と言っ(🏟)て相(xiàng )生町あいお(✡)い(🍎)ちょうの家(🧙)(jiā(😥) )の亭(tí(🏗)ng )主ていし(🧓)ゅ(🎸)が深川(✅)の米問屋へ(🎍)出か(📷)ける前に、よ(👯)く半蔵を見に来(🚾)る。四(sì )か月も二階に置いてもらううちに、半蔵はこの人(👏)を(🍃)多吉さ(🆓)んと呼び、かみさんを(📫)お隅(🔣)すみ(🥫)さんと呼(👸)び、清元きよ(🌰)もと(♉)の(🧓)け(🎒)いこに通かよっている小娘のことをお三輪みわさん(📃)と呼ぶほ(♒)ど(🐣)の親し(📧)みを持つようになった。
中(zhōng )津(🎱)(jīn )川に(🎓)て
「どうもおかみさ(🚜)んの(💏)ような(🌏)人にあ(📦)っちゃ、かな(⛅)い(👼)ませんよ。」
「ま(📝)あ、ま(⏩)あ、これ(🉐)くらいのところで、早(⏰)(zǎo )く(👺)国の方へ引(yǐn )き揚(🛣)げるんですね―(🤟)―(⬆)長(🌸)居(jū(💙) )は無(wú(🆑) )用ですよ。」
「諸君(🔞)――これ(📏)から一里北へ(🍎)引き返してください。山(👢)本(běn )というところから右(yòu )に折れて、清内(⏱)路の方(fā(📡)ng )へ(🔞)向か(🎠)うようにしてください(👕)。」(🚰)
三(sān )人の庄屋が今度(🍮)(dù )の江戸出府を機(🌷)(jī )会(🤶)に嘆願を持ち出(🎾)したのは、(🔦)理由のない(✅)こ(🐬)とでもな(🌾)い。早い話(huà )が(🎳)参(cān )覲(jìn )交(jiāo )代制(zhì )度の廃(fèi )止(👐)は(🎅)上から余儀(yí )なく(🔭)されたば(⛰)かりでなく、下から(🥘)も余儀(👚)なくさ(🌂)れた(💩)もので(🏓)ある。たといその制(zhì )度の復活(🈳)が幕府(fǔ )の頽勢(😞)たい(🏁)せいを(🚚)挽回(🙉)ばんかい(🌱)する上か(😕)らも、またこの深(🐍)刻な不(🚴)景気から江(jiāng )戸(🕕)を(🏂)救(🍎)う上か(✌)らも幕府の急務(wù )と考えられて来たにもせよ、繁文(🐘)縟(📼)礼は(🔖)んぶんじょくれ(💅)いが(🎻)旧のままであったら、そ(🏺)のために苦(kǔ )し(🌦)む(😐)ものは(🏍)地方(fāng )の人(rén )民(😹)(mí(🔉)n )で(🍸)あ(👅)っ(👔)たから(🏣)で。
「でしょう。何(♉)かの願掛が(🗜)んがけで、(🏤)親たちがわざとあんな(🐴)男(🐛)の子(zǐ )の服装なりをさせ(🎫)てある(🤒)んだそうです。」(💳)
半蔵は家の外(wài )にも(🥋)内(😥)にもいそがしい(🐶)時(shí )を(🚂)送(🐁)った。水(shuǐ )戸浪(là(😐)ng )士(❌)をこの(🐟)峠の(🕶)上の宿場(👻)に迎(👽)えるばかり(🦇)にしたくので(⏲)きた(🐨)ころ、彼は広(🥩)い(👾)囲炉裏(🚋)ばたへ(😝)通(tōng )って、そこ(📶)へ裏(🎉)(lǐ )二(🗾)(èr )階から母(mǔ )屋(👦)もやの様子を見(🎮)に来(lái )る父(✳)吉左衛門(mé(Ⓜ)n )き(🏘)ちざえ(🦂)もん(🎅)とも一緒になっ(🐟)た。
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