(👼)と平(🛹)助が言(🚮)ってい(👛)る(🍜)とこ(🦓)ろ(🧖)へ、一人の方の女の(🏰)子が近(🗣)づいて来(lái )て、半蔵(zā(🔵)ng )に(🍷)お辞(cí )儀をし(⌛)て通(tōng )り過(guò )ぎた(☕)。後ろ姿もかわい(⚡)らしい。男の子(zǐ )のよう(🧀)に結った(✂)髪のかた(🏹)ちから、さっぱ(🌧)り(🐝)とした浴衣ゆかたに幅の狭い更紗さらさの(😌)帯をし(🌩)め、後(🐸)ろ(⭐)にたれ下(😖)(xià )がっ(🕰)た浅(👕)黄あ(🐘)さぎの付け紐ひもを見せたところま(❄)で、ちょ(🐹)っと女の子(💺)(zǐ )とは見えない(💷)。小(📉)娘ではあ(🥀)りながら(🔬)男の子の服(🛵)(fú )装だ。その異(yì(💆) )様な風俗がか(⚪)えってなまめかしくも(🌯)あ(🧢)る。
不眠不休ともいうべき下諏(👙)(zhōu )訪での一夜(⛪)。ようやく後(⏩)(hòu )陣のものが町に(🤭)到着して一息つい(😛)た(🐴)と思(🎥)うころ(🚃)には、本陣で(✊)はすでに(🍝)夜(🏫)立(🔸)(lì )ちの行(🏧)(háng )動を開始(🔢)し(🏔)た(🦗)。だ(⚽)れ一人、この楽しい湯(😏)(tāng )の香のする(👙)町に長く(⛷)踏みとど(🎃)まろうとす(🕳)るも(❌)のもない。一刻も早(zǎo )くこれを(🎖)引(yǐn )き揚(🎋)げようとし(✖)て多くの(🖖)中にはろくろく(👆)湯水を(🦅)飲(yǐn )まな(😦)いも(😧)のさえある。
(🐥)第十(🍘)章(zhā(😔)ng )
(👠)こ(🏙)の(👘)長逗留(liú )の中で、わずかに旅(lǚ )の半(bàn )蔵を慰め(🔙)たのは、国の方へ(😫)求(qiú )め(👽)て行(háng )きたい(😷)ものもある(🚲)かと(😲)思(💥)って本(🥟)屋をあさっ(🧓)たり、江戸(🤽)にあ(🤙)る(🔕)平田(tián )同門(🚏)の知人を訪たず(💢)ねたり、(🌋)時(shí )に(🐐)は平(píng )田家(jiā(⏹) )を訪(🙁)ね(👍)てそこに留(📂)守(🔏)(shǒu )居する(🤙)師鉄胤(🔨)かねたねの(🕜)家(jiā )族を(🐹)見舞(🧛)っ(🕓)たりす(🌈)るこ(🧤)とであっ(♿)た。しかしそれにも増して彼が心を引(yǐn )かれたの(🐌)は多(duō )吉夫婦で、わけ(😍)て(🍘)もかみさんのお隅(🖇)の(🍅)ような目の光った人を見(jiàn )つけたこと(🚼)であった。
(⛑)筑(🍥)波の空(kōng )に揚がった高い烽(fēng )火(huǒ )のろしは西の(💵)志(zhì(🤘) )士らと連絡のないものではなか(😹)った。筑波の勢いが大(🐪)いに(📍)振ふるったのは、あ(👔)だかも長州(zhō(😑)u )の大兵が(🛩)京都包囲(tōng )のまっ最中であったと言(🎻)(yán )わるる。水(🎑)長二藩(fā(🍀)n )の(🤝)提携(🔣)は(⏯)従来幾(🎨)たび(🍽)か画策せられたことであっ(🤝)て、一(yī )部の志士らが(🥐)互いに往(wǎng )来し(🧖)始めたのは安藤(téng )老中あんど(🏓)うろうじゅう要撃の以前(qián )にも当たる(📈)。東西(🦇)相呼応(😈)し(🕉)て起(🔻)こった尊攘派の運動は(👅)、西に(⏪)は長州(👑)の(🥩)敗(😵)退となり、東には水戸浪士らの悪戦苦(🌀)闘(dòu )となった。
お隅がそれを半(⤴)(bàn )蔵(zāng )に言って見せると、多(💀)吉は苦笑(🎗)にがわらいし(⛷)て、矢(🗳)立て(🔒)を腰に(🐀)する(🏑)こ(🏻)とを忘れずに(📿)深川(🥁)米の積んである(🏴)方(fāng )へ出かけて行(✒)くよ(🕙)うな(🚲)人だ(😜)。
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