そして、次郎のほうをちょっとぬすむよう(👰)に(🥥)見(🍬)(jiàn )ながら、(🛳)
(🈹)朝の行(🗼)事(🏹)は、まず室内体操にはじま(👦)った。それ(🍍)は友(yǒu )愛塾(💣)のために特(😦)(tè(💢) )に考案さ(🐈)れたもので、その指導も(➗)指揮しきも次郎の役割だっ(📤)た(👲)。体操がすむと、朝(cháo )倉先生の合(hé )い(⚾)図(tú )で静(jì(♓)ng )坐(🚗)(zuò(🥄) )せい(💽)ざに入った。これは就寝前の静坐にくらべると、い(👭)く(🕤)ぶんな(💷)がか(🖇)っ(♒)たが、それ(😥)でも、(📁)せい(🦆)ぜい十(🔭)四五分ぐらい(👪)だ(🌬)った(⬆)。次郎は、今朝も足音(🚞)をしのばせ(🎷)ながら(🕶)、塾生(shēng )たちの姿(🤖)勢(shì )を(🍥)直(💂)し(⛷)てや(😻)った。
と、次郎はちょっと考えてい(🔹)たが(🎐)、
静坐(zuò(🌩) )のあとは(😗)遥(yáo )拝ようはいだった。――(➕)これは皇大(dà )神宮こうたいじんぐうと(🍝)皇(huáng )居こ(🚃)うきょに対す(🍕)る儀礼ぎれ(🗨)いで、その当(⌛)時は、極左きょくさ分子(zǐ )や一部のキリス(🚶)ト教徒(tú )以外(📬)(wài )の全(📁)国(guó )民に(🚟)よっ(🎿)て当然(🕟)な国民(🍄)儀礼(🙆)(lǐ )と(📘)認(rè(🍰)n )めら(😈)れ、(🐭)集団行(háng )事においてそ(🌛)れを欠(🙆)くこと(🕉)は、国(🀄)民常(cháng )識に反するものとさ(➖)え考(kǎo )えられていたのであ(❗)る。
「板木(🦃)を打(💈)つのは(🏛)、もうこれでお(🥝)しまいにしましょう(🚸)。これ(⌛)で起きなけれぼ、ほ(🐤)っとくほ(🎥)うがい(🔤)いん(🏍)です(🍑)。」
「その時、実は大河君に(👘)いわれたことも(🚢)あるん(💑)で(🍳)すが、あとで(🥪)ゆ(🎷)っ(🐶)くり先生に教(👯)えて(📏)いただ(⛳)きた(🗯)いと思(🤭)って(🈂)いま(🤮)す。」
そう思ったとき、(👫)自(🌑)(zì )然(rán )に(🆑)、か(🤲)れの(🍌)眼にうかん(🙄)で来(🌃)た二つの顔(⏮)(yá )があ(🕛)った。それは、大(😯)河無門の顔と、青(🔎)山(🏙)敬太(📐)郎のそ(🈚)れだっ(🗝)た。ゆうべ(🚚)の懇談(🐰)(tá(💲)n )会の様子か(🙌)ら判(pàn )断して、こん(🗓)な落ちつい(🎈)た板木(mù )の打(🌳)ちかたの(🍓)でき(⛱)るのは、お(📋)そらくこの(🗡)二(èr )人のほかにはないだろう。そして、第(🙄)(dì )一週の管理部(🚳)の責(zé )任を(🔑)ひきうけたのは第五室だった(🆒)のだ。――(😦)そこまで考えると、か(🏆)れはも(🥃)う、(♑)今(🥖)朝の板木が大河の手で打たれてい(💩)るこ(📹)と(⏫)はまち(😉)がいないことだ(🎻)と思った。
「うらまれやし(🔛)ません(🏛)か。」(⛺)
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