水戸ほど苦しい抗争を続け(🌛)た藩(fān )もない。それは実に藩論分裂の形であら(💥)われて(⏯)来(lái )た。もとよ(🤺)り、一般の人心は(💌)動揺(🧥)し、(➗)新しい世紀も(🏇)ようやくめぐって来て、だれも(🤵)が右すべ(🕣)きか左すべき(🎎)か(😯)と狼狽ろうばいする時(shí )に(🍕)当たっては、二百何十年来の旧を守(📔)って来た諸(zhū )藩のうちで藩(fān )論の分裂しないところとてもなか(🤧)った。水戸はこ(🙁)とにそれが激(💼)しかっ(🕗)た(👼)の(👙)だ。『大(👰)(dà )日本史(shǐ )』の大業を成就して、(🧝)大義(yì )名分(fè(📞)n )を明らかにし、学問(😪)(wèn )を曲(qǔ(🗿) )げてまで世に阿おもねるもの(🤮)も(🧐)ある(🐵)徳川(🚃)時(shí )代(🎨)にあっ(🌗)てとに(♋)もかくにも(✳)歴(🌨)史の精神を樹(😊)立(🎎)したの(😅)は水(👡)戸(hù )で(💓)あった(👼)。彰(🥏)考館し(🎧)ょ(⌛)う(♓)こうかん(🌎)の修史(🍗)、弘(💸)(hóng )道(😫)館こうどうかんの学問は、諸藩の学風(🤥)を指導(🌶)す(📯)る(⛷)役目を勤(qín )めた。当(🙆)時(🔻)(shí )にお(🐾)け(⏱)る青(qīng )年で多少なりとも水戸(hù(🕤) )の影響(🥓)を受けないものはなかった(📐)く(🚪)らいである(📰)。い(🧛)かんせん、水戸はこの熱(🔉)意(yì(🔺) )をも(🔃)って尊(🚠)王佐(zuǒ )幕(mù )の一大矛(🙊)(máo )盾(🍱)につ(🍄)き当たった。あの波(bō )瀾(lán )はらんの多い御隠居の生(🍵)涯しょう(🏭)がいがそれだ。遠く西山公(gōng )せい(💖)ざんこう(🐓)以来の遺(yí )志を受け(👙)つぎ王室尊(zūn )崇(🙇)(chóng )の念の篤あつかった御隠居は、紀(🐩)州や尾(wěi )州の藩(fān )主と並ん(🥤)で(🍫)幕府(fǔ )を輔(🛫)佐する上にも人一倍(🍶)責任(rèn )を(🐾)感ずる位置(💒)に(🍅)立たせ(🈁)られ(💛)た(🏪)。この水(shuǐ )戸(hù )の苦(🕐)(kǔ )悶(🐪)(mèn )くもんは一方に(🍜)誠党と称する勤王(wáng )派の人(🎹)たち(🦍)を(🥠)生み、一方に奸党かんとうと呼ばるる佐幕派の人(💋)たちを生(shēng )んだ(🧙)。一つの藩(😮)(fān )は裂けてたたかっ(🈵)た。当時諸藩(fān )に党派(🌤)争いはあ(🐮)っても、水戸のよ(😞)うに惨酷ざん(💮)こく(🌚)をき(🎸)わめたとこ(♌)ろ(🍚)はない。誠(🔪)党が(☝)奸党を(🔅)見るのは極悪(📈)(è(🚈) )ご(🚬)く(❓)あ(😙)くの人間と(📨)心(🐿)の底(dǐ )か(❕)ら信じたのであって、奸党(dǎng )が誠(chéng )党を見(🍽)(jià(📣)n )るの(🔼)もまた(😠)お家の(🚷)大(✍)事も思(sī(🐅) )わず御本(🐨)家大(❎)(dà )事ということも知らない不忠の臣と思(sī )い込んだので(🔗)あった。水戸の(🏿)党派争いはほとんど宗教(👥)戦争(zhēng )に似(🤷)ていて、成敗利害の外(🏼)(wài )にあるものだと言った人もある。いわゆる誠党は天(tiān )狗連(㊙)てんぐれんとも呼び、いわ(🈂)ゆる奸(🎡)党(👚)は諸生(🚬)党とも言った。当時の水戸(hù )藩(fān )にある才能の士(🚧)で、誠でないもの(🤬)は奸(㊙)、奸(🖇)でないも(💎)のは誠(🚭)、両(liǎng )派(🛸)全(quá(🚦)n )く(🥇)分か(🐋)れて相鬩あい(🥁)せめぎ(🕦)、そ(🗞)の中間にあるも(🗞)のを(🎠)ば柳(😱)(liǔ )と呼ん(🍈)だ。市川(♊)(chuān )三左衛門(mén )をは(🤠)じめ諸(🖥)(zhū )生党の(🆖)領袖り(⛲)ょうしゅうが国(😐)政を左(🥎)(zuǒ(🤛) )右する時を迎え(🥥)て見ると、天狗(🌬)連の一(🏭)派(pài )は筑波山(🚟)(shān )の方に立てこも(🎪)り、田丸稲右(🤐)(yòu )衛(wè(⛲)i )門たまるいなえも(😄)ん(🦂)を主将に推し、(🍬)亡(🔬)なき御(yù )隠居の御霊(🔠)代みた(🥪)ま(🤖)しろを奉じて、尊(zūn )攘の(😶)志を致いたそうとしていた。かね(🔺)て幕(⛸)府は水戸の尊(😡)攘(🤙)派を毛(máo )ぎらいし、誠党領袖の一人(🚧)なる武(🧦)田耕雲斎たけだこううんさ(♏)いと筑波に兵を挙(jǔ )あげた志士ら(🔢)との通謀(📔)を(🐭)疑っていた(💹)際(jì )である(🗡)から、早速(sù )さっそく耕(gēng )雲斎(🎄)に(🤴)隠居(jū(😪) )慎(shèn )いんき(🖱)ょつつし(🎪)みを命(🌂)じ、諸(⛴)生党の三左(🕥)衛門らを助(🕸)(zhù )け(🚹)て(🕠)筑波の(🙇)暴徒を(🤑)討うたしめ(🐴)る(📈)ために関(🙉)(wā(🕯)n )東(🥐)十一藩の諸(zhū(🔚) )大名(míng )に命(🍑)令を下した。三左(🌃)(zuǒ(🍿) )衛門(mén )は兵(bīng )を率いて江戸を出発し、水戸城(🎢)に(👙)帰(guī )って簾中(🥈)れ(🐵)んちゅう母(🔪)公貞(zhēn )芳(🍰)(fāng )院てい(🔭)ほういんな(🎮)らびに公子らを奉じ、その根拠(jù )を堅(jiān )めた。これ(🈶)を(🚼)聞いた(🏕)耕雲斎らは水(🕓)戸(💢)家(🙈)(jiā )の存亡が今日にあるとし(🛥)て(⬛)、(🎪)幽屏ゆう(🌤)へい(🔬)の身(shēn )ではあるが(👭)禁(🔧)を破っ(⚫)て水戸を出発(🌪)した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸徒かんとの排斥を謀(💹)はかろうとし(🎉)た。かく一藩(📋)(fā(🐹)n )が党派(pài )を分かち、争(zhēng )闘を事とし、し(🏁)ばらくも鎮静(🔦)(jìng )する(⛔)時(shí )の(🏷)なかった(📑)た(⛵)め、松平大炊(chuī )頭おおいのかみ(宍(👜)戸侯ししど(🚮)こう)は藩主の(🤶)目代も(🌹)くだいと(🔇)して、八月十日(✒)に水戸の吉田に(🐧)着(zhe )いた。ところが、(💈)水戸(🎑)にある三左衛(wèi )門(📱)はこの(✉)鎮撫ち(🧡)んぶの使(shǐ )者に(🔥)随(suí )行し(🦄)て来たものの多(duō )くが自(📹)己(🔀)の反(🧢)対党であ(💪)るのを(🚋)見(jià(🚭)n )、その(📵)中(😣)には京都(dōu )よ(👑)り来た公子(💬)(zǐ(🎻) )余(yú )四麿よしまろの(🍁)従(cóng )者や尊(🥨)攘派(pài )の志士な(🆙)ぞのあるのを見(🥓)、大炊(🈵)頭が(💐)真(zhēn )意を疑って、その入(rù )城を(🥚)拒んだ。朋(🎖)党(dǎng )ほうとうの乱はその結果(guǒ )であ(🎧)った。
耕雲斎は(🍇)抜き身の鎗を杖つえにして、(👎)稲(dào )右衛門や兵部や小(🐔)四郎(láng )と共に、兵(bīng )士らの間をあ(🎨)ちこ(😸)ちと見て回った。戦場(🚐)(chǎng )の(🕓)ならい(🔄)で敵(dí )の(💉)逆(nì )襲が(🔶)な(❎)い(🥉)と(🥥)は言(⌚)えなか(♉)った。一(🚢)同(😅)はまたにわか(🍧)に勢(🥈)ぞろい(🖨)し(🐤)て、本陣(🤠)の(🦉)四方(fāng )を固(gù )める。その時(shí )、耕(gēng )雲斎は(🌇)一手(🕘)の(👕)大将(🍀)に命じ、味方の(💔)死(sǐ )骸しがいを(🦈)改(gǎi )めさ(🌀)せ、その首を(🔱)打ち落と(⌛)し(📪)、(🎄)思(sī )い思いのところ(🗣)に土深く納(🎄)めさせ(📄)た。深(shēn )手ふかでに苦しむものは十人ばかりあ(🍁)る。そ(🌛)れも(🥠)歩人ぶ(🍈)にんに下知して戸板(👲)に載せ(💲)介抱(🚟)を与(🌳)え(🎡)た。こ(🦕)う(🐑)いう時になく(🍄)て(♋)ならないの(🏀)は二人(rén )の従軍(🎚)する医者の手(🏵)だ。陣(zhèn )中に(🤨)は五十ばか(🤫)りになる一人の老(lǎo )女(nǚ(🗞) )も水戸から随つい(🤹)て来ていたが、こ(🌀)の人(rén )も(🏝)脇差(⛽)(chà )を帯の間にさ(🕑)しな(🙏)がら、(🥚)医者た(🦑)ちを助け(🤩)てかいがいし(🥨)く立(📎)(lì )ち働い(🖼)た(🔒)。
(🔹)こん(🦉)なに浪(là(📒)ng )士(🌭)側(🐿)(cè(📲) )が(📔)迫(pò )っ(🕟)て行く間に、(💨)一(🔆)方諏(🏉)訪(fǎ(🔢)ng )勢はその(🈵)時まで(🈶)も(🔪)幕(🍅)府の討伐(fá )隊(♑)を頼(💱)み(🧔)に(💯)した(🚦)。来(🚁)(lái )る、(🥁)来るという(🍠)田沼勢(🖋)が和田峠に(😼)近づ(🏗)く模(mó(🔌) )様もな(📫)い(🗼)。もはや諏訪勢は松本勢(📱)と力を合(🍰)わせ、敵として進んで(💁)来る浪士(shì )らを迎え撃つ(🌋)のほかは(🎢)ない。間もなく、峠の峰(fē(🔼)ng )か(💳)ら一(🙂)(yī(🔹) )面に道を(📞)押し降(jiàng )くだ(🎞)った浪士(shì(📜) )側は干草山ほしくさやまの(🔰)位置まで迫(🍬)(pò )った。そこは谷(🍙)を隔てて(🍢)諏訪勢の陣(💭)地(😛)と相距あ(♏)いへ(😃)だたること(🐘)四(🥧)、五町ばかりだ。両軍の衝突(♟)(tū )はまず浪士側から切(⏪)った火(♍)蓋ひぶたで開(kā(🦀)i )始さ(🔘)れ(🤹)た。山の上(shàng )にも、谷(gǔ )口(kǒu )にも、(🍮)砲声(shēng )はわく(🛢)よ(🏥)う(🏵)に起(qǐ(🐸) )こった。
(🤽)相(xià(🔼)ng )変(biàn )わらず景(🥞)(jǐng )蔵の(🐎)手紙(〰)(zhǐ(🍳) )はこ(⌚)まかい(🏦)。過(guò(🧝) )ぐる(🌲)年(🚃)の八月十七(💛)日(🎀)の政(❤)変(👲)(biàn )に(🆚)、(🚸)王室回復の(💡)志(📖)(zhì )を抱(🚓)い(👷)だ(🕙)く公(😽)卿くげた(👕)ち、および尊(🚗)攘派(🏖)そんじょうはの志(zhì )士たち(🏓)と気脈を通ずる長州藩(fān )が(🤘)京(jīng )都より退(tuì )却を余(yú )儀な(🥩)くさ(😡)れたことを思え(👁)ば、今(📶)(jīn )日(rì(✅) )この(💁)事(shì )のあるのは不思議(yì )も(👱)ない(🌔)として、七(qī )月十(🕷)九(🎐)日前後の消息を伝えてある。
「半蔵さん(😝)、(🕰)相(xià(🏉)ng )生町(📕)にはあんな子供があるんですか(🏎)。」
「そ(🍩)りゃ、半蔵さん、福島の旦那だんな様だっ(🗨)てなるべく浪(🎆)士には避よけて通って(🎅)もらいたい腹でいますさ(🔐)。」
十一屋(wū )の(🛅)隠居(jū(🎮) )は店先にいた。格子戸(🔳)こうしどの(🗳)なかで、旅籠(lóng )屋はたごやらしい(🗓)掛け行燈(dēng )あんどんを張(zhā(🍸)ng )り替(tì )えていた。頼む用(yò(📜)ng )事(🔱)があって来た(🏧)半蔵を見る(🐑)と、それ(🈸)だ(😛)けで(👱)は済まさせ(🤹)な(🐈)い。毎年五月(yuè )二(👡)十八日には浅(🌈)(qiǎn )草川あさくさがわの(🍊)川(✉)(chuā(🥂)n )開きの例だが、その年の(🛁)花火には(👫)日(🧖)ごろ出(🗽)入りす(🏢)る屋敷方(fā(🍽)ng )の御隠居を(🏜)も若(🎞)様をも迎える(🔄)ことが(🐕)で(👼)きなかっ(🔁)たと言って見せるのは(💯)こ(👶)の(🔔)隠(🈴)居だ(🖖)。遠くは水(➗)神すいじん(🎆)、近くは(🛫)首尾しゅびの松あたりを納涼(liáng )の場所(suǒ )と(🏙)し、両国を遊(yóu )覧の(🥨)起(qǐ )点とす(🦏)る江戸(🌹)(hù )で(⛩)、柳(liǔ )橋(🐵)につ(🎿)ない(🏀)である多くの屋形船や(🎈)かたぶね(❌)は今(🧙)(jīn )後(🥚)どうなる(📨)だろうな(👯)どと言って見せ(👮)る(🈲)のも(🎦)こ(🔦)の人だ。川(🏍)一(🐆)丸、関(wān )東(🏈)丸、十一間(🤣)丸な(🤨)どと名のある大(🅱)船を水に浮かべ(🎗)、舳(💍)先へさきに鎗やりを立て(🤜)て壮さ(💚)かんな船(chuá(🦅)n )遊びをし(😔)たという(🍘)武家(➰)全盛の(🔹)時(shí )代(dà(👤)i )を(⏹)引(yǐn )き合いに出(chū )さないまでも(👱)、船(🥨)(chuá(🔗)n )屋形(🍫)の両(liǎ(🤲)ng )辺を(🔜)障(🍲)子で(🐭)囲(🤖)み、浅草川に暑さを避けに来る大名(✉)旗本の(🍜)多か(🤕)ったこ(🥃)ろに(🈹)は、水(shuǐ(🎉) )に(🚺)流れ(♎)る提灯ちょ(🆙)うちんの影がさながら火の都鳥であ(🗃)ったと言(🍎)って見せるのもこの話し好きの人だ。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025