フェラ 動画《自動 ポルノ dvd》2行目ライン
自動 ポルノ dvdあらすじ
源(yuán )吉が歸らうと、外套(tà(😹)o )に手(shǒu )を通してゐると、(🕷)先(xiā(📜)n )生(shēng )の子供(gò(🤾)ng )が出(🐳)てきて、源(🧠)吉に是非遊んでゆけと、着かけてゐる外套をひ(🎯)つぱつて、(👁)居(🖼)間(🚬)の(❔)方(fāng )へ連(🙉)れて行つ(🏦)た。仕方(🆕)なしに源吉は、しばらくの間(💙)、子(zǐ )供の相手(🏇)(shǒ(⏬)u )に(🔩)なつて(🛌)ゐた。源吉は(🌑)何時(shí )も他愛なく子供相(xiàng )手に(📸)遊(😊)ぶので(🙇)、好(hǎ(🚝)o )きがられて(🥌)ゐた。が、源吉はその、子(zǐ )供達(dá )に好きがられる、何ん(🏖)とも(〽)云(yún )はれ(🐾)な(🌂)い大ま(⌚)かな、無心な氣持(chí )が、ちつと(⏺)も(☔)出なかつ(🐧)た。源(♋)吉は何(♌)(hé )處(🈵)かイラ／＼して(🦌)、じつ(⛲)としてゐられ(🚕)なかつた。好(hǎ(🌍)o )加減にして出てきた(📪)。外(🕓)(wài )へ(💯)行(🔘)かう(🆑)とし(🍶)て、教(🕤)室の(🕝)戸をあけると、殘つ(🛌)た四、五人が(🗒)相談をしてゐた。
「皆(jiē )に代つて、一通りのことを(🏍)お話(♎)(huà )しし(❕)ま(🔧)す。」(🏵)さ(🏔)う(🥕)前(qián )置き(🍇)をし(🗞)て(🤮)石山(🦗)は、百(〰)(bǎi )姓に(👨)はめ(🤯)づらしいはつきり(📣)した、(🕹)分(fèn )つた云ひ(😯)振りで（勿論、百姓(xì(🚐)ng )などが殊更に(🌎)改まつ(🐁)たとき(🍾)に(🖨)よくある(🥖)、變な漢語も使(🐖)(shǐ )つたが）――自分(🖼)達(🍞)(dá(😮) )は、犬(🧓)や豚(🎥)な(🍕)ど(👏)より、も(🍪)つと慘めな(🌇)生活(huó )をしてゐること(🕙)、(🛰)――とこ(🛅)ろが自分(🚥)(fèn )達は(🐰)何時か(🏷)仕事(🍁)をなまけ(✋)た事でもあつ(🐡)たか。―(🤠)―では(🧕)、何(🤾)故(gù )か(♎)。自(🤗)分達(♓)がいくら働(📎)(dòng )いても働いても、(😴)とて(⛸)も(📫)何(hé )んの足(zú )しにもならな(🚙)い程貧(💬)窮(qióng )し(🔤)てゐるのは、實に(🕸)、地主のため(🛤)で(🐮)あるといふことを分り易(yì )く、説(shuì )明し、今(🏄)度(🕓)のや(😄)うな場合地主(🍉)に小(xiǎo )作料を收め(🎹)ることは「自分達の死」を意味(wè(Ⓜ)i )してゐる、ナ(🍇)ホ我(🚀)(wǒ(🚺) )々百姓(📁)は、高利貸(🎶)の不當(dāng )な利息(xī )、拓殖(🌓)銀行の年賦にも、苦(💣)し(🚫)められ、それに(🙋)税(shuì )金が(☝)かゝつてくる。そして出來(lá(🔐)i )上(shàng )つたものは、肥料や農具に(💟)も引合(⛷)はな(❎)い。かうまで、自(🎏)分(fèn )達がな(🏀)つてゐるの(🧚)に、だまつて(🏡)ゐ(😳)られるか(🎒)。そこ(🏜)で、我々は、皆(jiē )ん(🐱)な(🎍)にお集(🚈)りを願ひ(💨)、(🗿)その方策をきめ(🐗)るこ(🐘)とにした(🎁)いのだ(🤹)、と結んで(📆)壇を下りた(💾)。百(🚁)姓達は、聞(wén )き(💥)慣れ(🛄)ない言(🈳)葉が出る(👟)度(dù )に(🌊)、石(shí(😟) )山(shān )の方を見て、(☔)考へ(🔕)こむ風(🌝)をした。が(😚)、苦しい生活(huó )の事(🆎)實(shí )を石(🌦)山(shā(📼)n )に云(😦)(yún )は(🔄)れ、百(🛌)(bǎ(🌉)i )姓(xìng )は、「今更のやうに」、(💃)自(zì )分達(🐉)自身の(💪)慘(cǎn )めさを、顏の眞ん前にとり出されて(📗)、見(jiàn )せら(🏣)れ(🌈)た氣(🗣)が(😬)したと思つた。石山が(🖱)壇か(🌑)ら下(xià )りると、急にガヤ／＼し出した。今石(shí )山の(🏐)云つた事(shì )につ(🏰)いて、あつちで(🎭)も、こつ(💗)ちでも話し合つた。一(🍬)番前(🐤)にゐた年(🔣)(nián )寄つた百姓(xì(🧡)ng )が、「とんでもなえ、(🍬)おつかね(💯)えこと云ふもんだ。」とブツ／＼云(yún )つ(🛴)たのを石山はおりる(📹)時に聞い(🧜)た(🛍)。
「(🍏)本(💼)當(dāng )々(🥙)々。」母親は見てき(➡)たやうに云つた。「可哀さう(👶)に(📽)さ、(🏆)眼(🤑)さ一(🥂)杯涙ばためて、のむ(🙍)んだ(😻)と(🤘)。んで、(👏)飮ん(😱)でし(🌆)まへば、可(kě(🙉) )哀さ(🏩)うに、蒲團さ顏つけて、聲ば殺して泣くど(🎡)よ。」
「皆に代つて、(🦁)一(yī(😵) )通りのことをお話しします。」さう前置(🏷)きをして石(shí(📂) )山(shān )は、百姓にはめづ(✝)らし(🕙)いはつきりした、分(fèn )つ(🤗)た云ひ(🕕)振(⏹)り(😖)で（勿(🍽)論、百姓(xìng )な(🐽)どが殊更に改まつたときによくある、變な漢語も(➕)使(shǐ(⛹) )つたが）(🗂)――(⤴)自(zì )分達(🕵)は、(🥣)犬(🏒)(quǎn )や豚などよ(🍴)り、(👭)もつと(💣)慘めな生活をしてゐること(🙏)、――ところが(🐥)自(🌏)分達は何時(shí )か仕事をなまけ(🐶)た事(⏭)で(😭)も(🥋)あつた(🎛)か。――では、(🐱)何(hé )故か。自分(👺)達がいくら(🍤)働いても働(dòng )いても、とても何んの足しにもな(🎁)ら(😚)ない(⌛)程(chéng )貧(🔕)窮してゐるのは、(⛏)實に、(🍿)地主のためで(🎬)あるといふ(🥧)ことを分り(🌕)易(yì )く、説明(🔚)し、今度のや(👞)うな(🍣)場合(hé(😵) )地主に(🥪)小(xiǎo )作(zuò )料(liào )を(👈)收めることは「自分達の死」を意味してゐ(✔)る(🚡)、(♎)ナホ我々百姓は、高(🥞)利貸の不(bú )當(dāng )な利息(xī )、拓殖銀(🐇)行(😁)の年賦にも、苦しめら(🚔)れ、それ(🍕)に税金が(🎟)かゝつてくる。そ(🚠)して(🌀)出(📥)來上つたものは、(🐝)肥(😩)料や農(📗)具に(🎛)も引(🌭)合(hé )はない。かう(🖖)まで、(🔜)自分(🖼)達がな(🙃)つて(🐨)ゐるのに(🎁)、だま(⛵)つてゐら(📌)れる(🚀)か。そこで(🥊)、我(wǒ(🐜) )々は、皆んなにお集(jí )りを願ひ(🔝)、その方策(💾)をき(🌀)める(🕙)ことにした(📚)いのだ、と結(jié )んで壇(🚷)を下りた。百姓(xìng )達は、聞き(🚴)慣れない(🦍)言葉(🌵)が(➰)出る度に、石(🌌)(shí )山の方を見て、(🙂)考へこむ風をした。が、苦しい生(🏄)活(huó )の事(🌙)實(shí )を石山に(⏳)云は(🔐)れ(🌡)、百(⬜)姓は、「(🆚)今更のやうに」(😁)、(👆)自(zì )分(⏱)達(dá )自(🕑)身の慘(⏭)め(🆘)さを(♿)、顏(🎞)の眞ん(👻)前にと(🚈)り出(chū )されて、見せ(👴)られた氣がしたと思つた(🏫)。石山が(🚾)壇から(🎞)下り(🔴)ると(🎊)、急にガヤ／＼し出した。今石山の(🔱)云(yún )つた事に(🤓)ついて(🏺)、(🏭)あつ(🤯)ちで(👢)も、こつち(🚎)でも話(huà )し合つ(🌤)た。一番前にゐた年寄(jì )つた百(bǎi )姓が、「とんでも(🐃)なえ、おつかねえこと云ふもんだ。」とブツ／＼云つ(🎲)たのを石山(👩)はおりる時に聞(wé(🍵)n )いた。
「皆に(👮)代(dài )つて(🎟)、一通(tō(🏜)ng )りの(✝)ことをお(🤑)話(👩)しし(🥝)ます。」さう前置きをし(💩)て石(👋)山(🎮)は、(🤥)百姓(xìng )にはめづらしいはつ(🗓)き(🚹)りした、分つた云ひ振りで（勿(💵)(wù )論(lùn )、百姓など(🍤)が殊更に改(🅿)まつ(🚮)たと(🤱)きに(😑)よくある、變(👣)(biàn )な漢(🏁)語も使つた(➗)が）――(🐃)自分達は(🐑)、犬(🌵)や豚などより(🤖)、も(🔽)つと慘(😱)めな生活をしてゐ(👤)ること、――ところが自分(fèn )達は何時(shí(🚹) )か仕事(shì )をなまけた事(🦇)でもあつたか(🏍)。―(🐾)―では、何故(🛠)か。自分(fèn )達がいくら働(dòng )いても働いても、と(⬜)ても何(🏷)んの(🐳)足し(📍)にもならな(🌗)い程貧(pín )窮(🐭)してゐるのは、實に(🌠)、地主の(🗨)た(🚬)めであるとい(😘)ふ(🥠)ことを分り易(😵)く、説明し、今度(dù )のやうな場(chǎ(🤟)ng )合地主に小作料(liào )を收めることは「(🧒)自分達(🌚)の死」を意(yì )味してゐ(🚢)る、ナホ我(🛑)々百(bǎi )姓は、(📛)高(🤕)利(lì )貸の(🧠)不(🎎)當(🌹)な利(🐠)息、(🌖)拓殖(zhí(🔙) )銀行(👥)の年賦にも、(🤠)苦(🎟)しめられ、それ(🔗)に税金がかゝつて(📃)くる。そして出來上つたものは、肥料や(📤)農具(jù )に(📋)も引合はない。かうま(🕸)で、自分達がなつ(🙃)て(🙏)ゐるの(🔤)に、(📁)だまつてゐられるか(✋)。そこで、我々は、皆(jiē )んな(🕟)にお集りを願(yuàn )ひ、(🐅)その方策をきめ(🤺)る(🐈)こ(😴)とにしたいのだ、と(⚡)結(🌎)(jié )んで壇を下り(🏯)た。百姓達(🤨)(dá )は、聞き慣れ(🕴)ない言(😯)葉(yè )が出る度(dù(🐘) )に、(🤚)石(🚎)(shí )山(shān )の方を見て、考へ(🈁)こむ風(🏟)をした。が、苦(kǔ )しい生活(🏺)の(🍉)事實を石山に(🌔)云(🏮)はれ(👿)、百姓は、「(📹)今(Ⓜ)更(gèng )のや(🚏)うに(🦆)」、自分達自(⏹)身(👩)の慘め(🐪)さ(🛐)を、顏の(🖍)眞(🍮)ん(🌰)前にと(💖)り出されて、(📕)見せられた氣(📕)がした(🏭)と思つた。石山(shān )が壇から下りる(👂)と、(🛬)急(🦁)にガヤ／＼し(😋)出した。今(✊)石山の云つ(👙)た事について、あつちでも(😸)、(❓)こ(💃)つ(🗑)ちでも話し(➗)合つた。一(yī(🕦) )番前にゐた(⤵)年寄つた百姓が、「とん(☔)でもな(🦋)え、おつ(⭕)かねえ(😗)こと云ふ(👦)も(🕣)んだ。」とブツ／(🕓)＼云つ(🚾)たのを石(shí(💕) )山はおりる時に聞(⛽)いた。
(🍙)君(💯)(jun1 )の妹も、(🕯)札幌に出てきたこ(🚓)と(🔫)を愚痴(chī )つてゐる、俺(ǎn )は君の妹(✅)を女(nǚ )給にだけはしたくないと(🕐)思つ(👦)て、今、(✏)何處かへ奉(🍔)公さ(♈)せてやりた(😌)いと(💂)思つて(💦)ゐる。
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