「浪(🕍)(là(🤐)ng )士の(💜)ことに(🌴)ついてです(🏿)か。本陣問屋へはなんとも言っ(🥡)て(👂)来ません。」
そのう(🐼)わ(🖍)さ(🎻)は人(🚦)(ré(🙏)n )の(🐕)口(🎪)から口へと(♌)伝わって(📘)行くよ(🥎)うに(🎼)なった。早(zǎ(🥕)o )乗(🍓)(chéng )りの(💭)駕(jià )籠(📏)(lóng )かごは毎日幾(🔹)立いく(💊)たてとなく町へ急いで(👵)来(lái )て(🚿)、京都の方(fāng )は(🎚)大変(📶)だと知らせ、十(shí(🏅) )九日(😑)(rì )の昼(zhòu )時に大筒おおづ(🥟)つ鉄(zhí )砲から移っ(🍋)た火(huǒ )で洛(luò )中らくちゅう(📚)の町家(🥧)の大半(bàn )は焼け失(😌)うせたとのうわさを(➰)すら伝(🤟)(yún )えた。半(bàn )蔵が(⌚)十一屋(🧚)まで行(📷)って幸兵衛(🏔)や平(🔵)助と一緒(xù )に(🍛)なり(🦗)、さら(🎈)に三人(rén )連れだ(🔮)って殺気の(📹)あふれた町々を浅草橋の見附み(😎)つけか(💠)ら(🏓)筋違すじかいの見附まで歩(bù )いて(🥁)行(🐼)っ(🚙)て見たのは二十(♌)三日(🚐)のことで(🕜)あったが、そこに人だかりのする高(gāo )札場こうさつ(🎯)ば(👹)には(🈴)すでに長州征伐(fá )のお(⚽)触(🕔)ふれ(👋)書し(👕)ょ(📣)が掲(🚝)げら(🛫)れていた。
「ほ(🐏)んとに(🚲)、(🍛)これも何かの御縁(⚫)かと思(🚾)いますね(♎)。」
「わたくしも(⛑)国(guó(🔛) )元には(🎧)両(🤗)(liǎng )親がござい(🔁)ます。御免こうむりとうございます。お暇(xiá )いとまをい(🌟)ただきとうございます(🏄)。」
この(🕡)真(🎡)木和泉(quán )の死(sǐ )について、景蔵(zāng )の所感(gǎn )もその(🔧)手(shǒu )紙の中に書き添えて(🎉)ある。尊王と攘(rǎng )夷との一(🕯)(yī )致(👻)結合をねらい、それによ(☔)って世(shì )態の変革を促そう(🔜)とした安(♒)政以来(lái )の志士の運(🙈)動は、事(➖)(shì )実において(👞)その中(⏭)(zhō(👍)ng )心の(🌺)人(🤛)物を失った(🎳)とも言ってある(🥤)。平(🍁)田(tián )門人としての自(🏘)分ら(🕧)は――こ(🀄)とに後進な(🍴)自分らは(🏉)、彼(🎳)真(zhēn )木和(hé(⛩) )泉(quán )が生(🔚)涯しょう(🌉)がいを(❣)振(👸)り返って見て、も(🐇)っ(🎶)と自(🌜)(zì )分(fèn )ら(🕳)の(👒)進路を見さだむべき時に到達したと言(yán )って(🥩)ある。
「わたし(📟)た(🎂)ちは水戸の諸君に同(tóng )情し(🤺)て(🧟)まいっ(🕜)たん(💣)です。実は、あ(🥊)なたがたの立(lì(🧟) )場を(🥣)思い(🏻)、飯(🍖)(fàn )田藩の立(🌏)(lì )場(chǎng )を思(🏥)いまし(🍃)て、及(🚡)ばずながら斡(🌂)旋(xuán )あっせんの(🕍)労(láo )を執りたい考(🅾)えで同道して(💲)まいり(✍)ました。わたしたちは三人とも平田篤胤あつたねの門人です。」(🤽)
「長(🗳)州(zhōu )様がい(📉)よいよ御(😻)謀(móu )反ごむ(🥡)ほん(🕷)だ(🎴)そうな(🆘)。」
間もなく(🐒)相生(🛌)町あいおいちょうの二階で半蔵が送る(🐾)終ついの(🗳)晩も(🤾)来た。出発(💉)(fā )の(📁)前日には十(📃)一屋(🌝)の方(💂)へ移って他(🛏)の庄(➿)屋とも(📔)一緒(💋)に(📔)なる約束で(🤩)あったからで。その(🌦)晩(🍼)は江戸出府以来のことが胸(🍔)に集(jí )まっ(🌶)て来て、(⛳)実(🙇)に不用な雑費のみかさんだこと(😪)を考(kǎo )え、(😿)宿方(😁)総代(🍒)とし(⏫)て(🈲)のこころざしも(🏉)思(🥎)う(🍎)ように届(🐄)かなかっ(🚶)たことを考え(🏨)ると、彼は(🐻)眠(🎿)られなかった。階(⚫)下したでも多(🙅)吉夫婦がお(🚛)そくまで(⛑)起きていると(🥩)見えて、(👂)二人ふたりの(😠)話し声が(🌒)ぼそぼそ(💏)聞こえる。彼(⏮)は枕まくらの上(🎥)で、郷(🚔)里(🚮)の(⛅)方の(🐽)街道(♌)を胸に浮(fú )かべた。去る天保(🌀)四年、(❣)同じく七(qī )年の再度の(🤢)凶(📥)年(nián )で、(💈)村民が死(sǐ )亡したり離(👏)散し(💹)たり(🐀)し(📣)たために、馬(📊)籠まごめ(🐎)のごと(⏸)き峠の上(🗿)の小(🤞)(xiǎo )駅で(🏨)はお(✋)定めの人足二(🦄)十五人(rén )を集(🤩)めるに(🐛)さえも、隣郷の山口(kǒu )村や湯舟沢村(cūn )の加勢に待(dài )たねばならない(😇)ことを思い出(chū )した(😻)。駅長としての彼(bǐ(📗) )が世(shì )話(huà )する宿(xiǔ )駅の地(dì )勢(shì )を(🎀)言って見るなら、上りは十曲(😞)峠(gǔ(❎) )じ(🤫)っきょくとうげ、下(🔘)りは馬(mǎ )籠峠、大(❓)雨(💱)(yǔ )でも降れば道(dào )は河(hé )原(yuán )のよう(🛂)になって(👱)、おま(🎬)けに土は赤土と来て(🍶)いる(🎏)から(🌋)、(👽)嶮(yǎn )岨け(🐞)んそな道筋(🧖)での継立つぎたても人馬共(🌖)に容易でないこと(❣)を(🤱)思い(👼)出(🏨)した。冬春の雪(🏉)道、ある(🐞)いは凍(👧)り道などのお(🍄)りは(🚴)ことに荷物(wù )の運搬(🍺)も困(🥕)難で、宿方(fāng )役人ど(❇)もをはじめ、伝(🐷)馬役(yì )てんまやく、歩(bù )行役、七里役等(🥄)の辛労(🔣)(láo )は言葉にも尽くされない(☕)もののあることを思(sī )い出(🕉)した。病み馬(🚐)(mǎ )、(🔏)疲れ馬(mǎ )のできるのも無(🌅)理(🤽)の(🏟)ないことを(🏪)思い(🐵)出(chū )した。郷里の方(🍛)(fāng )にいる時(🔝)こ(🧢)そ(🤦)、宿(xiǔ(🛳) )方と助郷(🦗)村(🏒)(cūn )々(🧛)との利害の衝突も感(gǎn )じられるようなものだが、遠(⛰)く江(⛽)戸へ(🔩)離(lí )れて(🈯)来(lái )て(🌹)見(😃)ると、街道(🌷)筋での奉公に(🚝)は皆同(💼)(tóng )じように(🎑)熱い汗を流(📶)(liú )していることを思い出し(💷)た。彼(🦎)は郷里の街道のことを考え、(〽)江戸を見た目でもう一度あの宿場を見(🐅)うる日のことを考(🥠)え(🙎)、(🤯)そこに(🔌)働く人たち(🔤)と共に(🎽)武(🏂)家(🆘)の奉(🕙)公(gōng )を忍耐(🕞)しよ(🛒)うと(🗂)し(🌎)た。
これに(🚻)加えて、(💬)先年五月以来の(💯)長州藩(fān )が攘夷(yí )の(🧜)実行は豊前(💷)ぶぜ(🕊)ん田(🈳)(tián )た(📝)の浦うらにおけるア(🚩)メリカ(🚽)商(shāng )船の(🏆)砲撃を手(😕)始めとして、下しもの関(wā(😎)n )せ(🤭)き(🎌)海(💌)峡(xiá )を(🎙)通過する仏(🍽)国軍艦(🦖)や伊(💏)国軍(😰)艦の砲撃(jī )となり、(🎩)そ(🚠)の結果(guǒ )長州では十八(🧟)(bā(📨) )隻から成る英米仏蘭四国連合(hé )艦隊の(🌰)来(lái )襲を(🤐)受くるに至った。長(zhǎ(⛴)ng )州(💼)の諸砲台は多く破壊せられ、長藩(fān )はことごと(🌜)く撃(🏇)退せら(⏲)れ、下の関の(📑)市街も(📉)またまさに占領(lǐng )せら(🥉)るるばかり(💠)の苦にがい経験(🎷)をなめたあ(🎿)とで、講(🏛)和(😴)(hé )の談判はど(👫)うやら下の関から(🎼)江戸へ移(⚪)されたとか、(💆)そ(⛩)ん(🎩)な(🦖)評(🤧)判がもっぱら人のうわさに上(➿)る(✴)ころである。開港(gǎng )か、攘夷か。それは四艘そう(🔥)の黒(📤)船(😞)が浦(👰)賀(🐖)の久里くり(🐻)が浜(😂)は(🙇)まの沖(chòng )合いにあら(🐽)わ(➡)れ(📂)てから以(🈺)来(🚽)の(💜)問題である。国の上下(xià(🧘) )を(🎵)あげてどれほど(💆)深(shēn )刻な動(dòng )揺(💽)と(🤦)狼狽(bèi )ろうば(📳)いと混乱とを経(🌺)験して来たか(🎢)しれ(😭)ない問題である。一方(fāng )に攘夷(💘)派を頑迷がんめいとののしる声があれば、(🔛)一方(⚫)に開港派を国(🔥)賊とののしり返す声(shēng )が(🥀)あって、(🍩)そのためにどれほどの犠牲者(😻)を出(🎷)(chū )した(🐨)か(✈)もしれない問題(🚋)であ(🍫)る。英(yīng )米(😚)仏(🚀)蘭四国を相手の苦い経験を(📅)下の関(🏸)に(🍨)なめ(📸)るまで(👚)、攘(🐈)(rǎng )夷の(💰)できるものと信(🌞)(xìn )じて(🎱)いた人(rén )た(⬅)ち(🚧)はまだ(🐍)まだこの国に少なくなかった。好よかれ悪(è )あ(🥨)しかれ、実際に行なって見て(🏓)、初めてそ(🖌)の意味を悟(wù )ったのは(🚖)、ひ(💒)とり長州(🕙)地方の人たちのみ(🅾)ではなかった。その(😒)時になって見(jiàn )ると、全(quá(🍬)n )国(guó )を通じてあ(🏪)れほ(💲)ど(🌹)やかましか(🕒)った多年の排外熱も、ようやく行(háng )くところま(🔵)で(❌)行き尽くし(🕐)たかと思わせる。
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