朝倉先生(🐁)(shēng )は(🈳)、そこで(🐳)また(👓)口をつぐん(🚻)だ。塾(shú )生た(🖍)ちの中には、話(🚛)がそれで(💹)終(👁)わっ(🏀)たのかと思い、そっと眼をひらいて、先(xiā(🦌)n )生の顔をのぞいて見たものもあった(🆙)。
「郡の団(🚁)長なんかや(🎞)ってると、あ(♍)んな(🎵)ふ(🍋)うにな(🙍)るもんかね。」
かれ(🖲)らの大(dà(🐱) )多数は、まだ(✡)むろん、人(rén )間生活(👀)にとっての(🆒)自由の価値(🧑)や、そのきびしさに(💦)つい(♈)て(💴)、ほんとうに目を(🍹)覚(📪)さましていた(🌘)わけではな(🧀)く、友(Ⓜ)愛(ài )塾という(⏲)とこ(⬆)ろは一(yī(🔻) )風変(biàn )わった指導をや(🅿)るとこ(🎃)ろだ(📱)ぐ(✴)らいに(😍)しか考えていなかった。しかし、それにしても(🆗)、そ(💴)うした言葉(♑)が、しだい(🎡)にかれらの間(jiā(💡)n )にとりかわされ(🥛)る(👗)ようになったとい(😛)うこと(🎊)は、たしかに一つの進歩(🔢)で(🥞)あ(🈯)り、混(💿)乱と(🗂)無秩(zhì )序(🤙)むちつじ(⏪)ょの中で(🌃)、不十分(fè(🕢)n )な(📣)がら(🥚)も、何か自主的(⛱)創(🖨)(chuàng )造的(🏽)な活動(📝)が始まってい(📝)る証拠しょうこにはちがいなかったのである(🥉)。
「そりゃあ、(😌)あべ(🈲)こべだよ。あんな(🗒)人だ(✋)から、郡の団長(🅰)なんかに(😜)なりたが(📥)る(👶)んだ。」
「郡(❌)(jun4 )の(💅)団長(🈴)なんかやってると、あんな(🧣)ふ(🏛)う(🔆)になるも(🖲)んか(🕎)ね(🔅)。」(📔)
(最初(chū )の朝(🦀)(cháo )の板木の音が(🐞)、こんなだったことは、それまでにまっ(🐖)た(🕺)くないこ(💭)と(➿)だ(🕟)。だれだろう、(🏼)今朝の当(dāng )番は?)
「今の(✨)と(🐭)ころ、平(🐼)木(mù )中(zhōng )佐の影響えい(🐌)きょう(⛑)でどうこうというようなことは(💺)、全(quán )然(rán )ない(🗜)よ(🚚)う(🔢)に思(sī )います。」
と、(🎹)次郎は(🛣)眼をふせたまま(🛢)頭をさ(🚟)げ、逃(táo )にげるよ(📗)うに塾(🐔)長室(📙)を(🎀)出(chū )た。
「(🌹)き(🐲)っとさましていま(🛑)すよ。どの室にも、眼を(🆙)さまし(💢)ている(📉)ものが、もう何(🙄)人(📺)かは(🤤)あるはずです。」
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