次郎(lá(😡)ng )は、先生(📘)の(🥇)言葉(yè )がますま(😆)す(🗾)激し(🐏)く(😓)なっていくの(🛩)に(🌺)おどろいた。先生は、あるいは(🤛)、(🏹)昨日の入塾式に(📛)おける平木(🥀)(mù )中佐の影(🔻)(yǐng )響えい(⏪)き(🧜)ょう(⛅)から、できる(🔪)だけ早(🆓)く塾生たちを救(jiù )い出そう(💑)としていられる(🌫)のかもしれない。しかし、それに(🔣)しても(🧞)入塾した(📐)ば(🕜)かり(⏹)の(🤵)青年たちに話す言(🍌)葉(yè )として(🤟)は、(🦊)あまり(⚪)にも激しすぎる。これ(🙎)ではかえって逆効果を生む(💾)の(😻)ではあるまい(🍷)か。
「私(sī )に言(yá(🤴)n )わせると、そ(🌈)れは、(🐁)君(jun1 )らに、ほんとうの意味で自(🍇)(zì )分をたいせつにする心がな(🆒)い(✡)からなのだ(🙁)。言(yá(🍭)n )いか(🕚)えると、君ら(🍀)に(🧠)は、自分(fè(🥉)n )で(👵)自分(fè(🖱)n )をたい(🦔)せ(🍹)つに(📛)す(🍱)る自主性(😑)というもの(➗)が(🚤)まるで(🌙)ない(👔)。さらに言いか(🌥)え(💰)ると、君(🍏)らは多数をたのみ、(🏹)多(🛥)(duō )数(⏸)(shù )のかげ(🐞)に(🍝)かくれて、何(📈)よりもたいせつな自分の良心(😼)(xīn )を眠(mián )らせることに(🧗)平(📄)気(🌅)な人間(jiān )な(🌎)の(🤹)だ。私は(🏘)、(🦍)現在(🚱)の日(✂)本(🥗)人(💛)(ré(🆗)n )の(🥝)大多数がもっている最(zuì )大の(🔳)弱点を(💿)、君らの今朝(cháo )の起床の様子(zǐ )でまざまざと(🌸)見(jiàn )せつけられたような気(⛓)が(💡)して、全く、暗然あん(🎏)ぜんとならざるを得(dé )なかっ(🏷)たのだ。――」
「君らのそうした非良(liá(😗)ng )心的な(🥔)態度(🐠)(dù(🔼) )は、君ら自(zì )身をますま(🤘)す非良(❌)心(xīn )的にするばか(👷)りではない。それが(🔧)ある限(xiàn )度(dù )を(😡)こすと、つ(🦈)いには、愛(ài )情と忍(rěn )耐にんたい(🔨)とをも(🉑)って(🍻)、君(🚆)ら(🥩)の良(♒)(liáng )心を力づけようと努力(lì )している人の心までを(💦)き(🛐)ずつけ、その愛情と忍耐(nài )とを(🏁)、(💥)憎にくしみと怒いか(⬆)りと(🚒)に(🦂)代えてしま(🔮)う(🎂)ものだ。現(xià(🕕)n )に君らは、(🎀)今朝(cháo )の板(bǎ(😊)n )木(mù )の音(➰)(yīn )の調(🛴)(dià(💆)o )子(❓)(zǐ )が途中とちゅうか(🎿)ら変(biàn )わ(😀)っ(🚗)たことで(👼)、それがわ(😡)かっ(🚊)ただろうと思う(🤖)。あの(🏊)、(🌘)おだやかで(🏳)辛(👅)抱づよかった板木の音(yīn )が、おしまいにな(🆓)って、急に怒(nù )りだ(🏡)し(💀)た(⛳)とし(🔷)か思えない(🕘)ような乱調(🤝)子に(🌝)な(🍎)った(🦅)が、あれ(🕹)は(🖕)、(🏄)君らのあま(🎟)りにも非良(liáng )心的(🤨)な(👰)態度(🍑)が(🍏)、板木をうつ(🏨)人(🔕)の心をき(🚰)ずつけた証(🎇)拠しょうこなのだ。……むろ(🖋)ん、私は(🐺)、愛情も(😁)忍耐心も失った(💿)、あ(💰)あした乱暴(bào )な打(🦅)(dǎ(😈) )ち(🍆)かた(📥)を是認(⛳)(rèn )ぜ(💀)にんはして(🏾)いない。また、それをやむを得な(🗾)いこと(🛷)だと(😲)して弁(biàn )護(hù(⛷) )しようとも思(💠)っていない。怒りや短(😚)(duǎn )気(🔊)(qì(🔔) )は、友(yǒu )愛(💴)塾(🥫)の精(jīng )神(shén )とは(🚢)根本的(de )に(👕)相(🎁)いれないもの(🍼)なのだから、どんな事情のもとでも、ああした(🌃)打ちか(🙊)た(🤱)は、二(🅿)度(🛠)とくりかえされてはならないことなのだ(💮)。もし今朝(cháo )の板木(🦇)当番(🈵)(fā(🤟)n )が、つ(🔦)い(💻)に業ごうをにやし(😵)てあんな打ちかた(📹)を(🤙)し(🚳)たとすると、私はその(🚐)人のために、ま(⭕)ことに残念なことだと思(sī(😉) )っている。しか(🐅)し、(🚃)いっそうわるいのは、ああした(🐧)打(dǎ )ちかたを余儀よぎなく(😛)させた君らの態度だ。君(🔧)らさえもう(🍅)少(shǎo )し良心(🐎)的(⚫)であっ(♎)てくれたら(🥘)、(🥟)板(bǎn )木(🈯)を打った人も、ああしたあやまちを犯おかさ(⚓)ない(💻)ですんだのだ(🛡)ろ(🕦)うと(🐣)思(🕔)うと、それが(🛁)私は(🔻)くやしく(😒)てな(⚪)らな(⬇)い。…(🏼)…だが(🎦)、それはま(🔅)あいい、それは百歩(⛓)を(💗)ゆずっ(👮)てあきらめると(🔰)し(🐚)ても(✨)、ここ(😔)にどうして(😚)も(🌞)私にあきらめ(🌱)のつかないこ(➿)とが(🌕)一(yī(❗) )つある。それは、愛情で(📸)打(dǎ(🧝) )たれた(💩)板木(mù )の音では寝(👟)床を(🥍)はなれようとしなかった(🌁)君(jun1 )ら(🔤)が、怒りで打たれた板木の(🌐)音で(💝)は、わけなくはね(🥋)起きたという(📿)ことだ(😺)。その点で、(📿)君らは精神(shén )的(de )にはまだ奴(nú )隷(💠)(lì )どれいの域(yù )を一歩も(🚐)脱(🥪)だっしていないというこ(🚔)とを証(zhèng )明している(🚝)。いや、そ(🐜)れどころか、君らはよりい(⛓)っ(😗)そうみじめな奴(🍽)隷になることを希(🦀)望して(🔱)いるとさえ私には思(👼)える(🌴)。こ(🍦)れはほんとうになさけないことだ。私(🔓)は、むろん、こ(🔚)う言(🍨)(yán )ったからとい(🎶)って、怒(nù )りに対しては(🐴)怒りを(🎶)もって立ち(😷)向かえ、と君らに(✖)す(🌕)す(👔)めてい(🎲)るのではない。ただ私は、愛(ài )情に対しては、つけあがり、怒(nù )りに対(❎)(duì )しては(🌖)、ただち(🐿)に膝ひ(🐜)ざ(📷)を(🔗)屈(😻)くっす(🐾)るような(🥌)君(jun1 )らの奴(😣)隷(lì )根性(🥤)こんじ(🏜)ょうが、なさ(🤾)け(👑)なく(💫)て、じっとしてはいられない(💝)気持ちが(🎓)するのだ――」
朝倉先(🔧)生は、(🐓)この話を語(yǔ )り(💦)おわ(💱)ると、(⛑)しばらく沈(shěn )黙(mò(🥫) )した。
静坐は十(shí )分(🍒)足らず(👫)で終わった。
もう、そのころには、廊下を行(💌)き来する塾生(🍠)(shēng )たちの足音も頻(🎿)繁(🎮)ひんぱ(🧦)んにな(🛷)り、ほうぼうから、わ(😊)ざ(🙁)とら(🧢)し(😱)いかけ声(shēng )や、とん狂きょう(🈂)な笑(xiào )い(🔷)声(shēng )な(👎)どもきこえてい(🎊)た。ゆう(🤙)べの懇談会(😓)で分(🚑)担ぶんたんをき(🔪)め、か(🐡)れら自身の(🧀)室はもとよ(🏞)り、建物の内部(😓)を、講堂や(🔃)、(🍂)広間や、便所に(⛑)いたるまで、全部(🍨)(bù )清(qīng )掃(sǎo )せいそ(📧)うすることに申し合わ(🗒)せていたので、かれらも、(🐰)まがりなりにも責任(🤪)だ(🛷)けは、果(guǒ )たさなければ(🦄)ならなかった(🕟)し、それに(📗)、きびしい寒(🐆)さと、おたが(🛹)いの眼とが、かれらを、(✔)外見(🚉)だ(🙀)けでも、いかにも忙(🐂)いそ(🚞)がしそうな(😇)活(🛄)動に駆かりた(🎏)てていたので(🎐)ある。
「(🔸)ぼく…(🚥)…もっ(✍)と(⬇)……考えてみます。」
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