「も(👂)し(🚎)そうだ(😊)とす(🕦)れば、それが君(🎙)(jun1 )の邪(xié(💚) )心(xīn )というものじ(🌒)ゃ。君の心の中では、この孔丘という人間が、いつ(🐿)も対立的(😫)なもの(⏱)になっている(🚁)。君(👹)は、(👋)はっきり(⚫)意識してい(📢)ない(🏩)かも知れないが、君(jun1 )の奏楽にとって、わしの存在は一(🛒)つの(👈)大(🍽)きな障(😻)碍なの(🐼)じ(🥡)ゃ。君の心はそのために分裂する。従(có(🧝)ng )って、(🖊)君(jun1 )は完(wán )全(🐸)に君(🎪)の(🦀)音楽に浸(jìn )り(🌊)きることが出来(💔)ない。そ(🏴)こに君の失敗(bà(📂)i )の原因がある(🔘)。そうは(📏)思(👰)わない(🗼)かの(👕)?」
5 子曰(🀄)(yuē(🦊) )く、(🏴)君子(zǐ )の(😿)天下に(⌚)於けるや、適(🐑)無きなり。漠無きなり(🔃)。義(🔢)に之れ与(😮)に(🆑)比(bǐ )(した(🍉)が)う(🤟)と。(里仁篇(piā(🎭)n ))
門人た(🕟)ちは、そ(♓)の日特に孔子(🦃)の(🚚)お供を命ぜられたことを、非(fē(🕍)i )常(🧠)に光栄(🍄)に感じた。彼(⛩)等は如何(🎓)(hé(🥀) )にも得意(yì(💧) )らし(🚾)く(📽)、(💣)※(「口(🚽)+(🚲)喜(🖥)」、(🤩)第3水準(🍪)1-15-18)々とし(🈁)て孔(🔝)子のあと(💣)に従った。
4 子曰く、父母在(いま)さば遠く(🦌)遊ば(😩)ず。遊ばば(🌐)必ず方ありと。(里仁篇)
「そ(🥛)れ(🏳)が実に妙なきっかけからでござ(🤵)いまして……(🤔)」
孔(🐧)(kǒng )子は、(🔭)その日(🎠)の(🌾)儀式における楽(🎖)長の不(🗻)首尾にもかかわらず、いつ(🐖)もよりかえって朗らかな顔をし(📫)て(🚸)、退出した。
「如何(🍩)(hé )に(🎖)も、それ(🚞)は仁とは云えませぬ。」
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