フェラ 動画《エロ 素人 ハプニング》2行目ライン
エロ 素人 ハプニングあらすじ
○ 孔(🔣)子(zǐ )が昭公(gōng )は(🎛)礼を知つていると答(dá )えた(🚰)のは、自(💮)分の国の(🦊)君(jun1 )主のことを他(tā )国の役人の前でそしるの(🚀)が非礼(lǐ )であり、且つ忍(rěn )びなかつたからであろう。しか(🤚)し、事実(shí )を指摘さ(😄)れると、(🛂)それを否定(🛷)もせず、ま(🍔)た自(🏔)己(jǐ )辯護もせず、すべて(🕹)を自分の不明に帰(guī )し(💻)た(🐅)。そこ(🅰)に孔(kǒng )子(🏍)の面(miàn )目(mù(🚼) )があつたのである。
○ 乱臣（原文）＝＝(🔥)こ(🔱)の(📿)語は現在普通(🚤)に用いられている意味(🐉)と全く反(➕)対に、乱を防止(zhǐ )し、(🌶)乱を治める臣と(🎨)いう(🕰)意(yì )味に用(yòng )い(🎷)られている。
三五(wǔ )（一(yī )八二(🏌)）(🃏)
「(🚠)何(🗻)という荘厳さだろう、舜しゅん(🍔)帝と禹う王が天(tiān )下を治(zhì )め(🦌)られた(🚁)すがたは。しかも両(🎑)者共に政治には何(📌)のかか(🍮)わりも(🏞)ないかのようにしていられた(🌵)のだ。」(🚧)
二(🔁)〇（二〇四）
○ 聖人・(🤭)君(jun1 )子・善人＝＝(🖼)孔子(zǐ )の(⌚)い(🔑)う聖人・君(jun1 )子(🥡)(zǐ )は常に政治と(🚤)いうことと関(wān )係がある。現に政(💿)治の任(🚎)に(📆)当(dāng )つていると否とにかかわら(🔙)ず、完全無(💴)欠な徳と(🏳)、自由(🐙)無(👡)碍な(🍖)為(wéi )政(zhèng )能力をもつた人(rén )が(😥)「聖(shèng )人(🔌)」であり、それ(🚨)ほどではなくと(💜)も、(🤛)理想と識(shí )見とを持(🧐)(chí )ち(🎑)、常に修徳(dé )にいそしんで為(💤)政家と(🎋)し(🍤)て恥かしく(🍀)ない(🔈)人、少く(👉)とも政治に(🐟)志して修養をつん(🚳)でいる人、そう(㊗)い(⏺)う人(🧣)が「君子」なのである。これに反(🐣)して、「善(shàn )人」は必(🉑)(bì )ず(🍁)しも政治と関(🌆)係はない。人間として諸徳の(👽)そなわつた(🚅)人と(🛁)い(🕦)う程度(dù(🕘) )の意味(👕)(wèi )で用いられて(🔤)いる(💭)。
「正(zhè(🤠)ng )面切って道(🤕)理(🐧)を説かれると、誰でもその場(🎤)はなるほど(🙊)とうなず(📌)かざるを得(dé(🌄) )な(🍙)い。だが(🛁)大(⛓)事なのは過を改める(🐺)こ(🤞)とだ。やさしく(🍢)婉(wǎ(➗)n )曲(🏟)に注意してもら(📂)うと、誰でも気持(🦃)よく(🎶)そ(🚩)れに耳を傾(qīng )けることが出来(👮)る。だが、大事なのは、その真意(yì )の(🆒)あるとこ(👌)ろをよく考(kǎo )えて見(jiàn )る(🔻)こと(🉐)だ。い(🙎)い気になって真(zhēn )意(😡)を考えて見(💾)よう(🖇)とも(🍞)せず、表(🌲)(biǎo )面だけ従(🌟)っ(🙁)て過(🥥)を改めようとし(😮)ない人は、私(🌗)には全く手(🆕)のつけよう(📿)が(😵)ない。」
一五（二(èr )二(🌩)〇）
「私(🤹)は(😶)、君(✴)子(zǐ )という(🔜)ものは仲間(🚶)(jiān )ぼめはしないもの(🐧)だ(🗿)と聞いています(👉)が、やは(⚡)り君子(zǐ )に(⤴)もそれが(⛰)あり(☔)ま(🔊)し(🍰)ょうか(🥒)。と申(🌂)します(🏋)のは、(😨)昭(zhāo )公は(🤭)呉(🍈)ごから妃(🤔)きさきを迎(🤧)え(🍱)られ、(🐶)そ(🐔)の方がご自分(🥨)と同性(xìng )なため(🤜)に、(🈯)ご(🎸)まか(🥫)し(🍥)て呉孟(🕺)(mèng )子ごも(💋)うしと(🤔)呼んでおられる(♎)の(🍨)です。も(🏳)しそれでも昭公が礼を(⛑)知(🛒)っ(🌡)た方(😙)だと(👄)いえますなら、世(shì(🔒) )の中(👆)に(🌬)誰(🏦)か(🤦)礼を(🧕)知らな(♉)い(💭)ものがありまし(🕰)ょ(🦂)う。」
「(🛌)聖と(🚉)か仁(🍊)とか(🔼)いうほ(🌝)ど(💘)の徳は、私(⚫)には及びも(🔰)つかな(🌼)いこと(🆒)だ。ただ私は、その境(jìng )地を目ざして厭くこと(🔬)なく努力している。また私(👥)(sī )の体験(yàn )をとおし(🏂)て倦むことなく教(🎴)えている。それだけが私の身上だ。」
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