顏(yán )を見(🐺)知(🐠)つてゐた(📎)踏切(qiē )番(🏆)が、柄に(♓)卷いた白旗(qí )をも(🔗)つて、出(🆔)てきた(🉑)。
そ(🙂)れは、このこ(🐆)とが決つて(🔦)から、(🚽)毎日(🥂)のやう(🦓)に、何(hé )かの拍子に(🤾)母親が(👸)云(🌩)ふこと(🎁)だつた。何邊云(💬)つ(🔸)ても(💫)、母親は又新(🐽)しい(🔖)ことか(🥩)何か(📪)の(🎒)やうに、(🕢)云つ(🦅)た。「地主(zhǔ(🍯) )樣(🦓)に手向ふ(🗝)なんて、そつたら恐ろし(🌪)いことした(⏱)つ(🤑)て、碌なこと(🔂)ねえ。」
「大(dà )きな圖(tú )體(tǐ(🛷) )しや(⛄)がつ(🉐)て、(🌔)この野郎。」(⛪)
「(🏜)ぢや(➗)、源(yuán )吉君(jun1 )、ど(🤤)うするんです。」(👹)石山(shān )がきいた。
話がかうしてゐるうちに(💴)纏つて行(há(㊗)ng )つた。源吉は誰(shuí )からとなく、校(xiào )長(zhǎ(💵)ng )先(xiān )生が裏に※(「廴+(👩)囘」、(🆓)第4水(shuǐ )準2-12-11)つてゐる、(🌙)といふ事をき(📣)いた。所が、同じ村の(🥙)ある百姓(xìng )が、地主のために、立退(🖊)き(💁)を(🤰)せまられ(🌠)てゐる(✌)とい(📓)ふことが(👵)出來上つてから、急にさういふこと(🛃)が(⛽)積極的(🤚)にな(⬇)つた(🏏)。
「そつたらごと(🎿)で百姓の(🌚)貧(⏰)乏なほるもん(⛺)けア!」
この斷定的な調子(🐃)が、(♓)皆(jiē )の氣(📦)(qì )持(🥚)を(🙁)、またグツ(😐)と(㊗)前へ(🤧)突(😓)き(🌥)出(📜)した。
皆は駐在所(⬛)の角(🅾)(jiǎo )に(🧐)つながれて(♐)ゐ(🕉)た、空になつ(🎳)た馬橇に背(bè(🌏)i )中を圓くして(🎥)乘る(😵)と、出(⚡)(chū )掛(guà )けた。なぐられたあとに(✈)、寒い風が當ると(🖌)、ヒリ(🚏)/(🍨)\とそこが痛(🛢)んだ(🙊)。吹(🍢)(chuī )雪(xuě )いてゐた。町外れに(🚣)出(🏊)ると、それが遠慮(🔭)なく(🍭)吹(💅)(chuī )き(😪)ま(👊)くつ(🙅)た。皆は外(🌘)套の上に、(🥄)むしろやゴザをか(☔)ぶつて(🗨)、出來るだけ身體を縮(🤞)めた。一臺、一(📆)臺、元(yuán )氣(qì )なく暮(mù(📋) )方(fāng )の、だん(🥋)/\嚴しくな(🏁)つ(♏)て(🎹)ゆく(😮)寒氣(qì(🦏) )の中を、(🚐)鈴をならしなが(🈚)ら歸つて(👤)行つた。誰も(🔈)、何も云はなかつた。お(🤵)互はお(🏇)互の顏も見なかつた。見(😋)(jiàn )よ(💐)うと(🏪)もしなかつた。
(🐌)本當は十日も前(qiá(🗳)n )に、「(🏔)こつそり(👂)」歸(guī )つ(👗)てきて(🥧)ゐたのだ(😓)つた。お芳の父親は家に入れないと云(⛔)(yún )つ(🎏)た。貧乏(fá )百(bǎi )姓には、寢(qǐn )て米を食ふ厄(🖨)介物で(✒)しかなかつたし、もう少したてば、それ(💃)に(🎥)もう一つ口が殖(zhí )える。と(🎳)んでもな(😴)いものいりだつた。そして又(yò(🚴)u )そんな不(✝)しだらな「女郎」を家(jiā )には置けない、(📰)とぐ(😄)わんばつた。お芳は土間に蹴(🤵)落さ(🔽)れた。「物(wù )置の隅(🍈)ツ(📺)こでも(🚱)い(💟)ゝから(🍽)。」お芳は、(🛸)土べたに(🍓)横坐りになつたまゝ、泣いて頼んだ。――(🤵)
「(👪)大(dà )變だ! 巡(👛)査(chá )だ※(感嘆(tàn )符二つ、1-8-75)」(🥌)
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