「君(jun1 )らの(🧒)そう(📷)した非良心(🙀)(xīn )的(de )な態度は(🧡)、君ら自身をますます非良心的にするばかりではない。そ(🌡)れがある限度をこす(💞)と、(🔺)つい(🔠)には、愛情と忍耐にんたいと(🏴)をもっ(🤞)て(🤸)、君らの(🙈)良(💺)心を(🎪)力づけ(👙)ようと(👇)努(🥕)(nǔ )力してい(🧀)る(✊)人の心(🏨)(xī(🏼)n )までをきず(🚺)つけ、その愛情(🥎)と(🛄)忍耐と(🐖)を、(🛑)憎(zēng )にくしみと(🕳)怒い(💰)かりとに代えてしま(🅾)う(🔌)ものだ。現に君(🐨)らは、今朝(💢)の板木の音の(🥛)調子(zǐ )が途(tú )中(zhōng )とちゅ(🛁)うから変(biàn )わったこ(😑)とで、それがわかっただろ(🔔)うと思う。あの、おだやかで(♿)辛抱づよかった板木の音が(📹)、(🎽)おしまいになって、急(jí )に怒りだし(🎯)たと(🍞)しか思(🤧)えない(🏩)ような乱(🤨)(luà(⚽)n )調(😺)子にな(🥔)ったが、あれは(🕠)、君らのあま(⏭)りにも(📅)非(👩)良心(🏩)的な態(🌚)(tà(👶)i )度が、板木(mù )をうつ人の(😻)心を(🎺)きずつけた(🏣)証拠(😡)し(💿)ょうこなのだ。……むろん、私は、愛情も(⌛)忍(rěn )耐(🤾)心(🔞)も失った(🍐)、あ(✒)あし(🙁)た(♊)乱暴な打ちかたを是(🙅)認ぜにんはしていない。また、それをやむを(📟)得ないこと(♿)だと(🕟)して弁護(😓)し(🚫)ようとも思(sī(📩) )ってい(🌼)ない。怒りや(🐴)短気(💓)は、(😄)友(yǒu )愛(ài )塾(shú )の精神とは根本的に相(xiàng )いれないものな(🙍)のだ(📲)か(🆓)ら(🍳)、どん(👲)な事情(qíng )のもと(➕)で(🚃)も、ああした打(dǎ )ちかたは、二度とくり(🕤)かえされて(💐)はならないこと(🍇)なの(🛒)だ。もし今(🕧)(jīn )朝の板(bǎn )木当番が、(💙)つい(🐳)に業(yè )ごう(🔄)をにやしてあ(🌆)ん(🍇)な打ち(🗜)かたを(🎏)したとすると、私はその人(🚑)の(♐)ために、まことに残念なことだと思っている。しかし、いっ(😍)そう(💅)わ(🥡)る(🥚)いの(👙)は、あ(🎟)あした打ちかたを余儀(⚫)よぎなくさ(🎂)せた君らの態度だ(🥖)。君らさえ(💨)もう(⬜)少(🚒)し良心的であって(📹)くれ(😗)たら(🍯)、板(🙃)木を打(dǎ )った人も、ああしたあやま(⏪)ちを犯(fà(🏸)n )おかさない(🛎)ですんだの(🆚)だ(♎)ろうと思うと、(👌)それが(🔤)私(🥛)(sī )はくやしくてならない(🐚)。…(🍨)…だが、(🔩)それ(🖥)はまあいい、それは(🤴)百歩をゆずってあきらめるとしても(🉑)、こ(🌻)こにどうしても(🔷)私にあきらめの(🛅)つかないこ(👝)とが一つある。それは、愛情で打(dǎ )たれた板(🛴)木の音(📿)で(🕢)は寝床(🕜)をはなれようとしなかった君らが(⭐)、怒りで打たれ(🐢)た板木の(🥁)音では、わ(💑)け(💕)なくは(🎥)ね起きた(🔳)ということだ。その点で、君ら(🍹)は精神的にはまだ奴(🔶)(nú(☔) )隷どれいの域を一歩も脱だっして(🏢)いない(🔮)ということを証(🎦)明してい(👼)る。いや、それどこ(😨)ろか、君らは(📔)よりい(🤼)っ(🚱)そうみじ(🥇)めな奴(😒)隷になることを希望してい(📈)るとさえ私には思(🈵)える。これ(🐑)はほんとうに(👻)な(🤷)さけな(✳)いことだ(💢)。私(sī(🌲) )は、むろん、(Ⓜ)こう言(💽)ったからとい(🔙)っ(⛸)て、怒(📎)りに(⬜)対しては(🐦)怒(🌯)りを(🤛)もって立(💱)ち向かえ、と君ら(🥋)にす(📨)す(🛏)めているの(🚬)ではない。ただ私は、(🥠)愛情(qíng )に対し(💈)て(🔅)は、つけあ(🚇)がり、怒りに対して(🗾)は、た(🥁)だち(👆)に膝ひざを屈(💲)くっする(🤝)ような(🤵)君らの(🏣)奴(nú(🖥) )隷根性こんじ(💶)ょうが、なさ(💑)け(🐕)なくて(🕙)、じっ(🦉)とし(📱)てはいられ(🎩)ない気持ちがするのだ――」(🍃)
「飯(👾)島なんかも、(🤹)そうだろ(🕥)う。」
「べつにこれと申(shēn )す心(xīn )得(🍶)もござ(🤱)いませ(😉)ん。ただ定めに(🛶)従(cóng )いまして(👓)つきましただけ(🚤)で……」
とあ(🌚)いさつして(🕢)、大河に(👓)近づい(🍍)た。
この一(💟)週間は(🤬)、塾生た(👛)ちにとっては(🔲)、まったく奇(🍨)(qí )妙きみょうな感(🍠)じのする一週間だった。朝倉先生夫(😴)妻も、次(🍹)郎(🐲)も、生(shēng )活の細部(bù )の運営につ(🌨)いては、自(zì )分たちのほう(🌬)からは、(🍱)何(🚙)(hé )ひとつ指(🧀)図さしずをせず、また、(🍈)塾(shú(🚍) )生たちから何かたずねら(🕒)れても、「(🌁)ご随意(🆙)ずいいに」とか(🐯)、「(🐬)適(shì(🐭) )当(dāng )に考(🎯)えて(📴)やってくれた(🗄)まえ(🔥)」とか(🛵)、「みんなで(🥞)よく相談し(♒)てみるん(🌑)だな」とかいったよ(📨)うな(🔃)返(🐴)事をするだけだった(💽)ので、(🥍)とかくか(🌤)れらは(💗)とまどい(🗞)した。中には、それをい(⏪)いことにして(💃)、ずるくかまえるものもないで(🍦)はなかった。その(🥛)結果(guǒ )、(🍑)むだとへまとがつ(🍘)ぎつぎに(🦃)お(🛸)こ(😬)り、かれらの共同生(👟)活(🌞)のすが(🎳)たは、見(👷)(jiàn )た眼めには決してい(🤲)いも(💂)のではなかった。時には、不規律と怠慢たい(⏪)まんだ(📏)け(🕘)が塾堂を支(zhī )配してい(🍊)るの(⚾)ではないか、(♉)と疑われるよう(🤣)な場面もあり、もし学ぶ(🛵)ことよりも(🚠)批(🥂)評する(📋)ことにより多く(📴)の興味を覚(🛴)えている参観者が(📼)たずねて来(😸)たと(🌒)したら(💓)、その人は、(🦋)批(pī(🆑) )評(píng )の(🖥)材料をさ(🚮)がすのに、決(jué )して(🍎)骨は折(✔)(shé )れな(🥫)かった(🧡)であろう。
朝倉(cāng )先生は、手にもっていた塾(👀)生名簿を畳(🎠)(dié )たたみのうえになげだして、腕をく(🏽)ん(🥟)だ。そし(🎠)て、か(🍿)なりなが(🗞)いこ(😕)と、眼をつぶってだ(🔙)まりこんでいたが、(🦌)や(🚰)が(😇)て(🥑)眼をひらく(❗)と、ち(🍶)ょっと飯(🥤)島のほう(🕐)を(🚨)見(🎚)たあと、み(🔯)ん(🍺)なの顔を見ま(🚛)わし(😯)て(🍹)言った。
大河(hé )は(🕷)、ひとり(🥏)ご(🚴)とのように、そう言い(🛳)ながら、や(💣)はり(🚚)打(dǎ(🚮) )ち(🐘)やめな(🐣)か(🎷)った。そして、相変わらず板木に(🏏)眼をす(🚨)え、
(📶)かれ(🦍)は、あたた(😱)かい夜(🐰)(yè )具をはねのけ、勢いよく起(qǐ )きあ(💒)が(🍰)って(🥢)、電(🐿)燈でんとうのスウ(🚔)ィッチをひねった。そ(🚄)の瞬間(jiān )し(📒)ゅ(💥)んかん(🚯)、枕時計(🍿)ま(🕣)くら(⛅)どけ(🐁)いがジ(🔇)ン(💰)ジンと(😩)鳴りだした。きっかり起(qǐ )床きしょ(🏺)う時刻(✒)の(🐪)五(wǔ(🛳) )時(shí )半である。
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