
○ 詩(shī )経(jī(🏺)ng )の内(nèi )容を大別すると、風・雅(🏗)・頌の三(✌)つになる。風は(🌵)民(mí(🍨)n )謠(yáo )、雅は(👸)朝廷の歌、(🍋)頌は祭(💤)事(♋)の(🐢)歌(gē(🐏) )で(📧)ある。
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《学校 いじめ えろ》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《学校 いじめ えろ》?
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Q3《学校 いじめ えろ》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
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Aグーグルネットユーザー：再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《学校 いじめ えろ》評価:
Aこれはまあ(👺)一体(🛵)どう(🔕)し(🥉)たことか、―――彼(👔)女(🌌)が呆れて(👷)ゐる(🦉)うちに(🐻)、(🍐)リヽーはあの(😊)、哀愁に充ち(🍍)た眼(📱)差でじつと彼女(🏜)を見(💦)上げながら、もう胸のあたり(🌮)へ靠もたれかゝつ(📐)て来て、綿フランネ(🧣)ルの寝間着の襟へ、額をぐ(🏯)い(😟)ぐい(🦑)と(📘)押し付けるので、(💘)此方から(🔸)も頬ずりをして(💍)やると、頤だの、耳(🕳)だ(🥠)の、(🕊)口の周りだの、鼻の頭だのを、やたらに舐め廻すのであつた(🐺)。さう(🎲)云へば、猫(🥛)は(💛)二人きりになる(😍)と(🔆)接吻をし(🙂)たり、顔をす(🥗)り寄せた(🐖)り(📚)、全く人間と同じやう(🕌)な仕方で愛情(🧕)を(🕸)示すものだ(🤖)と聞いて(🦁)ゐたのは、これだつたのか、いつ(🖕)も人の見て(📢)ゐない(🕣)所で夫が(🍒)こつそりリヽーを相手に(🤾)楽し(🕰)んでゐたのは、これを(🍷)されてゐたのだつた(🥏)か(💪)。―――彼女は猫に特(🦑)有(🐕)な日向臭ひ(📜)なたくさ(👓)い毛皮(🎑)の(🍄)匂(🛒)を嗅がさ(📓)れ、ザラ／＼と皮膚に(🔟)引つ(📔)かゝるや(🤶)うな、(😔)痛痒いたがゆい(📪)舌ざは(🈲)りを顔ぢゆう(🍀)に感じ(⚡)た。そして(🙎)、(🆖)突然、(🤧)た(🛠)まらなく可愛くなつて来て、(㊗)
A「(🌨)お蔭さまで今(😟)日はま(⛩)ことに面白うございます(🍈)。全くお世辞でな(🔀)く(🐇)、い(🌈)い所があり(👾)ますな(📸)」
A「今度は私あたしが(📸)人間で三人(🍪)犬にならない(〽)か。私がお(😁)菓子や何(🌁)か(🤙)を投げて(🐳)やるから、皆みんな(💑)四つ這いになって(🗂)其れ(🙇)を喰べ(👨)るのさ。ね、いゝだ(📑)ろ(🌧)」(🚌)
Aと、(🏍)井(⛸)谷は小首(💿)をかしげたが、
A「…(😫)……君は(🕹)演藝(🛂)の方の記者(🙋)をしている？…(🌛)……」
Aたまに日曜の折などに、小学校の四年へ行っている弘ひろしを中に挾はさみながら、親子三人(💪)で出か(👍)け(🔫)ることはないで(🐡)もな(🕉)いが、それは近頃、うす(🌪)う(🌌)す父と(🧤)母との間に何事か(😦)が醸かも(➿)されつ(📫)つあるのを感づ(⏯)いたら(〰)し(😰)い(⚫)子供の(🕗)恐(🍩)怖を取り除のけるためで、今日のよ(🈁)うに夫婦が(🌆)二人で出歩く(📁)ことは(🍾)ほんと(🛡)うにもう幾月ぶりか分らな(🎂)かっ(💷)た。弘が学(👁)校から(🥉)帰って来(🚡)て、父(✴)と(🚷)母とが手を携えて(🌧)出た(🤸)ことを聞い(🤒)たら、自分が(🔨)置いて行か(🙇)れたのを(🌘)淋(😂)さ(🕔)びし(🤘)がるよ(📓)りも(👶)、実はどんな(🏹)に喜ぶであろう。―――しかし(🍺)要かな(👻)めは、それが子供にいい(✍)事だ(📼)か悪(🍦)い事だ(🈴)か判(⛰)断に迷っ(🏧)た。ぜんたい「子(🏷)供々々」と云う(🔽)が、既に十歳以上にな(🥤)れば(🆘)、気の廻り(🦋)方は格別大(🛤)人と変(🥟)ったことはないのである。彼は美(♈)佐子が(🤷)、「(🎉)外の(⛅)者は気(🤦)が附かないのに、弘は知っ(🆘)て(🌂)いるらしいんですよ、とても敏感(🦌)なん(🏅)ですから(🔹)」と云っ(💔)たりする(😜)の(⛳)を(🕧)、「そんなことは子供として(🈶)は(🎣)当(🈶)り前(😤)だよ。それ(🔖)を感心するな(🤡)んかは親馬鹿と云(🌔)うもんだ」と、そう云(🏍)って笑うのが常で(🌛)あった(🙁)。それ故ゆ(🏧)え(♌)彼は、い(💹)ざと云う時は大人に対すると同(🙏)じように、すべての事(🍼)情(💴)を子供(📩)に打ち(🗯)明ける覚(🛤)悟を(🐵)してい(🦑)た(🚱)。父も母も、孰方どっちが(📐)悪いと(🚈)云うので(🏬)はない、(🌥)もしも悪いと云う者があれ(⏫)ば、(😹)それは現代(🈶)に通用しない古い道(🧡)徳に(🌫)囚(🍸)とらわれた見方だ、これからの(🏠)子供はそんなことを耻はじてはい(🏏)けない、父と母と(💗)がどう(🈷)なろう(🎠)ともお前は永久に二人(🙀)の子だ、そうしていつでも好きな(🛩)時に(👲)父の家へ(🔵)も母の家へも行くことが(🤣)出(📑)来る(🛣)、―――彼(🤙)はそう(🧖)云う風(🤖)に話して(🤷)子供の理性に訴(🐱)えるつもりでいた。そ(🍿)れを子供が聴き分けない筈は(😮)ないと(🍲)思った。子供(😴)だからと云(🕟)っ(🏾)て(♿)い(📿)い加(♍)減なう(🕜)そをつくのは、大人(♑)を欺あざ(🌎)む(🦆)くのと同じ(🐎)罪悪だと(🚸)考えて(😁)い(⛪)た。た(👘)だ万一にも別れないで(📐)済む場合が(🎂)想像せられるし、別れる(💦)としてもまだ(💘)そ(🗿)の時機がき(〰)ま(👊)ったと云(💫)う訳ではない(🤓)の(🌝)で、成る(🥗)べくな(👀)らば余(🐵)計な心配をさせた(🍧)くない、話はいつで(🚉)も出来るの(🕺)だ(🦇)から(👕)と、そう思い思いつ(🚬)い延び(🚩)延びになってい(👾)る結(👲)果は、やはり子供(🌅)を安(🕌)心させたさ(⛅)に惹ひき擦ずられ(🥁)て、喜ぶ顔が見たいために(🉑)妻と馴なれ合いで睦(⬜)むつま(👓)しい風を装うことも(🏅)あるのである。しかし(🔪)子(🚖)供は子供の方で(🎡)、二人(🥠)が馴れ合いで芝(👶)居をしているこ(🚄)とまでも感づいて(😅)いて、なかなか(🙇)気を許してはいないらしい(🗻)。うわべはいかにも嬉し(🏋)そうにして見(🕯)せるけれども、それも事(📻)に依る(♉)と親(🌩)たち(🏧)の苦慮(👩)を(🧀)察して、(🥈)子供(🌷)の方があべこべに二人を安(🔵)心させようと努めてい(🥓)るのかも知れない。子供(🤩)の本能と云うもの(🐆)は(🔔)そう云う時(🤜)に案(🥇)外深(🍤)い洞察力(🍦)を働かすもの(🎵)のように思え(🍸)る(🌻)。だから要(💧)は親子三人で散策に(🏛)出る(🎢)と(🏕)、父は父、母(🔨)は母(😈)、子は子と(🕎)云(🈷)う(🦈)風に(🤬)、三人が(⏩)三人なが(⚪)らバラ(👟)バラな気持を(🌫)隠しつつ心にも(🔢)ない笑顔(💦)を(🤵)作(😹)っている状(📐)態(👧)に、我から(📓)慄(✅)然りつ(📶)ぜん(🤫)とする(🤤)ことがあった。つ(😘)まり(⏺)三人(💕)はも(🎺)うお互に欺か(📈)れ(💲)ない、夫婦の馴れ合いが今で(😹)は親子の馴(🛅)れ合いになり、三人で(🤳)世間を欺いている。―――(🎪)なんで子供に(🗾)までそんな(🌒)真似まねをさせ(🍧)なけ(❌)れ(📞)ばならない(💭)のか(🎵)、それが(💾)彼にはひ(🐠)としお罪深く、不(👲)憫ふ(🛅)びんに(📇)感ぜら(📅)れるのであった。
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