次郎の調(🛺)子は少(shǎ(🐢)o )しとが(🎽)っていた。道江の(📽)問題(👘)から遠ざか(🎁)るに(🌠)つれて、彼(🔥)は次第(🐨)に(👴)元気をとりも(🛒)どして(😹)来(🍄)たのだった(🏞)。徹(chè )太郎は、しかし、心(🌫)配(pèi )そう(⛏)に(😼)、
「(✴)なるほど。これは痛い(🍚)とこ(🈯)ろを一(🥌)本やられた。僕もいつ(⬛)の間(jiā(🏴)n )にか現実(shí )主義(🎠)者(🐁)に(🙎)な(🦉)ってし(🎍)まっていたわけか。は(📎)は(🈺)は。ところで、(😛)君の(🐷)考えが足(🌟)りなかったと(🔬)いうのは、すると(💸)、どういう(🏍)点か(🎴)ね。」
「朝倉(🏥)(cāng )先生が待(🕜)っておいで(🍫)だ(🚨)。」――昨日父にそう(👡)言われたこ(🙏)とが(🌁)、彼には一(💶)日(rì )気に(📲)かかっていた。しかし、(👆)なお(🚴)一層気にか(✅)かっていたのは、血書を(🔼)書いた自分のことを先生が(🍮)「かわ(🍵)い(🐀)そうに(🖤)」と言(yán )われ(➡)た(🕹)ということだ(🌗)った(🌴)。最(⏫)初こ(👺)の言葉(yè(🕉) )を父(fù )の(🚀)口(🏣)をと(🍾)おしてきい(🛬)た時(shí(⚽) )には、そ(💓)れがあまりに(🌆)も(😁)予期(📡)しな(👁)い言(yán )葉だったために、(💀)ただ面くらっただけだ(🛄)った。しかし(📧)、彼にとって(🌀)、朝倉先(xiān )生(shē(📹)ng )の言(yá(🔊)n )葉は(🥩)、とりわ(🌻)けそ(📡)れが彼自(zì )身のことに関して発せられた場(chǎng )合、ど(🍣)ん(😽)な片言(yán )隻(👚)句せきくでも、軽(😰)い(⏺)意(🏽)味(🏜)をもつものでは(🔣)なかった。彼はそのあ(🍱)と二階にねころんで、ひと(🛫)りでいろい(🌕)ろと(🌬)考えてみた。言(yán )葉があ(🥢)りふれた簡単なものだ(😚)っただけに、かえって意(㊙)味がつかみにく(🥊)か(🌘)った。もしそれが世間普通の人(rén )の(⛹)口(kǒu )をもれた言葉(💐)だったら、血を流(liú )した自分に対(🐸)する同(tó(🕌)ng )情の(💞)言葉と(⏺)も解されようし、(😘)また県当局(🏧)という大き(🐐)な相(🖕)手を向こうにまわ(💆)した(🍑)ことに対するあ(🚲)われみの言(🦃)葉とも解(jiě )されよう(🍂)。しかし朝倉(🚱)(cāng )先生がそんな甘いお(🍄)座なりを言われようはずが(🦆)ない(✊)。先生の愛(😙)情は(🧣)も(😖)っと深い(🐎)のだ(🚡)。先(💠)生の言(👜)葉の奥に(🔋)はいつもきびし(🔡)さがある。われ(🎏)われの心をむち打って(🐕)一(📃)歩前(qián )進(jìn )せし(🙋)めないではおかないきびしさがある。先生はあるいは自分を始(📼)末に負え(👓)ない飛びあがり者だと思われたか(🕹)も(🍧)し(🏾)れない。「かわ(🆑)い(📓)そう(🌧)に、己を(🕛)知らないのにもほどがあ(🐁)る!」それが(🚟)先生のお(🕗)気(qì(🙍) )持だった(💗)のでは(🍜)あ(🍵)る(✔)ま(👐)いか。
「まさか一生の大事(shì )では(🍣)あるまいね。」
「道(💛)江さんには、ち(🆘)っとも恥(chǐ )ずかし(👐)いことなんかないじゃ(🕺)あり(🍮)ませんか。」
「本(🕝)田(tiá(🌅)n )のやつ、(♋)どうしたんだろう。いやに考(🕢)えこんでばかり(🕘)いるじゃな(🐎)い(🔇)か(🌵)。」
次郎のふみ出(chū )し(🙅)た足(🏪)はひとりでにもとにもどった。彼(bǐ )は棒(bàng )立(🔥)ちにな(🕴)った(🌀)まま、道(dà(🎢)o )江から馬田へ、馬(🤥)田か(😶)ら道江(jiāng )へ(🈺)と、何度(⬆)も視線(🧒)(xiàn )を往(wǎng )復させた。そして(🌉)最後に唾を(🖍)ごく(☔)りと(💂)飲み(👈)、自(zì(🐡) )分を落(😜)ちつ(🗜)けるためにかな(🎌)り(🔹)の(🆕)努(nǔ )力を払(🎐)っ(👥)たあと、わざと(🔏)のように足(zú )音(🌭)を立てて歩き出(🎣)した。
(🚳)と、(🍈)道(🦆)江は顔を真(zhēn )赤に(🏗)しながら、
と、(🖼)朝倉先生は(🍯)わざと(♐)次郎か(🍖)ら眼(👕)(yǎn )をそら(🙃)しながら(👌)、
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