えろ ライブ ちゃっと6

Aその五

A或あ(🐻)る日――(📘)―此処へ来(🌨)てか(🚢)ら三日ぐらい立った時だったでしょう(🆗)か、午ひるから(💏)水(👪)を浴(📱)びに行って、一時間(🏪)ば(📣)かり泳いだ後(👾)、二(😆)人が沙浜(🤩)すな(🛑)はまにころがっ(🥂)てい(🗺)ると、

A淡路(🐋)の人に云わせ(🐒)ると人形(🙁)浄(🏞)瑠璃はこ(🔸)の嶋が(😬)元祖であると(🐻)云う。今(👑)でも洲本か(🐁)ら(🍞)福良(♑)ふ(⛔)くらへか(✏)よう(🎠)街道のほとりの市村と云う村(🦃)へ行けば(🆓)、人形の座が七座ほ(📰)どある。昔はそこに三十六座もあ(🎿)ったくらいで、俗に(🏉)その(📬)村を(🦓)人形村と呼んで(🥈)いる。いつ(😨)の時(🌞)代(🕜)のことであったか、都を落ちて来(🔬)てこの村に(💧)居を構えた公(🔤)卿くげが、有(🔄)りの(🐅)すさびに傀儡く(🔈)ぐつを(🤳)作(🚐)りそれを動かしたのが始(😖)めで(🤺)、有(🚮)名な淡路(🗑)源之丞あわ(🏼)じ(🐁)げんのじょうと云う(🅾)のはその(🎤)公卿の子孫(⏸)であるそ(🐒)う(🥪)な。その一家は今日(🗜)こんにち(💽)で(⛴)も(🏬)村の旧家として通り、立派な(🏝)邸や(⏹)しき(🔜)に住(🍩)んで(🚈)いて、この島だけでなく、四国路や中国路まで興行に出かける(🤖)ので(🦀)あるが、しか(📮)し(🧔)座を持ってい(❕)る(🎊)のは源之丞の一族ばかりで(⚽)はない。大(🍿)袈裟(🆗)おおげ(🥇)さに云(🍆)えば一村ことごとく(💕)義太(➿)夫語りか(🛏)、三味線(🚎)弾ひきか、人形使いか、太夫元たゆうもとかでない者はなく、(🏂)それらの(🔊)人々は(🔻)農繁期に(🦇)は畑(💧)へ出て働き、百姓の仕事が暇になる季節にそ(🤨)れ(🥟)ぞれ(⏳)一座を組織して島の此処(📰)彼処こ(😨)こか(🦆)し(🥨)こを打って(🤜)廻る。だからこれこそほんと(😛)うの意(🔋)味で(💦)の、純粋に(💨)郷(👶)土の(😸)伝統(😜)から(🕘)生れた農民芸術で(🐡)あると云え(🏮)よう(🛺)。芝居は大(👐)概年に二回、五月と(🧓)正月とに催さ(🧔)れるので、その時分にこの島へ渡れば、洲本、福良、由良ゆ(🖲)ら、志筑(💃)しずき等(🐀)の町をはじ(💗)め、(📑)至る所の(👑)在(🦂)所でやって(🍼)いる(⛄)。大きな町では常(🍦)設の(🍗)小屋を借(💣)りるこ(🕜)ともあるけれど(🆘)、普(📏)通(🐴)は野天に丸太を組(🍦)んで莚む(🍔)しろで囲い(🏓)をする(🌬)のであるか(🐦)ら、雨が(🆑)降れば(🤱)入(🕚)り掛(🕢)けになる。そう云う訳で淡路(🍑)には(🕘)ず(❎)いぶん熱心な人形気違いが珍(😭)しく(👢)な(🎼)く、その道楽が昂(😙)こうじる(🏑)と、一人で使うことの出(🏼)来る小さ(🕓)な指人形を持って(⛱)町から町を門(📖)附か(🕦)どづけして歩き(🕊)、(🚝)呼(🚢)び込まれれば座敷へ上ってさ(🔻)わりの一とく(🕷)さりを(🔴)語り(🐹)ながら踊(🆗)らせて見せると云うようなのもあり(👃)、(⛳)人(㊗)形を(🥞)愛(🚨)するあまり(⏯)に(🛣)は(🦄)家産を蕩尽とうじんする(🕎)のは(🐋)愚か(🔤)、ほんとうに(🎦)発狂(🐤)する者さえもあ(🐾)る。ただ惜しいこと(🛡)に(📖)それほどの郷(🐦)土の(📼)誇りもだんだん時勢(👫)の圧迫を受けて衰微(🦁)に(⚫)向い(🕣)つつあ(📫)る結果、古い人(📥)形が次第に使用に堪たえなく(🥀)なるのに(⏮)、新しい首かしらを打ってくれる細(🕟)工人がい(🖖)なくなった。今人形師と名の(👯)つ(🎵)く者は阿波の(😟)徳島在(⛓)に(😒)住んでいる(🚖)天狗久てん(📍)ぐひさと、そ(🍴)の弟子の天狗(㊙)弁てんぐべんと、由良の港にいる由(♊)良亀ゆらかめとの(🖊)三人(🦃)しかないが、その(🌧)うちほんとう(🐠)に腕の出来てい(📷)る天狗久は(🦅)、も(🏂)う六十か七十になる爺さんで、(🔕)もしこの人(🖲)が死んでし(🎨)まえば(🍘)永久にこの技(🚄)術は(🐰)亡びるであろう。天狗(🍠)弁は大阪へ(⛸)出(👳)て文楽の楽(📇)屋を手伝ってい(🐊)るけれど、仕事と(🍼)い(🎶)うのは昔か(😛)らある人形の直しをしたり、胡粉ごふんを塗りかえた(🌖)りするく(🛣)らい(🐤)に過(🎌)ぎない。由良(🔉)亀(🤬)も先代の男(🌜)はいいもの(🚣)を作っ(👫)たが、今(🗳)の代となっ(🍮)てか(😒)らは(🔹)理髪(🔓)師(📘)か(🔐)何か(🚬)を本業として(🌋)、その片手間(📤)に矢(🥟)張つくろいを(🆗)するだ(📿)け(💳)である。芝居の方では新しいものが得られないから、(📨)古い首かし(😠)らを出来(🏁)る(👛)だけ手入(🌧)れをして使う。それ(🚍)で毎年(🔜)、盆と(🉑)暮(⛅)と(🧞)には(🦓)、方々の座の破(😏)損した人形が(📥)修繕(🧘)の(🥀)ために人形師の(🔖)所(🚆)へ幾十となく集まって来るので、そう云う時に行(🙉)き(🍃)合わ(💌)せれ(🧗)ば、(🤜)こわれた首の一つ(🙌)や二つは安く(🏅)譲って貰もら(😇)える(🚞)と云う。

A『(🕵)誰かと(👉)思ひし』

A　彼が(🦍)私を、「郁子ヨ、ワ(✌)ガ(📧)愛(🐴)スルイトシ(♑)ノ妻ヨ」と(🙌)呼び、「何(🥀)ヨリモ(📤)、僕ガ彼女(🥎)ヲ愛(🍰)シテイル(📤)※(コト、1-2-24)」は(📵)「偽(🚣)リノナ(⏳)イ※(コト(👋)、(📃)1-2-24)デ(🕔)」(🚐)あ(👺)ると云っているのは、真実(🚲)に違いないと思う。私(👳)はその一事に(🤬)ついて(😈)は寸(🆙)毫すんごうも彼を疑(🙄)っ(😳)ていない(🚵)。が、同時に(🕦)私も当初(➕)に(🤪)お(🌆)いては彼を熱愛していたことを、認めて貰いたいのであ(🎊)る。「(🥈)遠い昔の新(🙄)婚旅行の晩、…(🥉)…(⤴)…彼が顔から近眼の眼鏡め(🚱)が(✍)ねを外はずしたのを見ると、とた(💵)んに(🌼)ゾウッと身慄(😐)み(🛃)ぶる(💃)いがしたこと」も事実(💹)で(😑)あり、「今(🗻)から考えると、私は自分に最も性の合わない人(🚶)を選ん(🍓)だらしい」こ(👪)とも、時々(🙋)彼(👀)に(🦓)面と(🗻)向ってみ(🎃)て、「(⚽)何という理由もなしに胸がムカム(📋)カ」したこ(🤞)とも事実で(〽)あ(🕝)るに相(🐍)違ないが、そうだから(🍵)といって、私が彼を愛していなか(🐓)っ(🎶)たということにはなら(🔥)ない(🐄)。「古風ナ京都ノ舊家ニ(☕)生レ封建(🧓)的ナ空気ノ(⛴)中ニ育ッ(🕵)タ」私は、「(🚰)父母の命ず(🐛)るままに漫然と(💦)この家に嫁(🐙)と(🐎)つぎ、夫婦とはこう(🎽)い(⏬)う(🀄)ものと思」わされ(😂)て来たのであ(🚶)るから、好むと好まないと(👄)にかかわらず、(🆑)彼を愛(🚥)するより(⛅)ほかに術すべは(😲)なかった。まして私には「今日モナ(🍁)オ時代オクレナ舊(🏌)道徳ヲ重ンズル一面ガアリ、(⤴)或ル場(🔳)合ニハソレヲ誇リトスル傾向モア」ったのである。私(🧀)は胸がムカムカするた(⛔)びに、夫に対して(⏭)も(🐛)、亡く(🏷)なった(😿)私の父母に対しても(⛓)、(😫)そういう(🤾)心持を(🔖)抱(➿)い(🐾)だく自分自身を(🏈)浅ま(🔷)しいとも、申しわけがないとも感じ(💁)、そんな(🌰)心持(🐏)が起れば起るほど、な(🚐)おさらそれに反抗し(💽)て彼を(👧)愛するよう(🗞)に努めた(🍒)し、また愛し得ていた(❌)。なぜかというのに、生(👀)れつき体(➿)質的に(🈵)淫蕩で(➕)あ(💗)った私は、どうでもこうで(🎢)もそうするよりほかに生(🕓)き(💩)方はなかったからである。当時の私が、夫に対(🕍)し(🔀)て何(👪)かの(♍)不満(🏡)を(🕢)持(🧗)ってい(🎠)た(📬)とすれば、それは夫が私の旺盛な慾求(📼)に十分な満(💚)足を与えてく(⬇)れないという点に(👢)あっ(🎗)たが、そ(🐇)れで(💙)も私は(💶)、(🔷)彼の体力の乏しさを咎(🌑)とがめ(💾)るよりは、自分(🍏)の過(👀)度な淫慾(🕣)を恥じる気持の方が強(🍰)かった。私は(🌃)彼(🛫)の精(🐗)力の減(✅)退を歎き(🚁)ながらも、そ(🐿)のために愛憎あいそを尽(🧐)かす(🍃)どころか、一層愛情を募らせつつあっ(💳)た。しかるに、彼は何と(🎗)考(📂)えたのか、この正月から(🌦)そういう私に新し(💤)い眼を見開かせてくれたのであ(🙂)る。彼(🔟)が「(🤷)今日マ(🖱)デ日記ニ記スコ(⏮)トヲ躊躇(🚍)シ(⛔)テイ(🎴)タヨ(🛄)ウナ事柄ヲモアエテ書キ(🆒)留メル※(コト、1-2-24)ニ(🦇)シタ」(🎲)真の(🧞)動機が(🍙)何であったかは(🌥)、よく分らない(🆎)。「僕ハ(🔭)彼女ト直接閨房ノ※(コ(🥅)ト、(🐒)1-2-24)ヲ語リ合ウ機会(🐡)ヲ与エラ(🏦)レナイ不満ニ堪エカネテコレヲ書ク」と(🆚)云い、私の「アマリナ秘密主義」、私の(👸)い(📛)わゆる「身嗜ミ」、「ア(📸)ノ(👇)偽善(😟)的(👘)ナ『(💱)女ラシサ』」、(🐞)「(🥪)アノワザト(🌪)ラシ(💄)イオ(🤐)上品(💉)趣味」(🔏)に反(🐦)感を抱(🎋)き、それを(🔧)打(🍢)破してやりたいため(♒)に「コウ(⌚)イ(🌳)ウ(🆎)※(🚸)(コ(🐠)ト(👼)、1-2-24)ヲ書ク(😌)気ニナッタ」と云っているのは、(👚)果し(🍕)て(🏝)それ(🍕)だけ(🌐)が理由だったのであ(📯)ろうか。恐らくは(🆚)他に重大な原(🆖)因(🍭)もあった(📨)ことと思(🎀)われるけれども、日記(📕)は不思議にもその(🎨)こと(🍃)に(🚫)つ(☕)い(🎎)て明瞭に(🔊)は記すところが(🏾)ない。あるいは彼自身(🚠)も、ああいう日記(🍟)を書きたくな(🏓)った心の経(🍜)過、(😴)その由よって来ると(🍺)ころ(🧢)を理解していなか(🏹)っ(🎓)たのかも知れない。とまれ(🚴)私は、自分(🏔)が「多クノ女(🐎)性(👡)ノ中デモ極メテ(🌪)稀まれニシ(🈂)カナ(😸)イ器具ノ所有者(👺)デア(🛣)ル※(コ(🛩)ト(⛲)、1-2-24)」(🕷)を(🆘)、始めて教(🐞)えられた(❣)のであった。私が「モシ(🕑)昔ノ島原しまばら(⤴)ノヨウナ(🚹)妓楼ぎろ(🎾)う(🤴)ニ売(🎿)ラレ」た(🏂)女で(⛽)あったとしたら(😜)、「(😚)必(🏵)ズヤ(🈸)世間ノ評判ニナリ(❣)、無数ノ嫖客ひょう(🌊)か(⌚)くガ競ッテ」(🎍)「周囲ニ集(🍽)マ(🤢)」った(🕢)で(🐾)あろうことを、私は(🚰)始め(🏢)て知(😏)った(🎇)ので(🌥)あった。と(🔒)ころで、「僕ハ(👓)コンナ※(コト、(🚼)1-2-24)ヲ彼女(⛲)ニ(🗣)知ラ(🤓)セナイ方ガヨイカモ知(💓)レナイ。彼女ニ(🧐)ソウイウ(📵)自覚ヲ与ユ(🏯)ル(🥍)※(🐊)(コト、(🙊)1-2-24)ハ、少(🐳)クトモ僕自身ノタメニ不(💕)利カモ知レナ(🔽)イ」にもか(👤)か(🍤)わら(🏠)ず、彼が(🗽)あえて(🌞)そ(🔩)の不利を冒(🎞)す気にな(🚯)った(🤨)のはなぜで(🚵)あろうか(🐣)。彼は私のその(😸)「長(💾)所(🔗)ヲ考エタダケデモ嫉(🏢)妬ヲ感」じ、(🤪)「モシモ(⛓)僕以外(🎾)ノ男性ガ彼女ノアノ長所ヲ知(🏜)ッタナラ(👑)バ、(😎)………ド(🎪)ンナ(🌹)※(コト、1-2-24)ガ起ルデアロウカ」不(📷)安であると(🎆)云っているが、その不安をこと(🙈)さら隠すとこ(🎞)ろな(🚌)く日記に(🏷)書き記すというこ(⛵)とは、ひょっとす(🏩)ると、(🐈)私にそれを盗み読んで貰い、そうして彼を嫉妬せしめるような(😶)行動を示して貰うこ(🎷)と(👬)を、期待しているので(🐩)はあるまいかという風に、私は取(🏏)っ(👖)た(🍓)。この推測が(🎠)当(🤫)っていたこと(🤩)は、「僕ハ(🐺)ソノ嫉妬ヲ密ひそ(🍭)カニ(🔼)享楽シ(🕦)ツツ(🍤)アッタ(😠)」、―――「僕ハ嫉妬ヲ(🔅)感ジル(🖖)トアノ方ノ衝動ガ起(🌁)ル」(🌷)、―――「ダカラ嫉(🏟)妬ハ或ル意(🌦)味ニオイ(🚧)テ必要デモアリ(🍱)快感デモアル」(🏂)（一(🏯)月十(⏹)三日）―(🍾)――等々とあ(🚍)るので(🖨)明らかであるが(⬛)、も(🌴)うそのこ(🎪)とは一月(🔇)一日の日記の中でう(🎣)すうす私に(🗄)は(📘)想像できた(🎪)のであ(🐆)った。………

A「はあ、そ(⏬)れは(⛰)始終でご(🖱)ざい(🚸)まし(👦)た。若様の方からお越しになりましたり(📦)、お嬢様(🔓)の(🚆)方(🔒)からお出(🎪)かけにな(🔍)りま(🛸)したり、………」