三(🔱)五(一(yī )八二)
○ (🐓)この一(yī )章は(👄)、一般の個人(🛠)に(🍕)対(🐖)する(✔)戒(👝)めと解(jiě(🈲) )するよ(✍)りも、為(🎁)政家に対する戒めと解す(💵)る方(👡)が適当だと思(sī )つ(🥫)たの(🌦)で、思(sī )い切(qiē )つて(♋)右のように訳(👹)し(🦆)た。国民生(shēng )活(🐝)の貧(👷)困と苛(kē(🔭) )察な政治(👶)と(🌯)は、(🧠)古来(lái )秩(👰)序破(🔍)壊の最大(🐔)の(📥)原(🐆)因なのである。
す(🤒)る(🎒)と、先師(🕶)(shī )がいわ(♌)れ(😶)た。――
○ 本章には拙(zhuō )訳とは極端(📢)(duān )に相反(🔘)す(🛤)る異説(shuì )がある(🚽)。それは(🔤)、「三(🔰)年も学問(wèn )をして俸祿にありつけないような愚か者は(🐑)、めつ(🏓)たにない(💹)」と(🏗)いう意に(🌳)解す(🔰)るのである。孔子の(🔤)言(🐇)葉としては断じて同(tó(🖐)ng )意しがたい。
○ 射(shè(🍽) )・御==(🆑)禮(🌄)(lǐ )・楽・射・御(🕔)・(⭐)書・数の(⏬)六芸の(🕌)うち射(🤨)(弓の技(🤠)術)と御(車(💌)(chē )馬(mǎ )を御(🏬)(yù(❤) )する技術)とは比較的容易で下(xià )等な技術とされており、とりわけ御(yù(😔) )がそう(🤘)で(🧝)ある。孔子(🧙)は(✏)戯(hū )れに本章の(🦗)ような(🦐)ことを(🤕)いいながら、暗に自分(fèn )の(❣)本領は一芸一(yī )能に秀でることにあるの(🚅)ではない、村人たちの自分に対(duì )する批評(píng )は的を(🎧)はずれて(🔜)い(🥦)る(🛷)、という(💇)意味(🎛)を門人た(🚼)ちに(🏬)告(🧣)げ、その戒めと(🏆)したものであろう。
先(🕗)師(🧦)(shī )が匡(🦇)(kuāng )きょうで遭難された時いわれた。――
一七(二(🌕)二(è(🗯)r )二)
九(二(èr )一四(sì ))
七(📧)(qī )(二(èr )一(🔂)二)(🕰)
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