日本《オナニー かぶれ》2行目ライン
オナニー かぶれあらすじ
こ(🙆)の一夏の間、わたしは(🍻)姉(zǐ )の口(kǒu )か(🌇)らなき父(fù )の話(huà )をよく聞(🚖)か(🧀)されました。父(fù )は熱心(xīn )な子の教育(yù(🍊) )者で、わ(🐜)たしも(📪)六(liù )つ七つのころから読書(shū )の(🧗)道(🕗)を父(🙉)より授けられ、十の(🏋)年(nián )に両(😦)親のひざもとを離(😅)れたのもやはり父の意(🎤)(yì )見によ(🔺)ってのこ(🌂)とで(🐉)し(⛸)た(🏸)が、そんな子供の時(🔝)(shí )分の記(jì )憶(🥔)しか自(🧕)分にはないもの(🎅)ですか(❓)ら、姉から聞く父(👋)の話に(🏏)は初(♏)めて知るような(👻)こともすく(🧥)なく(💎)なかった(🛫)のです。わたしのきょ(🚣)うだいの中(🍕)でも(🔙)、姉(🐺)は一番の(🚟)父親思いでした(🌎)からね(👜)。父は(🖐)神坂(bǎn )村みさかむ(🌨)らの(🙌)ほうからこの(🦎)木(mù )曾福島の(🎸)町へもよく来たらしい。この町には父(😧)(fù(🈸) )が歌の友だ(🈚)ちという人(rén )もあったらしい。わた(😹)しは(👚)姉の家で、父(🤲)を知っているという一(yī )人の老人にも会(🧘)いま(🛏)し(🐎)た。
(🚜)この房州行(háng )きには、わたしも誕生寺を見る(💸)だけ(🍠)に(🗡)まんぞくしました。日蓮にちれ(💺)んが青年(🤰)時代を送ったとい(🔨)う清(qī(⭐)ng )澄山きよすみやま(👘)までは(🍛)行(✂)きませんでした。
そこまで行(háng )きますと、ちょうちんをつ(🎯)けて出(⛅)(chū )迎えて(😯)くれる人に会(huì )いました。声をかけてみる(😅)と、以(🚁)前にわが家へ出(🎐)入(rù )りをし(🌞)ていた男の一人(rén )です。そして、わ(🕋)たしの(🏵)荷物を持(chí )と(💏)うと言(🈶)っ(🔀)てく(👾)れ(🛴)る(🧞)のです(🔋)。もとも(🎗)とわ(🧣)が家(🌱)の(💤)先祖(✡)は(🚝)この(🦈)地方のため(💞)に働いた人(rén )たちで、村(cūn )も先祖(zǔ )が開(😆)き、(🌿)寺(🥚)(sì(⚓) )も先(xiān )祖が建てたというくらい(😬)ですから(🅱)、(➡)そういう古く(🚶)からの気(🎴)風が伝わっ(🚓)ていて、なんにも(🦇)土(tǔ )地(🏝)のために尽くしたこと(📦)のない一書生(shē(🎊)ng )までがこんな出迎えを(⛸)受けることさえ自(zì )分(fèn )には(🕚)過ぎたことのように思(📄)いまし(📿)た。わ(🏦)た(🐌)しは足(📹)をふる(🍐)さ(⏹)とに踏み入れ(🕊)たばかりで、まだ(👣)そんな父の(🚇)時代(😓)と(👶)いうもの(🌙)が根深く残ってい(🈹)る(😶)ことを(🍣)も(👥)思い(⏳)ま(🍞)した(🧒)。
近江おう(✂)みの刀鍛冶かたな(🗾)かじ、堀井来助(🖍)(zhù )ほりいらいすけ老人は(🌛)、刀鍛冶(🚱)のほう(🤺)の名(📨)前(qián )を胤吉た(🥛)ねよしと(💀)いいました。二十五(🌙)(wǔ(😅) )歳の若さで近(❌)江の膳所ぜ(🤠)ぜ(🛬)藩(💴)のお抱かかえに(👣)なっ(😽)た(🐹)ほど(🌹)の腕き(🌩)きでしたが(⭐)、明(mí(🉐)ng )治の世の中に(👫)なりましてか(📋)ら一時刀の道(dào )もす(🏛)たれた(👗)もので(📹)すから、琵琶(😂)湖びわ(📺)このほとりの鳥居(♈)川村(cūn )とりいが(🥚)わむらという(✊)と(🔣)ころにかくれて百姓の(🎀)くわやかまなどを(🎓)打っていました。
一(yī )三 (🐋)たいとさけ
八(bā(🏟) ) 夕顔(😸)(yá(🔗) )よりかんぴょうへ
わたしの郷里では、ていね(💴)いに(🏂)人のこ(🚥)とを呼ぶには(🧒)「お前(🌾)さ(🤶)ま」(🗿)、(😛)自(zì )分のことはだれ(💫)に向(🐒)か(🎏)って(🎃)も「おれ」です。そこ(🔉)で、か(🙋)しどりは(🕵)ことば(🚿)をつづ(👻)けて(✌)、次(🚣)の(🌈)ように語(🗜)りました。「(❎)ごら(🔢)ん(🚄)の(🌛)とおり、先年の大(dà )火(🉐)で村も焼けました(🦁)。お(🛠)前さ(🧓)まの生まれ(🥚)た古い屋敷のあとも、今(🍤)(jīn )は(📞)桑(sāng )畑です(🈵)。あの(🦒)桑(📣)畑(tián )からは、たった(😜)三つ(🤓)だけ焼(shāo )け(🚎)残った物が出てきました。一つは古い鏡(👰)、一つ(👿)はお前(qiá(🛣)n )さまがおとうさま(🐑)の(🛤)石の(💱)印、も(😀)う(👨)一(yī )つはおとう(📥)さ(🍈)まの部(👸)(bù )屋の前にあっ(🚞)た(🐗)ぼた(🏂)んの根か(😹)ら吹き出(chū )した芽(🦀)。ほ(🤠)ん(📖)とに――(🧤)あの古い鏡も大やけ(😒)どサ。そ(🏺)んな(🙂)わけで、さ(🔼)っそく普請(🕖)のできた家もあ(🦉)り、かりの住(zhù )まいにが(📳)ま(🍓)んし(📦)てい(📚)る(🚪)ものもありますよ。なんにしてもあの大(dà )火のあとですか(😬)らね。あれから村(cūn )も(🔵)変りまし(📋)た。ま(🏳)あ、今だ(👗)にむかしを恋しがって、ふるさとのふと(💚)ころに(⛺)すがりついてい(📅)る(🍦)手あいもないでは(🔌)あり(👮)ま(🎤)せんが、しかしもうそ(🥐)んな時では(🐋)なくな(💉)りました。お乳(rǔ )の出もしないちぶさを(🎐)しゃ(🚱)ぶっているようなことはだめで、早く気の(👜)ついた村の者(zhě(🐕) )は皆(📪)この(🛍)焼(shāo )け跡か(🚅)らたち上(shàng )がろうとしてい(🐨)ます。そうで(🐜)す。この(✏)災難のど(🤩)ん底か(😧)らです。神坂(bǎn )村(cūn )みさ(👢)かむら(🎓)も今は(🤾)建て(🅱)直るさいちゅうですよ。」
九 玄(xuán )関番(fān )
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