漫画《なぜ av 女優 に なる か》2行目ライン
なぜ av 女優 に なる かあらすじ
岸本(bě(🎍)n )は(🍽)節子を庇護かばうように(🙌)言った。長火(✍)鉢なが(⛺)ひばち(🚭)を間に置(🏩)(zhì )い(🎪)て(🎛)岸本と対(duì )むかい合っ(👜)た嫂(sǎ(🤒)o )の視(❗)線はまた、(💿)娘の(💇)さかりらしく成(🚐)人(rén )した(🕡)節(👟)子(zǐ )の(🏞)方へよく(🍾)向いた。こ(📥)の嫂(💻)は(🕝)亡なく(📩)なった岸本の(💇)母親やまだ青年時代の岸本と一緒に、夫(🎖)(fū )の留(🕶)(liú )守居をして暮した骨(😍)の折(shé(〽) )れた(😫)月日の(㊙)こ(🔸)とを忘(💧)(wà(🅱)ng )れかねるという風(fēng )で、何(hé )かにつけて(🔐)若(ruò(🌻) )い(🚣)も(🌡)の(🐶)を(🏡)教(💑)え(🔢)誨(huì )さ(🥨)とす(💐)よ(🚒)う(👞)な口(kǒu )調(🎍)で節(jiē )子に話しかけた。遠(yuǎn )い外(wài )国の方で楽(🧝)しい家庭をつくっているという(👸)輝子(zǐ )の噂うわさも出た(🔇)。
「(📸)や(🛐)。どうも久(🥠)(jiǔ )しぶりで出て来た(🚏)。今停車(🌇)場ステーションか(🥑)ら来たばかりで、まだ宿(xiǔ )屋へ(⭐)も寄らないと(🤷)ころだ。今度は(🎶)大分用事(shì )もあるし、そ(🗣)うゆっくりし(🕐)てもいら(♓)れ(🚳)ないが―(🍙)―まあ(😰)、すこし話(huà )して行(háng )こう(😝)。子(zǐ )供(gòng )も皆丈(🔜)夫(🤽)で(👺)いるかね」
「台湾の兄貴の方から御噂はよく聞(🤤)いてお(💡)りま(🚲)した」
岸本は独りでそ(🚻)れ(🏜)を言って見(jiàn )た。人から責(zé )めら(📔)れ(🍥)るまで(🧦)もな(🖨)く、彼は自(zì )分から責(🕠)(zé )めよ(🍥)うとした。世(➡)の(🚼)中から(🌧)葬(zàng )られるまでもな(🙀)く(🍹)、(🍺)自分から(🤙)葬ろうと(🌎)した(🚒)。二十年前、岸本は一度国府(fǔ )津こうず附近の海岸(à(⛔)n )へ行って立ったこと(🍺)がある。暗い相(👘)模(🛠)灘さがみな(🛳)だ(📱)の波(🍟)は(🎤)彼の(📀)足(zú )に触(🛐)れる(🥛)ほど近(jì(🏺)n )く押寄せて来(lái )たことがある。彼(👪)もまだ極ごく(🎫)若いさかりの年頃(🕟)(qǐ(🎚)ng )であった(🐮)。止やみ難い精(jīng )神(🙉)こ(😈)ころ(🏾)の動(🕚)揺から、(🤷)一(📷)年ばか(👳)りも流浪(là(🎾)ng )を続けた揚句(🔢)、彼の旅する(🔔)道は(🍯)その海岸(👢)(àn )の(🕞)波(bō )打(dǎ )際なみう(🤹)ちぎわへ行って尽(⏭)きて(📬)し(🗞)まった(📛)。その時の彼(🆖)は(🏯)一日食わず飲まずで(💰)あった(🅰)。一銭(🅰)の路用も有(📏)(yǒu )も(🔴)たな(🦀)かった。身(🦅)には(🔗)法衣(⛳)(yī(👛) )こ(🏫)ろもに似て法(fǎ(🗯) )衣で(🌏)な(🍺)い(🔦)ようなものを(🕵)着(🎊)ていた。そ(🎇)れ(🤭)に(💊)、尻端(🕦)(duā(🍀)n )折しりはしお(🈹)り、(⛑)脚(🕳)絆きゃはん、(🎨)草鞋穿わ(⛎)らじばきという異(yì )様(⛩)(yàng )な(😄)姿をしていた。頭(tó(😸)u )は坊主に剃(tì )そ(🈶)っ(🌑)ていた(🧓)。その時の心の経(🔵)験(yàn )の記(🤠)憶(🛑)が復また実(🤸)際に岸本(běn )の身(🚁)に還かえって来た。曾か(👾)つて(👸)彼の眼に映っ(♎)た暗い波のかわ(🆓)りに、今は四(💗)つ並んだ墓(mù )が彼(👊)の眼(🛡)にあ(🎑)る。曾て彼の眼に映ったものは実(🧔)際に彼の(😅)方(fāng )へ押(yā )寄せ(👞)て来(🐪)(lái )た日(🙁)暮方(fāng )の海の波であって、今彼の眼(yǎn )に(🌕)あるも(🐗)のは幻の墓では(💌)あるけれども、その冷たさに於おい(🤜)て(🦔)は幻は(😩)むしろ真実に勝まさっ(🌛)ていた。三年(nián )も彼が見(jià(🍞)n )つ(🐢)めて来(🚦)た四つの墓(mù )は、さ(🌡)ながら暗(àn )夜の(🌓)実(🥛)(shí )在(zài )のよう(💞)にして彼の(🕰)眼にあった。岸(🍵)本園子の墓。同(tóng )じく富(🥫)(fù )子の墓。同(🚈)じく菊(jú )子の墓(mù )。同じ(🙉)く(😃)幹子の墓。彼(bǐ )はそ(⏪)の四(🏄)つの墓銘をあ(🏝)りあり(🌋)と読(📷)(dú )み得(🎤)(dé )るばかりでな(🍺)く、どう(📚)かすると妻の園(yuá(🛎)n )子(zǐ )の啜泣すすりなくよう(🐫)な声をさえ聞(🔥)(wén )いた。そ(👗)れ(🤑)は彼が自(🍇)(zì )分の(🌞)乱(luàn )れた頭脳あたま(📻)の内部なかで聞く声(👭)(shēng )なのか、節子の居る下(😐)座(😮)敷(fū )の方から聞えて来る声なのか(🥜)、それとも何(🏥)か他の(🈹)声なのか、いずれとも彼には(🤝)言(🍙)うことが(🛣)出(🏽)来なかった。その幻の墓(🕎)が見(jiàn )える(📈)ところまで堕おちて行く(🍡)前には、彼は恥(🀄)(chǐ )ずべき自己おの(🦉)れを一(🚞)切の(✏)知(zhī )人や親戚しんせきの眼か(🔚)ら隠すために種(zhǒng )々(🌺)な(🤟)遁路(🥝)に(👐)げみちを考えて(🚽)見ないでもなかった。知らない(🐯)人(😑)ば(🍦)かりの遠い島もそ(👡)の一つであった(🏒)。訪(fǎng )れ(⬛)る人もすくない(😖)寂(📬)(jì(🍱) )しい寺院おて(😬)らもその(🌠)一つであ(👐)った。しかし、そうした遁路(💼)を見つけるには(👻)彼は(⛲)余(yú )り(🤬)に重荷を背負っ(⌛)ていた。余りに疲(🚜)れていた。余(yú )りに自己を羞(xiū )はじ(🔋)てい(🏐)た。彼は四つ並(bìng )んだ(🚡)幻の墓の方へ否いやで(⬅)も応(🐂)でも一歩ずつ近づいて行(háng )くの外(🎌)はなかった。
節子は言(yán )葉に力(👇)を入れて子(zǐ(🏺) )供の(🔀)手を握(🔝)りしめ(🍬)た。
と(😵)岸本に言われ(〽)て、繁は喜びながら両手を父の頭の下に差入(🈁)れた。
あき(➿)らめん――(😇)
(☔)と繁が(💉)力(⏯)を入(rù )れ(🤘)て(🕵)言(yán )った。岸本はこの幼少ちいさ(🎎)な(🛏)子(🌴)供の(🌞)力(🍖)を(🚐)借りて漸ようやくのこと(📝)で(✖)身(shē(💜)n )を起し(🔎)た。
「泉(quán )ちゃん、お出(♏)(chū )いで」
と復また彼は(😁)附(🌵)添つ(🕧)けたした。
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