烈(🐞)(liè )はげし(⏸)い苦痛(⌛)(tòng )に(🚌)、歪ゆがん(🔐)でいる青年の(🌰)面に、又(yòu )別な苦(🏔)悶くもんが現(xiàn )われてい(📑)た(🧐)。それ(🍰)は肉体的な苦悶とは、又別(bié )な―(🛥)―(♍)肉(🤼)体(🍖)の苦痛にも劣(😸)らないほどの――心の(♒)、魂(hún )の苦痛であるらしかっ(🐿)た。彼(bǐ )の蒼(cāng )白(🕸)まっ(📄)さおだった面おもて(🏏)は微弱なが(🏰)ら、(💗)俄に(🍾)わかに興(xìng )奮(fèn )の色を(💳)示したよう(🚮)であった。
市(😭)九郎(🏳)のために(🍎)非業(🔢)の横(🥓)死を遂(⛏)げた中川(🈸)三郎兵衛は、家臣のために(🍥)殺(🏪)害(🥁)(hài )さ(🚔)れたため(🍀)、(🎪)家事(shì )不取(📏)締とあって、家は取り(🎫)潰(kuì )され(🧗)、(🕘)そ(🥎)の時三歳(📿)であ(💰)った一(yī )子(😦)実之(♈)(zhī )助(🕙)(zhù )は、縁(💺)者(🎖)(zhě )のために養い育てられることにな(🔡)った(🚏)。
「そう(🛢)です(🔽)か、それは失礼(㊙)しま(🚊)した。僕は一(🤴)昨(zuó )年(niá(🌯)n )高(😤)等学校を出ま(🗻)し(⛷)た。貴君あなたは。」
太平洋を圧している、密雲に閉ざさ(🐂)れたまゝ(🛵)、日は落(👰)ちて(🚠)しまった。夕闇ゆうやみの迫っ(🐷)て(📶)いる崖(yá )端がけはなの道には(🍽)、人の影さえ見え(🎑)なか(💠)っ(🧘)た。瀕死ひんしの負(🌷)傷者を(📁)見守る信一郎は、ヒシ/\と、身(shē(🏞)n )に迫(pò )る物凄(🦕)ものすご(📽)い(🎎)寂(🌗)寥せ(👧)きりょうを感じた。負(fù )傷者のうめき声(🕔)の絶間には、崖下の(👺)岩を洗う(➡)浪な(🏑)みの音が淋(lín )さびしく聞(wén )え(👦)て来た。
「実(🍚)之助ど(🏜)の。御覧(lǎn )なされい。二十(shí )一年(🚲)の大誓願、端なくも今宵(xiāo )成就(😿)いたし(🈹)た」
実(shí(🐳) )之(🏓)助は、(🔒)この半死の(🤸)老僧(🍡)に(⬆)接(jiē )していると、親の敵(dí(💖) )かた(📂)きに対(⏳)して(🤵)懐(huái )いて(📭)いた(🚰)憎(zēng )しみが、い(👅)つ(🏧)の間にか、消え失(🎙)せ(🦋)ているのを(👚)覚えた。敵は、父を殺した罪(zuì )の懺(❣)悔(huǐ )に、身(🔍)心を粉に砕いて、半(🤬)生を苦(🚋)し(🗃)み抜いている(🛶)。しかも、自分(fèn )が一度名(míng )乗(ché(🛅)ng )りかけると、唯(🧀)々いいとして命を捨(🔷)てよ(👧)うと(🍅)しているので(🤛)ある。かかる半死の老僧の(👒)命(mìng )を取ることが、なんの復讐(🎙)である(🏺)かと、実(shí )之助は考(💅)えたのである。が(🌮)、しかし(😂)この敵(👓)(dí )を打たざる限(🍑)(xiàn )りは、多(🌡)(duō )年の放浪を切り上(🎿)げて、江(✒)(jiāng )戸(🌤)へ帰るべき(🌶)よすが(Ⓜ)は(🥠)なかった。まして家名の再興など(🦐)は、(🖥)思(sī )いも(✨)及ばぬこ(👄)とであったのである。実之助(zhù )は(😿)、憎悪よりも、むしろ打算の心(✨)からこの老(lǎo )僧の命(🌐)を縮(🚫)めよう(📑)かと思った(🤬)。が、激(💾)しい燃ゆ(📩)るが(⏬)ごとき(🤒)憎悪を(🈷)感ぜずして、打(dǎ )算(💜)から人間(jiān )を殺すことは、(⚓)実之(zhī )助(zhù )にと(🕣)っ(🌍)て(⚫)忍び(🐖)がた(🔳)いことであった。彼(bǐ(🗨) )は(🙊)、消えかかろ(😀)うとする(🕜)憎悪の心(xīn )を励ましながら、打ち(🎒)甲斐なき(🆕)敵を打(dǎ )とうと(♌)し(💃)たのである。
(🍈)道(dào )は、可なり狭(xiá )か(💸)った。右(yòu )手には(🔁)、青(🌄)葉の(🥙)層々と(🛩)茂った山(🕉)が、往(🤖)来を圧(❣)するように迫っていた。左は、(❕)急な傾斜を作(zuò )って、直ぐ真下(🧀)に(📜)は、海(🚜)が(🚦)見(😳)え(🦎)ていた。崖がやゝ滑かな勾配こうばいになっ(🌎)てい(🤗)る所は蜜柑みかん(🧜)畑になっ(🐒)ていた(🏗)。し(🚪)ら(🥘)/″\と(🐸)咲いている蜜(💻)柑(gān )の花から湧わく、高(gāo )い匂に(🌹)おいが(🕛)、自(zì )動車の疾(👌)(jí )駆するまゝ(🎚)に、車上の(😝)人の面おもてを(🤶)打っ(🕚)た(😁)。
「了海さんは(🤐)、(🏥)まだ(👮)やって(🐦)いる(😅)のかなあ(✒)」(⏪)と、疑っ(🍫)た。が、(🏍)そうした注意も、(💁)し(💗)ま(🐾)いにはだん(💡)だん薄れてし(🖨)まって、市九郎(lá(❇)ng )の存在は、(🔅)里人の念頭からしばしば消失せんとした。が、市九郎(láng )の存在が、里(lǐ )人に対して没(méi )交渉(dié )であるがごとく(🤘)、里(lǐ )人の(🤗)存(🐊)在も(💽)ま(🥙)た市九郎に没交渉(🌛)であった。彼に(🚺)は(🥋)た(♿)だ、(🍟)眼前(qián )の大(🎰)岩壁の(🚟)みが存在(😘)するばか(🔆)り(🚣)であ(🚀)った。
『(🚩)僅わずか一(🏑)週間、離(lí(🚼) )れ(🍩)てい(💑)ると、もう(🎄)そんなに逢あ(👛)いたくて(🔄)、堪たまら(🌼)ないの(🎉)か(🤐)。』と(😳)自分(fè(😟)n )自身(shēn )心の中(zhōng )で、そう反(📈)問(🐇)すると、信一(yī )郎は駄々(👞)っ(⛑)子か何(🤹)かのように、じれ(😱)切(🍺)っている(😏)自分(🐵)が気恥(🙅)しくない(🗃)こと(🤹)もなか(🕖)った。
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