日本《射精 し て も 萎え ない》2行目ライン
射精 し て も 萎え ないあらすじ
六 古(gǔ(🚘) )着(🚔)屋(wū )の亭主(zhǔ )てい(🏍)しゅ
そ(💫)こで出か(🎚)けま(🌺)した(🤗)。
そ(🧡)の時わたしは生まれて初めて大(dà )洋を望(wàng )ん(🏁)だと言(👉)っても(🚲)い(📑)いほどに思いま(🥌)した。そ(🏎)れば(🚻)かりでなく、布(🎁)施さんをそ(😓)そのかしまし(👖)て、その砂浜に着(🚤)物(🎶)をぬぎすて、二(👞)人して寄(📫)せくる波(bō )の間を(🚣)泳いだ(🎆)こと(☕)も(🕵)あ(💿)ります。そのへん(📀)は海水(shuǐ )を浴びに(🎺)来るも(🔪)のがよく波に(📝)さらわれるところだと言われ(🗿)るくらい(♑)の岸でしたが、(🐎)しかしわたしはた(🔋)だ大洋を望むだ(🤞)けにはまんぞくしませんでした。
その道に(⏳)ついて(🕠)南へさ(💏)して行くと、臼田(🔖)(tián )の町へ出(chū(🆕) )る。臼田(tián )に稲荷山(shā(🍖)n )い(🚏)なりやま公園というとこ(😭)ろ(❗)があって(💥)、公(🤒)園前の(🎾)橋のたもとあた(🚆)りから望(wàng )んだ千(🐄)曲(👉)川(🔞)のな(🐤)がめは実にいい(🍻)。あれから八(🖌)(bā )つ(📋)が岳(🍻)たけ山脈(💔)のふ(🔃)もと(💰)へかけて(🖇)、南(♍)佐久の谷が目(🤹)(mù )の前にひ(💝)らけていま(📓)す。千(qiān )曲川(❄)(chuān )はそ(⏭)の谷(gǔ(🔫) )を流(liú )れる(📝)大(♋)(dà )河(🍛)(hé )で、岸に住む人(rén )たちの風俗やこと(🐏)ばのな(🎚)まりも川下(xià(🕖) )とはいく(😱)ら(⚽)か違(🥅)うよう(⏳)です。岸を(🍁)さかのぼ(🥣)る(⭐)につ(💩)れて、(🐫)馬流まながし(📻)あた(✋)りから(⭕)は、(🌉)さすがの(🛢)大河も谿流けいりゅうの勢いに(🔧)変るのです(👸)が、(🎚)川の中(🏁)心が(🕣)右岸のほう(😞)へひ(🔷)ど(😜)くか(🍟)しい(🍪)で(🈂)い(♉)るため(🥜)に、(🎋)左岸に(💅)は川底があら(🥍)われ、砂(shā )は盛り上(shàng )がり、川上から押し(😳)流(liú )された(🥍)大(dà )石が埋まって(🕣)、と(🤐)こ(⌚)ろ(👹)どころにか(🚫)わやな(❔)ぎ、あしのくさむらなど(🤭)が茂(🏄)ってい(🚭)ます。右岸に見られるのは、か(🙋)えで(🐱)、か(🎡)ば、な(👷)ら、うるしの類です。甲州(♒)街(🖍)(jiē )道(🆔)はそのかげにあるのです。しんぼ(🅿)う(🧡)の(🗄)いい越(yuè )後えちごの商(shāng )人(ré(🧦)n )は昔(🚠)か(🍡)らそこを往復(🌮)したと聞(🔹)きます(😀)。直江津なおえ(📙)つから来る塩ざかなの荷がそ(👋)ん(🥐)な山(shān )地まで深(shēn )入(🛒)りしたのも(🔨)、もっぱらその街道(dào )を千曲(qǔ )川について、さかの(😞)ぼ(🐍)ったもの(😕)だ(🆘)そうです(❤)。
まあ(💂)、何もかも新規に始(shǐ )める時(🕋)という(🤵)もの(👓)は、ほねのお(🔖)れるかわり(🎬)にどんなに(🌔)かは(🦓)りあい(😥)の(☔)あるものでしょう。どっちを(🍻)向いても開拓(tuò )、開(kāi )拓で、先生のよ(🚄)うな人の力を待っているものば(🗓)か(👡)り(💰)でした。日本の(🏚)お国もず(🙁)っと北(běi )の(🔼)果(guǒ )て(👥)のほうはロシアざかい(🐇)ですか(👲)ら、その時分からやかましか(🌎)ったと(🔜)こ(🕎)ろ。先生はカラ(🔋)フト(🔵)の見(jiàn )ま(🆕)わり(📑)を(🚈)命(🥊)(mìng )ぜられまし(😔)て、北緯四(💥)十八度(💶)にあたるところをきわめ、一(🐥)冬を極寒の地(dì )に(🌷)送(sòng )り、そ(🦐)れから島々(🗻)を見め(🥇)ぐっ(➕)て函館に(🖇)帰ったこともあります。
守(shǒu )山もりやまとい(💼)うところの桃畑(tián )は、(🥙)わたしたちの義(💹)塾ぎじゅくの木村先(xiā(📵)n )生がお百姓にすすめて、(🌝)桃の(✌)苗(👥)木(🐬)(mù )なえぎ(👙)を(🚥)移し(⏲)植(📯)えさせた(🚗)こ(⏮)とからはじまったと聞きます(🍐)。
七(🐦) 鹿野(😁)山(shān )かのうざん(🙅)を越(🎹)えて(🐟)
棧橋(⬇)かけ(🧖)はしというところまで行(🏇)きますと、(😽)わたしはお(🍰)さるさ(🎛)んに会(huì )いました。そのおさるさんは(👕)休み茶屋(📏)に飼われてい(🛸)たので(🌭)す。
ここに(🏍)一人、耳(ěr )のい(💔)い人が(📄)あ(🚱)りました。
六 帰郷の日(rì )
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