四 ははき木
(🥄)夏のさ(🧀)かり(🚨)のことで、(📶)白い着物に白いうしろはち巻き、檜木笠ひのき(🗃)がさを肩に(🎾)かけ、登(🏟)山のつえをついた御岳参り(🚞)の人た(🚜)ちが、腰の(♌)鈴を振(🧀)り鳴ら(✒)し(🍌)ながら、威(🛢)勢よ(💫)く町へく(👡)りこんでくると(💑)ころでした。
その晩はまた若(🤴)い主人(ré(🐊)n )の家(🏧)(jiā )の(🌷)ほ(🌟)うに(🔊)帰(guī )って、みん(🍵)なでい(🥀)っし(😈)ょ(🐄)に農家(🤔)らしいいろりばたに(➗)集まり(🎆)ました(🥘)。吉(jí )村(cūn )さ(🐼)んにつとめて(🎁)いた娘(🏅)(niáng )たちも、親元へ帰ってからそれ(🔰)ぞ(👣)れ(⤴)縁づい(😏)ていましたが、(🕒)わ(📤)たしの出かけて行ったのを(📱)聞いて(⚾)会いに(🆖)来ま(🔖)し(🙍)た。いずれももはや若いおっかさんらし(😊)い人(🛡)たちになっていました。あ(🕓)か(🗒)あか(🍤)と燃(rá(➕)n )え上(🚬)がる炉(🕌)の火が一(🏧)(yī )同の(🛡)顔(yá )に映(yìng )るよ(🔊)うなところ(🏹)で、東京の吉村さんたち(💂)のう(🕕)わさ(⭐)がいろ(🐫)いろ出(👆)ま(🏫)したっけ(🤠)。
佐(zuǒ(📁) )久さくあたりでは、ほかの地(dì(🔇) )方ともち(📝)がって、(🕖)夕(😾)方の(🐨)あいさつに「こんばんは」とは言いません。「おつかれ」と言(yá(🤢)n )います。日(rì )暮れ(🤰)がたの(🍯)道(🥟)で行き会(🎫)う(🛠)人(🐦)ご(🙃)とに聞くもの(🚁)は(🍜)そのあい(🗄)さつ(🏃)です。町で働(📉)いた(🏒)人はそれを言(yán )っ(⛷)てたがい(🕋)に一(🔈)日(🕡)(rì )のつかれをねぎら(🖲)い、野(🍚)で働(⛽)いたもの(🧢)は(👒)それ(🔁)を(💖)言(🍎)っ(⛺)てたがいに鍬(🍓)(qiāo )くわ(🎳)を肩にし(❎)な(🎌)が(😒)ら(👽)帰って行きます。冬(✈)が長ければ長(zhǎng )いだけ、(🏼)春から(💏)秋へかけ(👈)ては活(huó )動の時期ですか(🥖)ら、そこか(🎰)ら「おつ(⛽)かれ」(🤱)の(♎)ような(🛏)佐久こ(🕌)とばも生まれ(🏁)てきたのでしょう(🌺)。こうした土地に住み慣(🚵)れてみれば、黄(huáng )ばんだほおずき(🕡)ちょう(🤫)ちんを空に(🏴)掛(🍠)けたような名月までが、(🏭)「おつかれ」と(🚇)言って、遠い森の上(shà(🆖)ng )へ(🙈)登って行くように見えます(📧)よ。
「いえ、それはお前さまの覚(jiào )えちがいで(🌃)しょう(♑)。お前(qián )さ(📽)ま(🏠)の言(👔)うの(🌟)は、たぶん、お(😖)れの親(🚢)ざる(⛴)のことでしょう。お(😅)れもあの親ざると同(tóng )じ(🆘)よ(🦕)うに、長(🐚)(zhǎng )いことこの棧橋に暮ら(🔚)していま(⛺)す。お(🚴)れはちいさい時分か(🤱)らこの(🔅)木曾(céng )川の(🤐)音(🆗)をきい(⛺)ていますが(👮)、いくら聞いて(🏎)も(🥈)あき(🐼)ないのは、水の声ですよ。」(🙇)
九 耳(ěr )のいい人(🖊)
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