えろ 動画 お 姉さん8

A　私はそのと(👈)き以(🎩)来、兄たちが夏休み毎(🚶)に東京(🍩)か(👚)ら持って来(🏴)るさまざまの文学雑誌(🥋)の(♿)中から、井(🐭)伏さ(🙆)んの作品(🌥)を捜し出して(👛)、読み、その度(🎟)毎に、実に、(🌸)快哉かいさいを叫(🗡)んだ(🤰)。

A「(🖕)今夜はど(🔋)な(👼)いなこと(♓)したかて堪忍か(🎠)んにんせエしまへ(😵)んで。さあ、早う！　早う(♊)！」

A　紙と(🐇)云うものは支那人の発明である(🎍)と(🦉)聞くが、われ／＼は西洋紙に対すると(🎹)、単なる実用品と(🚬)云う以(🦂)外に何の感(👾)じも起らな(🧦)いけれども(🕠)、唐(💜)紙や和紙の(🦒)肌理きめを見(🎑)ると(🐪)、そこに一種(🐙)の温か(🚦)みを感じ、(📈)心(🎣)が(🍊)落ち着くように(🐊)なる(😷)。同じ白い(🥦)の(🎶)でも、西(👎)洋(🏳)紙の白さと奉書や白唐(💓)紙の白(👕)さとは違う。西洋紙の肌は光線(🍌)を(📒)撥ね(🔋)返す(🍜)ような(⚪)趣があるが、奉(🌥)書や(🎚)唐(🚰)紙の肌は、柔(🗄)かい初雪の(🕣)面のように、ふっくら(🔠)と光線(🆓)を中へ吸(⛵)い取る。そ(🥧)うして手ざわ(🐈)りがしなやかであり(📕)、折(🈁)っても(⛎)畳んでも音を立てない。それ(🈴)は木の葉に触(⛳)れ(🚨)ているのと同(🐼)じよ(👫)うに物(💁)静かで(😰)、(🖥)しっとりしてい(🚙)る。ぜんた(🌠)いわ(🙅)れ／＼は、ピカ(🏺)ピカ光るものを見ると(💀)心が落ち(🏷)着かないのである(💌)。西洋(🎊)人は食器などにも銀や(📡)鋼鉄や(💥)ニッケ(🚯)ル製のもの(🎇)を用(🛄)いて、(🔸)ピカピ(🌖)カ光る様に研みがき立てるが、われ／＼はあゝ云(〽)う風に光る(🐝)ものを嫌う。わ(🔐)れ／＼の方でも(♏)、湯沸し(🥣)や、杯(🐹)や、(🔎)銚子等(⏮)に銀製のものを用いることはあるけ(😭)れども、あゝ云う風に(💆)研き(🍎)立てない(🤑)。却っ(🍰)て表面の(👟)光りが(🔊)消(⏯)え(🥡)て(🔷)、時(🛌)代(💩)がつき、黒く焼け(🖥)て(🌔)来る(👚)の(💠)を喜(⛎)ぶのであ(🍱)って、心(✔)得のな(📈)い下女などが、(🍰)折角さびの乗って来た銀の器をピカピカに研いたりして、主人に叱られること(📈)があるの(🔯)は、何処の家庭(🗓)でも起る事件(✋)である。近(📂)来、支(🗨)那料(💞)理の食器は一般に錫(✝)製のものが使われているが、恐らく支那人(🔺)はあれが古色を帯びて来るの(🤼)を愛す(🌶)るので(🚽)あろう。新しい時はアルミ(🕰)ニュー(🍳)ムに(🐧)似(🛶)た、あまり感じの(🏨)いゝ(🛍)もの(💓)で(⬜)はない(🐝)が、支(🔅)那人(⌛)が使うと(♉)あゝ云う風(🛩)に時(📒)代を(😉)つけ(🚟)、雅(💫)味の(🍿)ある(🚙)ものに(🍏)してしまわなけ(🥉)れば承知しない。そして(🚱)あの表面に詩の文(🆘)句(✴)などが(🤦)彫ってある(💶)のも、(🦉)肌が黒ずん(🆎)で来るに従い、しっくりと似(✡)合うようにな(🌺)る。つ(♍)まり支那(💀)人の手に(📳)かゝると、(🌙)薄ッ(🐬)ぺ(💵)らで(🦍)ピカピカ(📙)する錫と云う軽金属が、朱泥のように深みのある(🏽)、沈んだ、重々(✝)し(🤚)いも(🧝)のになるの(🥜)である。支那人はまた玉ぎ(🚐)ょくと云う石を(🌮)愛する(👇)が、(👎)あの、(💒)妙(🚉)に薄濁りのした(🌞)、幾百年もの古(⛅)い空気が一つに凝結したような(🚫)、奥の奥の方までどろんとした鈍(🔰)い光りを(🗞)含む石のかたまりに魅力を感ずるのは、われ／(🏫)＼東洋人だけ(🧜)ではないであ(🍞)ろうか。ルビ(😞)ーや(🍄)エメラルドのような色彩があ(🧢)るのでもなけれ(💕)ば、金剛石(👏)のような輝きがあ(🧚)るの(🦅)で(😓)もない(👽)あゝ云う石の何処(👏)に愛着を覚えるのか、私たちにもよ(☝)く分ら(💈)な(🆒)いが、しかし(🚸)あのど(🐽)んよ(🏓)りし(🐨)た肌(💩)を(📐)見る(👋)と、いかにも支那の石らしい気がし、長い過去(🎻)を持つ支那文(🚣)明の滓おりがあの厚みのある濁(⛎)りの(➡)中に堆(🐔)積している(🌘)ように(👛)思われ、支那人が(🎬)あゝ云う色沢や物質を嗜(🎂)好するのに(😦)不(🦊)思議はない(🍼)と(😤)云うことだけは(🕹)、頷(🚮)け(🌦)る。水晶などにして(🛅)も、近(🏏)頃は智(📂)利(🍃)チリから沢山(👕)輸入されるが、日本(🀄)の水(📵)晶(🚯)に比べると、智(🎦)利チリのは(✈)あ(🤳)ま(😟)りきれいに透きとおり過ぎている。昔からある甲州産の水晶と(😘)云(㊗)う(♍)ものは、(🤾)透(⛅)明(🕵)の中にも、(🌺)全体にほんの(🥄)りとした曇(💌)り(🤙)が(🏯)あっ(😅)て、も(💇)っと重々しい感じがするし、(🌊)草(🚑)入り水晶など(🤺)と云(🎪)っ(👄)て、奥の(😔)方に不透(😑)明な固形物の混入している(🕸)のを(🤷)、寧ろわれ／＼は喜ぶのであ(😬)る。ガラスでさえも(⚪)、支那人の手に成った乾隆グ(🖖)ラスと(👉)云うものは、(🛴)ガラスと云うより(🐀)も玉ぎ(🌗)ょ(📏)くか瑪(🗽)瑙めのうに近い(🎱)ではな(🛠)いか。玻璃を製造する術は早くから(👊)東洋にも知ら(🅰)れていながら、そ(🌆)れが西洋のように発達(🤜)せずに終り、陶(🐑)器の方(🈂)が(🐅)進歩したの(♌)は、よほどわれ／(🐀)＼の国民性に関係する所(🐺)があるに(🏦)違いない。われ／(🦉)＼(🕴)は一概(🕰)に光るものが嫌い(🎦)と云う訳で(🙃)はない(🚵)が、浅く冴えた(🎹)ものよりも、沈(📽)んだ翳かげ(🍹)りのある(📩)ものを好(🐹)む。それ(🎡)は天然の(🎾)石であ(🍇)ろう(🍊)と、人(♒)工(🚨)の(😋)器物(👪)で(💑)あろう(🕥)と、必ず(🥨)時代のつやを(💥)連想させ(🎆)るような、濁(🌌)りを帯び(🕕)た光(🐽)りなの(🏼)で(🏆)ある。尤も時代(🚮)の(💥)つやな(👿)どと云うと(📼)よく聞え(🐵)るが、実を云えば手(🚢)垢の光りである。支(🆙)那に「手沢」(🍫)と云う言葉があり、日(👀)本に「(🍖)なれ」と(😗)云う言葉があるのは、長い(🥇)年月の(〽)間に、人の手が触(♌)って、一(🤹)つ所をつる(🌲)／＼撫(😔)でて(✍)いるうちに、(🤹)自然と脂(🈁)が沁み(🏚)込(👻)んで(🌞)来(🤲)る(🗳)ようになる、そ(🚡)の(🥚)つやを云(🌯)うのだろう(😷)から、云い(🎺)換えれば手(🍒)垢(🧦)に違(🎒)いない。して見れば、「風流は寒きもの」で(🥀)あ(🔥)る(🔨)と同時に、「(✂)むさき(⏸)ものなり」と云う(🐗)警句も成り立つ。と(🛑)にか(🗯)くわ(🚰)れ／＼の喜(💟)ぶ「雅致」と云うものの中には(🐀)幾分の不潔、かつ非衛(✂)生的分子(📞)があるこ(🚛)とは否ま(🔵)れない。西洋人は(👃)垢を(🍶)根こそぎ(⚓)発き立てて(🎬)取(🚨)り(😢)除こ(🌻)う(🤫)とするの(🐆)に(🌾)反し、東洋(🍪)人はそ(🌌)れを大切(😁)に(📸)保存して、そのまゝ美化す(🚄)る、と、まあ負け惜しみを云えば云うところだ(🍶)が、因果なことに、(💊)われ／＼は(🥂)人間の垢や油煙や(🕴)風雨の(🌤)よごれ(🏧)が附い(👮)たもの、乃至はそ(😹)れを想い出さ(🧤)せるような色あいや光沢(⏸)を愛し、そう云う建(🎴)物(🈹)や器物の中に住んで(📡)いると、奇妙に(🎓)心が和やい(🍣)で(😮)来(👫)、神経(🤐)が安まる。それ(🥣)で(🚹)私(❣)はい(😻)つ(🐚)も(🉑)思う(📇)のだ(🤹)が、病院の壁の色や(🙇)手術服や医療機械(🍓)なん(⏩)かも、日(♈)本(🕝)人を相手にする以(🏤)上、(🏘)あゝ(👕)ピ(🕶)カピカするものや(👉)真っ白なも(⏪)のばかり並べないで(🈴)、もう(🏩)少(🛳)し暗(🤸)く、(🚇)柔かみを附けたらどう(🥘)であ(🚻)ろう(🕞)。もし(🛬)あの壁が砂壁(🍞)か何か(🔔)で、(😚)日本座敷の畳の(🍻)上(🏥)に(💰)臥ねながら治療(🌤)を受けるの(👘)であったら、(👆)患者(🤟)の興(🌍)奮が静まることは確かで(♌)ある。われ／＼(🐆)が歯医者へ(🎽)行くのを嫌うのは(🍡)、一つにはが(📓)り／＼と云(♐)う音響にも因るが、一つにはガラスや金属製のピカピカする物が多(👙)過ぎるので、それ(📔)に怯えるせいもあ(🌽)る。私は神経衰弱(🦋)の激しかった時分、最新式(🖤)の設備(🔶)を(🐍)誇るアメリカ帰りの(👋)歯医者と聞く(🍌)と、却って恐毛を(🍴)ふるった(😍)ものだった。そ(👦)して田舎の(🤴)小(😄)都(🍿)会などにある、昔風の日本家(⏸)屋に(🛹)手術室を(🍲)設けた、時代(🎚)後れのした(⛽)よう(🈲)な歯医者の所(⚓)へ好んで出かけた。そ(🎻)うか(🙏)と(♿)云って、古色を帯(🚖)び(🐮)た医療(🐚)機械(🛶)なん(🦕)かも(⛺)困るこ(🈺)とは困るが、もし(📙)近代の医術が日本で(🆘)成長したのであったら、病人を扱う設備や機械も、何とか日本座敷に調(⛩)和するよう(📷)に(🛋)考案さ(🎚)れてい(🍓)た(🚯)であろう。こ(🐳)れもわれ(🏬)／＼が借(🐿)り物のために損をし(🎥)ている(🍮)一つの(💵)例(♈)であ(🔏)る。

A　九(🌽)月二十九(🤗)日の夜更(🖨)けのこと(🏂)で(🏌)あつ(🏦)た。あと(🥈)一日がまんを(😅)して十月になつてか(👭)ら質屋へ行(🔮)け(😭)ば、利子がひと月分ま(🎎)う(🏟)か(👓)ると思つたので(💽)、僕は煙(🚛)草ものまずに(🥉)その日いち(👁)にち寢(🆓)てばかりゐた。晝のうちにたくさん眠つ(🐫)た罰で、夜は眠(🐁)れないのだ。夜の(😌)十一時半(🗣)ころ、部屋の襖がこ(🗻)とことと(🍙)鳴つた。風(🍪)だらうと思つてゐたのだが、(🏐)しばらくして(🚢)、またことことと鳴(🧑)つ(🆘)た。お(✳)や(🏃)、誰か居るのか(🕔)なとも(👻)思はれ、蒲團から上半身をくねくね(🔞)は(🤾)み(👇)出させて(🏪)腕をのばし襖を(🐕)あ(🈳)けてみ(🥒)たら(💰)、(💤)若い尼が立(🎤)つ(🏐)てゐた。

A茶(🌽)屋の女に送られて芝(🎤)居小(🐆)屋(🔻)へ来ると(🍴)云うことが、既に何年ぶりであ(🌃)ろう(🍪)。要(🐹)は下(🈷)駄を脱ぎ(☔)捨てて足袋の底に冷(🐼)めたい廊下のす(🛠)べすべした(🎋)板を蹈ふんだ(👯)とき(🦂)、一瞬間遠い昔の母のおもかげが心を(📕)かすめた。蔵前(❎)くらま(⛓)え(🆓)の家から俥くるまの上を母(🎚)の膝に乗せられて木挽町(😡)こびきちょうへ行っ(🚏)た五つか(🐐)六(♿)つの頃(🈴)、茶屋から(🏉)母に手を曳(🏃)ひかれ(🌻)て福草(🍔)履を突っかけながら、(⏲)歌舞伎座の廊下へ上る(🥊)ときがちょうどこん(🎄)な(🔨)工合であった。子供の彼は矢張足(🔯)袋の底(🎏)に(🕺)冷め(🔞)たい板の間を蹈(🥤)ん(👸)だ(🌱)。そ(🎂)う(✋)云(👏)え(🤕)ば旧式の芝居小屋は木戸(💥)口をく(🕷)ぐった時の空気が妙に肌(💳)寒い(🎳)。いつも晴れ着(🌷)の裾や(😐)袂たもとからすう(🥧)ッと風が薄荷はっ(🚍)かのように体へ沁しみた(🎄)のを未(🍓)い(👮)ま(🤑)だに記(♑)憶してい(🥠)るが、(🐤)その肌寒さ(🎋)はあた(🤦)か(🎉)も梅見頃の陽気の爽(😰)さわやか(🥓)さ(🌌)に(♎)似てぞくぞくしながら(👵)もここちよ(🕖)く、「も(👻)う幕が開い(🛂)ているんです(♉)よ」と(🐦)母に促が(💂)されて小さ(🏰)な胸をときめか(🍵)せ(🔢)つつ走って行ったものであ(🎦)っ(♌)た。

A「あの(✏)、――(🛥)―」