「いえ、わたく(🛬)しは(🌒)旅の(♓)者でござい(📽)ま(😝)す、お供をいたすことは御(yù )免(🥎)こうむりま(🚾)しょう。」
「夜盗を(🏀)警戒(jiè )せ(🕹)よ。」
浪士ら(🤸)の幹部の前(qián )には、そ(🗼)ういうめずらしい人た(🤷)ちがあらわれた。そのうちの(🕖)一人ひとりは伊(yī )那座光寺い(👹)なざこうじに(🤮)ある熱(⬅)(rè )心(xīn )な国(guó )学の(🤮)鼓吹(😴)者こすいし(🐡)ゃ仲間で(🐍)、(✏)北原(🏩)稲雄(xióng )が(📩)弟(dì(👉) )の今(jīn )村豊三(🔛)郎いま(⚾)むらとよさぶろ(🈚)うである。一人は将軍(🌇)最初(chū )の上(shà(📁)ng )洛(luò )じょう(🧣)らく(🙋)に(😱)先立って足(zú(♑) )利尊氏あしかがたかう(🛷)じが木像(xiàng )の首を三(sān )条(🐣)河(hé )原さんじょうがわ(🏟)らに(🍥)晒(⬜)さらした示威(🚷)の関(💓)(wā(🕍)n )係(🍁)者、あの事件以(yǐ )来伊(yī )那(nà )に来(lái )て隠れて(😷)いる暮田(🎅)正香くれ(🏥)たま(🍔)さかで(😰)あ(🐁)る(🎆)。
そう考えるのは(🕹)、ひとり用心深い平助ばかりではな(🚒)かったの(🤮)だ。
諏訪高島の城主(🌇)諏(🎭)訪因幡(fān )守いなばのかみ(🕟)は(🕜)幕(mù )府(fǔ )閣老の一人(🌺)として(🕛)江戸表の方(fāng )にあった(♎)が、急(🤢)(jí(🏁) )使(shǐ(👮) )を高島城に送ってよ(⤴)こして部(bù )下の(🥜)も(🥪)の(🥅)に防(🏯)(fáng )禦(yù )ぼ(✨)うぎょの準備を命じ、自己の領(🛵)(lǐng )地(➗)(dì(🛶) )内(🔔)に(🎪)水戸(🏽)(hù )浪士の素通りを許すまいとした。和田宿を経て下(🚲)(xià )諏訪宿に通ずる(🌔)木(mù )曾(céng )街道(🔆)の一部は戦闘区(qū )域と定め(🖨)られた(🎋)。峠の上(💝)にある東(dōng )餅屋ひがし(㊙)もちや、(📩)西餅(🛁)屋(😔)に住む町民(mín )らは立(🤗)ち退のき(👫)を命(mìng )ぜら(🥠)れた。
また、また、土蔵も残ら(💜)ず打(dǎ(💑) )ち破(pò )り(✒)家(🥍)(jiā(🛡) )屋敷もこ(🏮)と(🐔)ごとく焼き崩くずして浪(là(💤)ng )士らの足だまりの(🎩)ないように(🗣)されるとの風聞が伝わった。それを聞いたものは皆(jiē )大いに(🖌)驚いて、一度土蔵(🏑)にしまった大(👏)切な(🚸)品物(wù(🖱) )を(🎓)また持ち出し(🐂)、穴を掘っ(🚸)て土中(zhō(⬇)ng )に埋める(😦)も(🗡)のもあれば、(🎡)畑の(👱)方へ持(chí )ち出(chū )すものもあ(👈)る。何はと(😄)もあれ、この雨天(tiān )ではしのぎかねると言って、でき(🎾)るだけ衣類を背負(🔄)(fù(🗓) )しょうことに気のつく(🕑)ものもある。人(rén )々(🥢)は互いに(😛)こ(❌)の混乱の渦うずの中に立った。乱(📖)世もこ(🕐)んなであ(🔚)ろ(💴)うかと(👗)は、互い(📗)の目が(🍕)それを言った。付近(🍿)の老若男(🔎)女はその夜(🛺)のう(🍣)ちに山の方へ逃(🦏)げ失(shī )う(🌞)せ、そう(🈂)でな(👋)いも(🐋)の(⏸)は(🐞)畑(🤢)に立ち(🥗)退のいて、そこに(🚢)隠れた。
「あれ(🏃)が筑波(🏏)(bō(👲) )ですかね。」
「お父とっ(🐻)さん、その(🆚)ことな(👫)ら、(🎌)落合の宿でも分(📒)(fèn )けて引(yǐn )き受(⏮)けると言っています。」と半蔵が言う。
別当の(📶)威お(🏧)どし文句(jù )だ。
旧暦十一(yī )月の末(😟)だ。二十(shí )六(liù )日には冬らし(🍝)い雨が朝(chá(😈)o )から降り出した(👁)。その日(rì )の午後(🍻)に(🛠)なると、馬籠宿内の女子供(🖲)で家にとどま(🖇)るものは少なか(🍡)った。いず(🤭)れも握(😮)飯むすび、鰹(🏫)節かつおぶしなぞを(🏗)持って、山(📱)へ林(🚟)へと逃げ惑うた。半蔵の(😦)家でもお民(😻)は子供や下(👓)女を連れ(🔫)て(💊)裏の(👌)隠(♿)居所(🍲)まで立ち(🐕)退のいた。本(běn )陣の囲炉(🍢)裏いろり(🍤)ば(🤱)たに(🐭)は、(🚋)栄吉(jí(🐺) )、(🚆)清助をは(🐂)じ(🤒)め、出入りの百(bǎ(👽)i )姓(📢)や下(xià )男の佐(zuǒ(🕰) )吉(jí )を相(xià(🚪)ng )手(✍)に立(lì )ち(💅)働(🛀)く(🔽)おまんだけ(🕝)が残(cán )った。
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