日本《なんぱ せっくす》2行目ライン
なんぱ せっくすあらすじ
(🍐)そう(🍃)答えながら、半蔵の目はなおも歩いて行(👚)く小(🔣)娘(🕥)たちの(🐓)後ろ姿(🙎)を追った。連(🍘)れだ(🏋)って肩を並(🥀)べて行(🎧)く一人の方(💨)の女の(🔞)子は、髪(🌼)をお煙草盆たばこぼんというやつにして、渦巻うずまき(🕴)の浴衣に紅(🎴)あかい鹿かの子この(🚊)帯を幅狭くしめたのも、親の好みをあらわしている(👠)。巾着(zhe )きんち(🈂)ゃくもかわいらし(❄)い(👮)。
「半蔵さ(📷)ん、この(🤴)騒ぎは何事でしょう(👫)。」
半蔵は長い両(liǎng )国橋(🍆)の上(shàng )まで歩(bù )いて行った時に言(yán )っ(😨)た。
(💌)水戸(🃏)ほ(🎨)ど苦しい抗争(🍁)を続(👐)(xù )けた藩もない。それは実に藩論分裂の形(🕑)で(🌱)あらわれて来た。もとより(🧗)、一般(bān )の人(rén )心は(🔰)動揺(yá(😇)o )し、新しい世紀も(🏾)ようやくめぐって来て(💁)、だれも(📟)が右すべきか左(zuǒ )すべきか(🔆)と狼(láng )狽ろうばいする時に(🚶)当たっ(🥥)ては、二百(bǎi )何十年来(🐚)の旧を(🚷)守って(🔜)来(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩論の分裂しな(😁)い(😜)ところとても(🧤)なかった。水戸はこ(🌇)とにそれ(🌜)が激しかっ(🎰)たの(🚝)だ。『大(🔣)日本(běn )史』の大業(yè )を成就し(⛅)て、大義名分(🗽)を明ら(🐕)かにし、(🦕)学(xué )問(wèn )を(🏈)曲(qǔ(👜) )げてまで世(shì(🎲) )に阿お(😊)もねるものもあ(🌃)る徳川時代にあってとにもかくに(👜)も歴(〰)史の(➕)精神を樹立し(💎)たの(👲)は(🌐)水戸であっ(🎃)た。彰(🏋)考(⛓)館(guǎ(🙉)n )しょうこう(🌠)かん(🎩)の修史、弘道館こうどうかんの学(xué )問(wèn )は、(✡)諸(🔝)(zhū )藩の(✳)学風を指導(dǎo )する役目を勤め(✡)た。当時における青年(nián )で多(duō(🌪) )少な(📹)りとも(😯)水戸(🚨)の影(🎐)響を(🤦)受けない(😂)もの(😎)はなかっ(🆙)たくら(👞)いである。い(🐌)かんせん、(🐰)水(shuǐ )戸はこの熱意をもって尊王佐(zuǒ(🌞) )幕(mù(💑) )の一大(dà )矛盾(💞)につき当たった(🚇)。あの波瀾(💂)はらんの多(🗂)い御隠居の生涯(🎄)しょ(💓)うがい(🎊)がそ(📊)れだ。遠(🤥)く西山(🦋)公せい(🚌)ざんこう以来(🥊)の遺(yí(🌪) )志(zhì(🔍) )を(🏇)受け(🏐)つぎ王室尊崇の(🚶)念(🤴)の篤あつかった御(yù(📳) )隠居は、(🆔)紀州や尾(wěi )州(🎽)の(🚙)藩主(zhǔ )と並んで幕府を輔佐する上(shàng )にも人(🤸)(rén )一倍責(zé )任を(🥟)感ず(♓)る位(wèi )置に立たせられた(💔)。こ(🌺)の水戸の(💈)苦悶くもんは一(⛔)方(🎸)に(🍞)誠党と称す(🏭)る勤(⏭)王(wáng )派の人たちを生(📮)み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の(🐽)人たちを生ん(💊)だ。一つの藩は裂(🐲)(liè )けてたたかった。当(👪)時(shí )諸(zhū )藩に党(👈)派争(🙎)いはあっても、(🎒)水戸のように惨酷(🎞)(kù )ざんこくをきわめた(🔟)ところはない。誠党が奸(🛥)党(dǎng )を(🍵)見るのは極(☕)悪ごくあくの人間と心の底から信じ(🤺)た(🔱)のであって、奸(🐸)党が(🐣)誠(chéng )党を見る(✔)の(🔋)もま(🌮)たお家の大事も思(🦍)わず御(🦆)(yù )本家大(dà )事ということも知らない不忠の臣と思い(🍪)込んだのであ(📏)っ(🤷)た。水戸の(🈹)党(dǎng )派争い(👃)はほと(🏻)ん(⛓)ど宗教(🎄)(jiāo )戦争(zhēng )に似(🌇)ていて、成(chéng )敗(🍾)(bà(🏕)i )利害の外に(🀄)あるも(📴)のだと言った(🥙)人(👵)もある。いわゆる誠党(dǎng )は天(tiān )狗連てんぐれ(😄)ん(😎)とも(🕞)呼(😸)び、い(👫)わゆる奸党は(🛂)諸生党(🐳)(dǎng )とも言った。当時の水(shuǐ(🏕) )戸藩にある才能(🏾)(néng )の(💈)士で、誠(🌝)でないものは奸(🎼)、奸(🥟)でないものは誠(chéng )、両派全く(🐺)分かれて相鬩あいせめぎ(📄)、その中(🔲)間にあ(♿)るものをば柳(liǔ )と(🎖)呼(🗒)んだ(📒)。市(💓)(shì )川三左衛門をはじめ(👰)諸生(🌯)(shēng )党の領(🔒)袖りょうしゅうが(🎞)国政を(🚇)左(🕸)(zuǒ )右する時(🚸)を迎(yíng )えて見(🛫)(jiàn )ると、天(🕳)(tiā(🐻)n )狗連の(🌁)一派は(🎚)筑波山の方に立て(📤)こ(👿)もり、(⚡)田丸(🚿)(wán )稲右衛(wèi )門たま(🎺)るいな(🗓)えもん(🖖)を主将に推し、亡(🧙)(wáng )なき(👷)御(yù )隠居(jū )の御(🚦)霊代みたまし(🛤)ろを(📿)奉(🆖)じて(🖨)、(😢)尊攘の(🌃)志(zhì )を(🍩)致い(📖)たそう(🚟)としていた。かねて幕府は水戸(hù )の尊(zūn )攘派(📸)を毛ぎらいし、(🍤)誠党領袖の一人なる武(wǔ )田耕雲(yún )斎たけだこ(🔪)ううんさ(🙎)い(🆗)と筑波に兵(💷)を挙あげた志士(shì )らとの(🕓)通謀(móu )を疑っていた(🏕)際(jì )であるか(❗)ら、早(🥍)速さっそく耕(gēng )雲(🏖)(yún )斎(🛣)に隠居慎いん(🧘)き(🥢)ょ(🖋)つつしみ(🦈)を命(mìng )じ、諸(zhū )生党(⭐)の三(🐤)左衛門らを助けて筑(💈)波(bō )の暴徒を討(🛋)うたしめる(🛩)た(🌽)めに関(wān )東(🔯)十一藩の(🧣)諸(zhū )大(🐔)名に命令を下(🧒)した。三左(zuǒ )衛(wèi )門(🎰)は兵を率いて江(😶)戸を(🤗)出発し、水戸(hù )城(🌛)に帰って簾中(🦏)(zhōng )れんち(😓)ゅ(🍟)う母公(gōng )貞(🏫)芳(fāng )院ていほう(🖇)い(🌌)んならびに公(🕕)子(🤪)らを奉(🎸)じ、その(🌃)根拠(jù )を堅(jiān )めた。これを聞(🥝)いた耕雲(yú(🥤)n )斎(zhā(🥂)i )らは水(📍)戸家の存亡が今日にあ(🍚)るとして(🤛)、幽屏(🌸)ゆうへいの身ではあるが禁を破(🗺)(pò )って水戸を出(🤘)発(fā )し(🔪)た(⛹)。そして江戸にある藩主を諫い(🛢)さめ(🐥)て奸徒(tú )かん(🤟)との排斥(⚾)(chì )を謀(🚐)はか(🚙)ろうと(🥥)した。かく一(yī )藩が党派を分か(🏐)ち(😻)、争(zhēng )闘(📘)を事とし、(🌖)し(📱)ばらくも鎮(zhè(👱)n )静する時(🏍)(shí )のなかっ(📽)た(🌯)ため、松(🗼)平大(dà )炊(🍔)頭(⬅)お(🗃)おいのかみ（宍(ròu )戸侯ししどこう）(🌑)は藩(🚥)主の目代(dài )もくだいとして、八月十日(🔲)に水戸の吉(jí(🏂) )田(🍐)に着(zhe )いた。ところが、水戸にあ(🤞)る三左(📁)衛(🍮)(wè(🍓)i )門(🏫)はこの(🌦)鎮撫ちんぶの使(🚅)者に随(〽)行(háng )して(🚒)来(🌄)た(🚺)もの(🌫)の多(🤣)くが(📈)自(🚠)己(👉)の(👎)反対党(📊)(dǎng )であるのを見(✡)(jià(♊)n )、その中には京都より来(lá(📨)i )た(🌒)公(🦄)子余(🦗)(yú(🌼) )四(sì )麿よしまろの従(💊)者や(🌾)尊(💬)(zū(📉)n )攘(rǎng )派(🤥)の志士(shì )なぞのあるの(🤞)を見、大炊(🚜)(chuī )頭が真意を(🤓)疑って(⛲)、その(🌁)入(🛣)城(🍎)を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその(😲)結果(guǒ )で(🐻)あっ(🍲)た(🦃)。
「(🛎)お父(🍶)とっさ(❣)ん、そのことな(👖)ら、落合の宿でも分け(👯)て引き受け(💵)る(🏝)と言(yán )っていま(🍶)す。」と半蔵(zāng )が言う。
半蔵(🛠)は馬(🈸)籠本(〽)陣(🙊)の方(🈳)にいて、こ(🐯)の水戸浪(🥎)士(shì )を待ち受(shò(🐏)u )けた。彼(🚑)が贄川にえがわや(🖐)福島(dǎ(🤣)o )の庄屋し(🗣)ょうやと共(🍖)に急いで江(jiā(🚎)ng )戸を立(🌅)って(🍸)来たのは十月(yuè )下(👒)(xià )旬で、ようやく浪(làng )士(😹)ら(🛴)の(🕞)西上(shàng )が(📟)伝えらるるころで(🛁)あった。時(🌂)と場(🥛)(chǎng )合(🏯)に(🕜)より、(⚪)街道の混乱から(🤳)村民(🈴)(mín )を護まもら(🛎)ねばな(🎙)ら(🆖)な(🕍)いとの彼の考(🌎)(kǎo )えは、(🌄)すでに(🚃)そ(🥡)のころに起こっ(🈷)て来た(💽)。諸(zhū(🛵) )国の人の注意(yì )は(🦖)尊攘(🤴)を標(🍣)榜ひょうぼ(🔖)うする(🔧)水(shuǐ )戸人士の(🌓)行(háng )動と、筑波(🕵)つくば挙(jǔ )兵以来の出来事とに集まっ(🔹)ている当時のことで、那(📝)珂港な(📧)かみ(🕤)な(🥗)との没落と共に榊原新左(🖐)衛門さ(🧤)かき(♌)ばらしんざえもん以下千二百余人の降参(cān )者(zhě )と武(🙄)田(👫)(tián )耕雲斎は(🕒)じめ九(🖤)百余人の脱走者(zhě )と(🏇)をい(🌷)かに幕府(fǔ )が取(🎒)りさばくであ(🚻)ろうということも多(🖊)(duō )くの人の(🧟)注意を引(🗂)いた(🌻)。三十(shí )日近(jì(📪)n )くの時(shí )の(🎉)間には、幕(mù )府方(fāng )に降(🍒)くだっ(🥕)た宍(🌍)(ròu )戸(⛳)侯(🕠)ししどこう（松平(píng )大炊頭おおい(🌫)の(📦)かみ(📍)）の心事も、そ(🍻)の運(🥜)命も、半蔵はほぼそれを聞き知(zhī )ることがで(👡)きたのである。幕(🌂)府の参政田沼玄蕃頭は(🈲)耕雲斎らが政(zhèng )敵(dí )市川三(sān )左衛門の意(🌡)(yì(🌉) )見を(😞)いれ(🛥)、(🍥)宍戸侯に死を賜(🐘)わ(➕)ったという(🛏)。そ(🦂)れについ(📔)で(🎍)死(🎫)罪(🐻)(zuì )に処(🔝)せられた従臣(chén )二(🍘)十(🛺)(shí )八人、(⏲)同じく水戸藩士二人ふたり(⛴)、宍(ròu )戸侯の切腹を聞いて悲憤(fèn )のあま(🧐)り(🛹)自殺した家来数人、この難に死(sǐ )んだものは(😬)都合四(sì )十三(sā(⤴)n )人に及ん(👄)だという。宍戸(🔍)侯(hóu )の悲(bēi )惨な最(zuì )期―(📅)―それが(🖤)水戸浪士に与えた影響は大きかった。賊名を負う(🔮)彼ら(🦁)の足が西へと向(🏝)(xiàng )いた(🎇)のは、そ(🍅)れを(🏏)聞いた時であったとも言(🕢)わ(💼)るる。「所詮しょ(🎊)せん、水(🥞)戸(hù(🧜) )家もい(😚)つ(🎣)まで幕府のき(🚎)げ(🚩)ん(🏽)を取(qǔ )っ(🎄)てはい(🍇)られまい(✍)」(🗡)との意志の下(🐻)に、潔く首(shǒu )途かどでに(🏈)上(shà(🛠)ng )ったという彼(bǐ )ら水(shuǐ )戸(hù(🃏) )浪士は、もは(🍽)や幕(🥟)府に用のな(🚈)い人たちだった。前進あるのみだった。
天龍(🏾)川て(🧑)んり(📰)ゅ(😫)うがわの(🆑)ほとりに(👺)出て(😕)か(🤪)らも、浪(🈂)士(📧)らは(📒)武装(🐽)を解こうとしなかっ(🌜)た(😙)。いず(🍺)れも鎧兜よろい(🤫)かぶ(🧗)と、あ(🎸)るいは黒(🚙)の(♿)竪烏帽子たてえぼし、(🏞)陣羽(✍)(yǔ(🍊) )織(🆎)のいでたちで(😳)ある(🥁)。高(gāo )く(🐪)掲(jiē )げた(💕)紅(hóng )白(🎬)の旗、隊(📪)伍を区別する馬印うま(📠)じるしなどは、馬上の騎士が(🔉)携(xié )えた(🔓)抜(🌑)き身の鎗や(💢)りに映り合っ(📩)て、その無数の群(qún )立(🎆)と(✡)集(📽)(jí )合との感じが一行(háng )の陣容をさかんにした。各部隊の護って行(🚮)(háng )く(😏)二門ずつの大砲(pào )には皆御隠居(jū )の(🛸)筆(bǐ )の跡が(🍖)鋳(😴)い(🎓)てあ(🌑)る。「発而皆中節はっしてみ(🕺)なせ(♑)つにあたる、(💞)源斉昭(🗃)書(shū )みな(🐧)もとのな(😊)り(🛐)あき(🐈)しょ」(😐)の(📢)銘は浪(🥤)士らが(📯)誇(🍞)りと(🍱)す(💺)る(🈂)ものだ。行(háng )列の中(🐣)央に(🧝)高く「尊攘そんじょう」の二字を(🚖)掲げた旗は(🌱)、陣太鼓(🔁)(gǔ(🛳) )と共(🚹)に、筑(zhù )波以来の(👁)記(🌎)念(🦆)でもあった。参(cān )謀の兵(🌍)(bī(🏿)ng )部(bù )は軍中(🏺)第二班にある。采(🅱)配を腰にさ(🛋)し、甲(jiǎ )冑かっちゅう騎(🐯)馬(mǎ )で、金(jīn )の三蓋(🚴)猩々(🏈)緋さんがい(🧖)しょうじょうひの一(yī )段幡連(🍪)いち(🌧)だんばれんを馬印に立(lì )て、鎗(qiāng )鉄(⏱)(zhí )砲を携(xié )える百(bǎi )余人(⛵)の武(wǔ )者を率(lǜ(🏴) )いた。総勢の隊(duì )伍たい(🛬)ごを、(🔔)第一班から第(dì )六(🍅)班(😂)までの備えに編み、(🍦)騎馬の使(🙇)番に絶(🤺)えず前後(hòu )周囲(tōng )を見回らせ、隊列の整(zhěng )頓(😵)(dùn )せいとんと行(háng )進の合(🚵)図には(🔈)拍子木ひ(🍬)ょ(🕠)うしぎ(🤟)を用いることなぞ(😤)皆(jiē )この人の(🐔)精密な頭脳か(🏺)ら出た(🈴)。水(🔋)戸家の元(yuán )側(cè )用人そばよ(🔚)うにんで、一(📕)方(📬)の(🏵)統(tǒng )率者(🐘)なる(🚧)小(🖱)(xiǎo )四郎は騎馬(❌)の(😁)側に惣金そう(📍)きんの馬印を立て、百人ほどの(🎇)銃(chòng )隊(🐢)士(🐘)に護(🚤)まも(🏭)られながら中央の部(💂)隊を(🔘)堅めた。五十(shí )人(💝)ばか(🎡)りの(🛀)鎗(🌟)隊(duì )士(🈚)を従えた稲右衛(wèi )門は(💄)梶かじの葉の馬印(⏪)で(🀄)、副(fù )将らしい(🤐)威厳(📻)を見(👦)せながら(⛔)その(📔)あとに続(😙)(xù(😩) )いた。主将耕雲(💧)(yún )斎(zhāi )は「奉勅(chì(🔁) )」の(🎛)旗を先(xiā(😖)n )に立て(🍺)、三蓋菱さん(🥊)がいびしの馬印(⬇)(yìn )を(⏺)立て(🏮)た百(bǎ(👤)i )人(rén )ばかりの騎兵隊が(😃)その前に進(jìn )み、二(✈)百人ばかり(💛)の歩行(há(⬅)ng )武(wǔ )者の(🙋)同(tó(🦋)ng )勢は抜き(⏸)身の(🦋)鎗(qiā(♎)ng )でそ(🍓)のあとから続い(🙆)た。山(🗳)国(🌿)兵部(🕊)父(💥)子はもと(🔙)よりその他にも親(qī(🌹)n )子で連(⛲)れだ(⏹)って(👅)従軍する(🚺)ものもあ(😖)る。各部隊(duì(🎈) )が護って行く思い思いの旗の文字は、(🍺)いずれも(🦓)水(shuǐ(🧟) )府義士をも(🖥)って任(😑)(rèn )ず(⛪)る(🤱)彼ら(🗞)の面目(🈚)を語ってい(🍈)る。その中にまじる「(🈂)百花の魁さきが(💽)け(🕜)」と(⚡)は、中(🛣)世以(🔡)来の堅い殻からを割(🎐)って(👳)わずかに頭(tóu )を持ち上げよう(🛥)とす(😱)る(🏌)ような、彼(bǐ(👨) )らの(🌥)早い先駆感をあらわして見せて(❓)い(🐭)る(🍜)。
「長(zhǎng )州様が(😬)いよ(🚠)いよ(💶)御謀反ごむほんだそうな。」(🎆)
相変わらず景(🥧)蔵の手(shǒu )紙はこま(😷)かい。過ぐる(🔋)年(nián )の八月十(shí )七日(rì )の(🧣)政変に、王室回復(🙀)の志を抱(bào )いだく(🍄)公(🈶)卿(qīng )くげ(⏰)たち、お(🛌)よび尊攘(rǎng )派(pài )そんじ(👢)ょうはの志(zhì(👏) )士たちと気脈を通ずる(🉐)長州(zhōu )藩(fā(🐿)n )が京(📵)都(💤)よ(🛃)り退却を余儀なくさ(🎴)れた(📡)こ(🌒)とを思えば、今日(🕋)この事のあるの(🔺)は(✅)不思議もないとして(👝)、七月(yuè )十九(🍖)日前後(hòu )の消息を伝(yún )えてある。
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