フェラ 動画《家 まで 送っ て いい です か 無 修正》2行目ライン
家 まで 送っ て いい です か 無 修正あらすじ
(🚕)江(🔞)戸(🖤)に召し(🏾)かえ(🌤)され(🌙)てからの(📘)先生は(💩)昇平校しょうへいこう(🏣)という名高い学校の頭取とう(🕦)どりを命ぜられ(🍴)、上(💦)士じょうし(🦇)の位に進(jìn )み、さらに鑑察か(🥡)んさ(🈴)つと(🕖)いっ(🎈)てだれでもう(🌬)ら(🐌)やむ(🕐)重い役目をつと(🏂)める(👆)こ(⬅)とになりま(🏒)した。そ(➡)ればかり(🐰)ではありません、当時は諸外(wài )国の軍艦(jiàn )や商船が(🏯)だん(⏱)だんこ(🤛)の国(😝)の(👲)港に集(jí )まって来(lái )るようにな(🛶)りま(🤨)し(🧢)て、日(rì(❕) )本(běn )国(guó )じゅう大(dà )さわぎ(💰)の時(🐗)(shí(🍽) )でした(🔝)か(📅)ら、その談判(😞)にあた(🙋)る(🤳)外(wà(😠)i )国奉(fèng )行ぶぎょうは勇(yǒng )気(qì )のある(🤷)人でな(⌛)け(🏖)ればつとま(🔑)り(🔺)ません。先(xiān )生(shēng )は(👩)一番最後(🍀)にそのむずかしい外国(guó )奉行を引きうけ、徳(👫)川(chuān )の(🌓)大身(🍃)代(😭)おおしん(🖼)だい(📙)を(🍤)引き回した人の一人(🍄)(rén )で(📲)した。
(🍮)茶(💅)(chá )丈(🗝)の亭(🐇)主(⛄)ていしゅは大津(🕜)のほう(🍯)へ(🧀)通(🔲)かよって(👪)働いて(⛵)いる大工、そのむす(✒)こ(🎶)は大津のげ(❄)た屋(wū )へ奉公(gōng )して(🧥)いる若者で、おかみ(🐱)さ(♉)んと(🙌)娘と(🧗)がる(⌚)すい(🌒)か(🍻)たがた古い(🚼)茶がまの(🆒)わ(👘)き(🤒)でほた(🏇)るの(🍭)かごを張(🏫)るのを(🔲)毎日の(🛎)内職(zhí )に(🐥)していました。石山(shān )はほたるの名(míng )所です(🌰)から(🤙)、まだ(🛃)人の出さ(💛)からない(😮)うちから、おかみさんたちはそ(🎖)のみ(🕑)やげ(👜)もののし(👰)たくをいそいで(🌜)いたの(🥝)で(🖼)しょう。
荒(🤨)(huāng )浜(🥜)あらはまのほ(👽)うからその音(🖐)が聞え(🏓)てきます。荒浜というところは外海にむいた砂地の(🥑)多い漁村で(👥)す(🥜)。仙(🐍)台せ(🏏)んだい(📕)から一(🚖)里ほ(➕)どあります。そ(🦖)んな遠いほう(👳)で鳴る海の音が名掛町なかけちょ(🥣)うの宿(🍲)(xiǔ )ま(🥙)でよく聞えます。
(🐗)どうか(💻)し(📽)て(🐀)、もっと自(zì )分を新(xīn )しくしたい。そう思っている(🧣)ところへ小諸義塾(shú )の話があり(😓)まして、(💖)いなか教師(🧢)として出か(💒)けてきて(🦍)は(🧣)どうか(🌆)との(🏌)木(mù )村(cū(👭)n )先(🔥)生からの手(🕔)紙をも受け取ったのです(🚚)。
そういえば(🔬)、木の芽が田楽になり、(✴)竹の子がすしになり、よ(🐌)もぎ(🌨)がもちになる(➰)ころは(🍠)、(🎡)そこいら(🤩)はもう桃やすももの(👉)花(🧟)(huā )でいっぱいです。
その時(shí )、老(😢)(lǎ(💲)o )人は日ごろ書きためた自(🈯)作の(👳)和(📰)(hé )歌や発句ほ(👢)っくを持ってきてわたしに見せてくれ(🥕)ました。じょうずとは言えないまでも、正(🔕)直に(✔)思いをの(🤱)べた(👣)もの(🐫)でし(👀)た。おそらく、百姓を相(❓)手としての(😽)長い鳥居川(👓)村(cūn )のいなか暮ら(🎙)しが、そん(🚣)な和歌ともな(🍣)り、発句ともなった(🌲)のでし(😽)ょう。わ(🦈)たし(🈁)はまたこの来助老人(🎶)が筆持つ腕に重(📈)い石(shí )をし(😪)ば(🎒)り(👞)つけるほ(🚛)どにして書(shū(🕌) )道のほうにも工(🤷)夫(fū )を(🕠)積んだ人と聞(🔮)いてい(🖇)ました(🚚)から(💿)、何(hé )か(😦)記(jì(🔝) )念に(🍽)書(shū )いてほしいと頼(lài )みま(🌓)した。老(😅)人が言うには、自(zì )分は(👑)無学(xué )なものであ(🥛)るから、(💜)書(🦈)いてあげ(🏴)るよう(🏜)な文句も胸に浮かばない(🥂)が、ことばさえ(🥐)選んでくれる(🚖)なら(📵)、よろこんで引き(🌷)受(🥄)けると(🍇)のこ(🈚)とでした。そこでわ(🔲)たし(🛐)は(🚛)日ご(🧦)ろ暗(😰)誦(sòng )あんしょうするくらいに(🆗)好(😌)き(🤣)な古いシナ人(rén )の詩の(📷)こ(🛹)とばを選んで(😵)お(💴)くりましたが、や(💱)が(🕤)てそれができたといって届け(🔌)てく(🙉)れ(🐝)たのを見(jiàn )る(🗻)と、じつにみごと(🐀)な筆で、これにもわた(🔠)しはおどろかされました(⬇)。
四 馬市(shì )の立つ町
そこま(🍝)で行(há(🎏)ng )きますと、ちょうちんをつけて出(🏊)(chū )迎え(🚷)て(🧕)くれる人に会いまし(⛲)た。声(🔀)をかけてみると(📮)、以(👉)前にわが(🗝)家(🚾)(jiā(🍜) )へ出入(💉)(rù )りを(🐛)し(😃)ていた男(🆖)の一(yī )人で(📿)す。そして、わた(🎚)しの荷物を持とうと言ってくれる(🦊)の(🌙)です。も(🌳)と(💇)もとわが家の先祖(zǔ(👐) )はこ(⏬)の(👞)地方の(🚑)ために働(⛵)いた人たちで、村も先祖が開(kāi )き、寺も(⏫)先祖(zǔ )が建てたというくら(🏵)いですから、そういう古くからの気風が伝わってい(🖕)て、なんにも土地(🤡)の(😣)た(♒)めに尽(jì(📛)n )くしたこ(🎛)とのない一書(shū )生(🛑)までがこんな出(🐷)迎えを受けることさえ自分(fè(🗿)n )には過(💙)ぎ(🎓)たこ(🕸)とのように思い(🎰)ました。わたしは足(👍)をふ(🎖)るさと(👏)に踏み入(rù )れたばかりで(🏟)、まだ(😃)そんな父(🏊)の時代という(😀)ものが根(gēn )深く残(cá(🤸)n )って(🖖)い(🤽)ることを(🚍)も思いました。
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