二七(qī )(一七(qī(📲) )四)(🎂)
一(🍧)(yī )九(二(èr )〇三)
「学(🍷)(xué )問は追いか(🔫)けて逃がすまいとするような気(qì )持でやっても(⛓)、(🔎)なお取(🐘)りに(😅)がすおそれがあるものだ。」
(🍢)互郷ごきょう(🔞)という村(🥦)の(📦)人たちは、お話にな(🚧)らないほど風(fēng )俗が悪かっ(🙃)た(🕝)。とこ(🎹)ろがそ(🌁)の村(🕴)の一(yī )少年が先師(🛶)(shī )に入門(⛳)を(✔)お願いして許されたので、門人たちは(🦁)先(🤤)師(shī(🛥) )の真意を疑っ(📫)た。する(😷)と、先師はいわれた。――(🌃)
三一((📸)一七八(🌳)(bā(⬇) ))(🤞)
○ 孔子と顔淵(yuān )とのそれ(⚡)ぞ(🈁)れの面目(mù )、並に両者の(🌰)結びつきがこの一(yī(🤤) )章に躍如(❓)とし(❇)ている。さ(🔩)すがに顔(🕛)(yá )淵の言(yán )葉であり(🐊)、(🚉)彼(🚠)なら(💫)では(🚠)出来ない表現(🍧)(xiàn )で(🦅)ある(🔘)。
○ 本章(zhāng )には拙訳とは(🔇)極端に相反(fǎn )す(⛪)る(⛑)異説がある。それは(🧞)、「(💋)三年も(🏢)学問をし(📋)て(🚟)俸祿に(👍)ありつけないような愚か者(📇)(zhě )は(⛱)、め(🎏)つたにない」(🍱)という意に解するので(🎚)ある。孔子(🔼)の言(😰)葉としては断じて同(🏸)意しがたい。
「寒(🏭)(hán )さに向うと、松柏の常(👰)(cháng )盤(🌳)木(mù )であることがよくわか(🕺)る(📶)。ふだ(🏎)んはどの木も一(yī )様(yàng )に青い色をしているが。」
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