が(😠)、(⛑)それ(🕝)は(🎡)いづれ、詳しく(📕)書(💭)(shū )く(💩)つ(🍔)も(👏)りだ。そつちではどうして暮(mù(🌧) )してゐる。もしな(🚠)んなら(💛)、手紙を書(shū )いてくれたら有難(nán )い。
「昔(xī )、(😖)こつ(🔛)たらごと無か(🍰)つたんだど、本當(🕯)に、(🔋)おつかな(🖌)こと(❌)仕(shì(💳) )出來すんだ(⚾)か。」
雪は眞(zhēn )向から吹(🔣)きつけるかと思(🧠)ふ(❤)と、左側になつてゐ(💍)た(🍍)り、後(🍽)から吹(chuī )いたり(Ⓜ)した。馬(🐸)(mǎ )は全(🎹)身眞白になつて、年寄(jì )つ(💌)た百姓(xì(🍶)ng )のやうな(🌳)、(🆗)ガラ/\(🐁)に(🎨)瘠せた尻を跳(🛃)ね(⚽)あ(🏃)げる(😱)やうにして、足を動かしてゐた(🗯)。尻毛が時々ピシ(🗡)リ/(✋)\と身體を打つた(👬)。が(🕤)、(🦃)風(👵)の向きで、そ(🎁)の方へなびく(🐺)こと(🧘)もあ(👴)つた。眞白(bái )になつて(😌)ゐるたてがみも風通りに動いた。前(qián )方(fā(🏐)ng )を(🕛)行く馬橇(qiāo )は(🎳)、吹(🤦)雪のた(🛂)めに(😞)、二、三臺位しか(🤷)見(🕙)え(🌄)なかつた。その先きの(🛍)方は時(shí )々、吹(chuī )雪(😜)の工合で、(❇)ひよつこり現(📕)(xiàn )れたり、見(🏔)てるうちに(🥠)又(yòu )消されたりした。鈴は風(fē(🍹)ng )の工合で(🚑)ま(🔣)るつきり聞(🤷)えないこ(🐕)とがあるが、(☔)思ひが(🔢)けなく實際よりもすぐ近(jì(😑)n )く聞(👎)えることもあつた。何處(🎟)からとい(🧀)ふこと(🌡)な(🆖)く、平野(yě )一(🐌)帶がゴウ/\と物凄くう(📶)なつてゐた(✖)。だん/\薄暗(🙁)くなつて行(🚉)つた(📡)。
源(⏪)(yuán )吉は然し母親(🕘)の云ふこ(👞)とには、別(bié(🛺) )に何ん(🐇)とも、たてをつくや(🚏)うな事は云ひも(🌙)せず、(🗡)しもしな(👘)かつた。ムツ(🛵)シリし(🐎)てゐた(🏞)。こと(🛸)に、源吉は、(⛓)この事(🅿)があつてから、ずウと、(🙏)何(🎁)時も(🤞)のム(🚭)ツシリ(😼)がひどくなつてゐた。母(mǔ )親(qīn )にはそれが分つた。源吉は、ひどくムツシリし出(chū )す、その次(🥕)には何かキツ(🔦)トい(🧣)ゝ(👟)ことが(🕖)なかつ(👑)た。大きな(🐢)こ(🤕)とをやらかす前(🏄)(qián )、源吉は鐵の(🥌)固まりのや(🚄)う(🏴)にだまりこくつ(⛳)てゐた。母親はそん(🥃)なことが無ければ、とそればかり(💹)思つてゐた。だから(🍊)、(🖨)何時(✒)もの愚痴(chī )が(👦)母親の口から(🗨)出た。
(🐃)す(👗)ると、お芳の(🤠)父(🍗)は(😸)落着(🚖)き(📱)なく、うやむやにして、(🐽)頭を自分(fèn )の手で押へて(🅿)振りながら(✊)、歸(guī(㊗) )つ(🍉)て行つた(🥉)。「俺アは、もうどうもかもはア分(fèn )わかなく(🎙)なつたんし。」……(🐑)
源吉は自(💖)分(🙌)の考へが、皆に何んとか(🚘)云はれ(👸)る筈(kuò )だと思つた。百姓は後(🍊)へふん(🤦)ばる牛のや(🏬)うだつた(🤑)。理窟で、さうと分つてゐても、中(zhōng )々、おいそれと動かなかつ(🔬)た。けれども源吉はそんなケチな、(🏂)中途半(bàn )端な、方法(👻)はなんになる(🖇)か(📋)、(📡)と思つた。何(👙)(hé )故、そこから、も(🏎)う一歩出(chū )ないのか(🐣)、さう(📼)考へた(👙)。
「お(📙)前さ(🐷)ん!」母は(😚)びつく(📧)り(🐈)した(🥪)。
そこで、(📞)それに「幹(🅾)部(🍠)」のもの(👤)が(🚈)二(🙇)(èr )人加はつて(😷)、都(📫)合(hé(👰) )五(👻)(wǔ )人で「停(tíng )車場のある町」の(🙁)地主の家へ出掛けることになつ(🔞)た。それから殘つた(🕴)幹部が、百姓(xìng )二、三人と(🎙)で、村中の百姓(xìng )家(🕋)を(🏽)※(「(🏂)廴+囘」、第4水準2-12-11)つ(🛹)て、(💷)今迄(qì )の成行きを話(🚿)し、愈※(二の字(📲)点、1-2-22)すつかり手(😬)を(🏚)組(zǔ )み(📹)合(🏵)はせて、皆一(yī )緒に(⛱)――一人(🤺)も地主へ(♉)裏切る(💾)も(📩)の(🎊)がないや(🏬)うに、ど(👒)し(😺)/(🏟)\やる(🤙)こ(🔋)と(💿)にするといふこ(🚳)とを(🚐)云つて歩くことにした(📼)。
それで(🏿)、―(👆)―そ(🗻)れで百姓(xì(🏁)ng )達が、やうやく、(🎿)殺氣立つて(👵)き(🕔)た「やうに見え(🍫)た(👿)」(🔌)。自然、そし(🚚)て(😖)幹(gàn )部から(👸)、(🌓)その氣勢が、(🤡)だん/(🏋)\(📙)一(yī )人々々(🙎)と、傳(🖋)つ(💢)て行つた。誰も何んとも云(yún )はなくても、石(🆓)山(shān )の(🥑)家(jiā )に(🎏)、成行きを知(🙏)るために、百(bǎi )姓が(📡)わざ/\出掛け(💌)て(🌓)くるものも出來てき(💡)た。無(wú(🌭) )口な(🍽)百(bǎi )姓も、(🕝)口(kǒ(🐊)u )少(🎳)なでは(✏)あ(💣)るが、(🎁)苛立(🛥)つた調子で、ムツ(🍤)ツ(⛏)リ/\ものを云(yún )つて行つた(🎞)。
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