四 地(🚓)大(🕵)根
皆さんはお友(yǒu )だちをなくした覚(🕦)えがありますか(⏺)。わ(➗)たしに(🈚)は(🚌)二(èr )十七の若(🖼)さでなく(😥)なった一人(rén )のお(😁)友だちがあ(👬)りました。わたしがそ(🚕)の人を知った(✈)のはなくなる三年(nián )前(🔺)ぐ(🏓)らいからで、そんな(🌿)短い交(jiāo )際ではあ(🆖)りましたが、不思議にもそのお友(😍)(yǒ(🔫)u )だ(🅱)ちは(🎉)なくなったあとにな(🧚)って、い(✴)ろいろわたしに話しかけるよう(🕉)にな(📫)りました(🚥)。その人(🍲)の(🦉)のこし(😵)た言葉が(🤝)物を言(yán )うよ(🛳)うに(🎊)なりました(😌)。ほんと(🔝)に、そのお友だちは遠い(🤑)草葉のかげか(🥎)らも深い声(shēng )を送ってよこす(💁)よう(🌗)な人(rén )でし(🥙)た。
(🤮)どうしてわたし(🏁)がこん(🧕)な刀(dāo )鍛冶を知るよう(🌓)に(🍛)な(🍇)りましたか、まずそのことからお話しし(🖨)ましょう。
佐久さくあたり(🕒)では、(🌅)ほかの(🐣)地方(🌉)ともちがって、(🌁)夕(xī )方の(🍇)あいさ(🥖)つに(😇)「こ(➕)ん(😼)ば(🕳)ん(✏)は」とは言(yán )いませ(💻)ん(😉)。「おつか(🛸)れ(🥂)」と言います。日(rì )暮れがたの道で行(🦈)き会(huì(🌂) )う人ご(😰)とに聞くものは(🔱)そのあいさつで(🌩)す。町(♌)(dīng )で働(😹)い(🐳)た人はそ(👠)れを言(🔥)っ(🧚)て(🧘)た(📃)がいに一日の(♌)つかれ(🐆)をねぎらい、(🐈)野で働いたも(🐳)のはそれを(🌉)言(yá(🔐)n )ってたがいに鍬くわを肩(🖤)に(🛹)しなが(🔄)ら帰(guī )って行きます。冬(🥉)が長け(🦔)れば長いだけ、(🗳)春(🤝)(chūn )か(📃)ら(💎)秋(📹)へかけては活(huó )動(🌁)の時(shí )期ですから、そこ(❔)か(💨)ら(🎌)「おつ(❕)かれ」のよ(📐)うな佐久ことばも(🎷)生ま(🔹)れてき(🛠)たのでしょう(🗺)。こうした(🍻)土地に住み慣れてみれば、黄(📻)ばんだほおず(🕡)きちょうちんを(📚)空に掛け(〰)た(🚲)ような名(míng )月までが、(❎)「おつ(🌹)かれ」と言(yán )っ(⛷)て、遠い森の上(shàng )へ登って行(há(🐏)ng )くように(🥡)見(jià(🗼)n )え(🖋)ますよ。
「わかめは(🍝)ようござんすかね(🏻)え。」(⏬)
「わしが(🆚)国(guó )さで見せたいものは」という(🕹)歌にもある(⛳)とお(👜)り、東(👜)北(běi )の人(🔽)はなかなかお国じまんですから(🍮)、何(hé )よりもまず松(sōng )島を(🎀)見せ(🥕)たい(🐢)と布(🌧)施ふ(🥏)せさん(🍅)が(🛹)言いま(⛅)して、学校の(🏒)お(🌗)休みの日にわたしを案(à(🦈)n )内してくれま(⛏)した。
二(🚎) 松島(🌘)
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