次郎(📆)(láng )は(👄)、先生(shēng )の言(yá(🏄)n )葉がますます(🌴)激(📗)しくなっていく(🍄)のにお(💺)どろいた。先(♟)生は、あ(👫)るいは、昨(🛺)日(🕹)の(⌚)入(rù )塾式(shì(💯) )における(⛱)平木中佐(🖊)(zuǒ )の影(yǐng )響え(🎞)い(🍂)きょうから(📖)、で(🕰)き(➗)る(💼)だけ早(zǎo )く(💃)塾(👻)(shú )生たちを救い出(🤥)(chū )そうとし(🍥)てい(🌕)られるのかもしれ(🍊)ない。しかし、それ(🐕)にしても入塾し(🧢)たば(✖)かりの(🏕)青年(✴)(nián )たちに話す言葉として(💙)は、あまりにも激しすぎる。これではか(🏔)えって(👀)逆(🍨)(nì )効(💗)果(guǒ )を生(shēng )むのではあるまいか(🤦)。
(📚)次(🗯)(cì )郎は、それで安心する気に(🎥)は(🗽)むろ(📚)ん(📖)なれ(👏)な(🐳)かった。しかし(❎)、夫人がそんなことを言っ(🏳)て自分を(🕘)なぐさめるため(🔬)に(🔦)、(🏤)わざわざ自(🧑)(zì )分の室に(😵)やって来た(🎱)のだと思(🍖)う(〰)と、何か心の(🐖)あたたまる思い(🤐)がした。そして(🏺)、(🌥)その日(rì )の(🔛)かれ(🚶)の日記の中(⚽)に(🌙)、(🏯)そのことが、今(📏)朝からの(🎣)でき(📲)ご(💳)とととも(🙉)に、大(dà )事(shì )に書(🎲)きこまれて(👴)いた(🎲)こと(😟)は、いう(🕵)ま(🍿)でもない。
と、(👋)次郎は眼(🏒)をふせたまま(🐿)頭(💖)をさげ、(🆚)逃にげるように(🛢)塾(🍣)(shú )長室を出(chū )た。
次(🔹)郎は、そ(📒)んな対(😕)話(huà )の中(🤽)にも(💴)、友愛塾に課された大(🥅)きな(🕠)問(🛌)題(💷)がある(🛠)と思った。そして、か(🎡)れらの話(huà )がどう(💞)発展してい(🍊)くかを興味(🌥)(wèi )をもって待(dài )ってい(🚦)た。かれらは、しかし(✋)、笑ったあと(🏃)、急(jí )に口(👨)をつぐ(🐱)んでしま(🐩)っ(🕷)た。次郎(láng )が大(😶)便所(suǒ )の中にい(🐡)ること(🧐)をだれか(🥕)が思い出し(💔)て、み(📀)ん(🎐)なのおし(👔)ゃべりを制止(zhǐ )する(🚫)合い図(🧦)をしたも(🐩)のらしい(🚴)。
しかし、兄(♓)はおそらく道江をつれ(📺)て来(lái )る。いや、かならずつ(😡)れて来る。そして、無(⛲)意(yì )識(💗)(shí )な(🥤)残酷ざんこくさで(🎂)自分(fèn )の痛いき(🥧)ずにさわろ(⛳)うとして(🌑)いるの(🐐)だ。二人は(🤦)あら(📟)ゆ(🐾)る(🛍)好意にみち(🌽)た言(🔦)(yán )葉を自分(➡)にな(⬛)げかけるだろう。二人のむつまじさを三人にひろげることによ(♟)っ(🕦)て、二(èr )人は一そう深(🔶)(shēn )いよろこび(♋)を味わおうと(🌒)つ(♈)とめ(🏵)るだろう(Ⓜ)。二人は(🛒)いろ(🏚)いろと過去の思(sī )い出を語るにち(🐟)が(🎼)いないが(🤱)、その思(sī )い出の愉快さも不愉(🙋)(yú )快さも、(🚦)三人に共通す(☝)るものとして(👈)語られるにちがいない。自(🕝)分(🏅)(fèn )は、二(èr )人のそうした無意識な残(🍙)酷さにた(🈂)いして、いった(👁)いどういう態度を(🗯)と(🐖)れば(💙)いいのか(🔀)。いや、どういう態度をと(👅)りう(🗳)ると(🛬)い(🎞)うのか。
しかし(🌀)、つぎの(🤝)瞬間(jiān )しゅんかんに、(🍁)か(🕣)れの頭にひ(🏺)らめいたのは大河(🎚)無門(mé(🛴)n )のことだ(💅)った。か(📚)れは、すると、(🌳)もう飯(🕸)島の存在(zài )を忘れて、大河の姿を(🐟)便(🥍)所のあちらこちらにさがし(📿)ていた。
朝(🏇)倉先生(🕓)は(🚌)、そう言(🦉)って微笑(⛽)し(🥧)た。そして(🔢)、それ以上口(⚡)で説きふせ(🗺)ることを断念し(🚞)た。いず(☝)れはこ(🍯)れか(🍈)らの生(shēng )活(🧟)体(😺)験が、徐々(📠)じょじょにかれらを納得させるだろ(📁)う、というのが先生のい(🍞)つ(🈳)もの信(😃)念だったのである。
(🚝)飯島(🛃)(dǎo )は、いかにも得意らしくこ(🏔)たえた。
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